我們誤解瞭這個世界 在線電子書 圖書標籤: 哲學 佛學 周國平 濟群法師 智慧 自我修煉 佛教 心理學
發表於2024-11-05
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看兩人對話,一個好像盲人摸象,一個好像象摸盲人。不過,問的那個也是據真疑而問,答的那個也是持正見而答,雖如難兄難弟,倒也可圈可點。
評分認識與存在、自由、道德、生死、理性、自我,哲學與佛教共同關注的問題。不同的是,佛教隻關心與生命實相相關的部分,而且更重要的是在心行上運用、按照八正道修行體證,而不是陷入無限的邏輯分析、本體尋找等,包括對第一因的發問、對終極問題的探索等,都說明人都需要“根”,這也許就是皈依的意義吧。但是學佛初期需要“如理思維”,需要去反復聞思、質疑,然可能欣然接受,接受之後纔可以更好的“法隨法行”。
評分多年前就涉獵周老師的書,這些年也開始涉獵一些佛教經書,隻能承認自己的修行還不夠,佛經以及一些佛理對我來說還不能完全參透,相對一些哲學傢的觀點到更容易點撥開導自己,年過七十研究瞭一輩子哲學的周老師認為哲學隻能給佛學當配角,看來佛法真是博大精深,但願在一生中能一邊修行一邊參悟。
評分認識與存在、自由、道德、生死、理性、自我,哲學與佛教共同關注的問題。不同的是,佛教隻關心與生命實相相關的部分,而且更重要的是在心行上運用、按照八正道修行體證,而不是陷入無限的邏輯分析、本體尋找等,包括對第一因的發問、對終極問題的探索等,都說明人都需要“根”,這也許就是皈依的意義吧。但是學佛初期需要“如理思維”,需要去反復聞思、質疑,然可能欣然接受,接受之後纔可以更好的“法隨法行”。
評分找迴自己讀書會 微信號:renshizijidushuhui 目前每周六晚8點,有20分鍾微信微課堂同步一起分享導讀這本書,我聽瞭兩講,主持人是一位美籍華人姐姐,非常接地氣和有智慧,推薦~~自己看可能會覺得這本書有點過於“乾貨”,有點抽象和難啃
周國平,1945年生於上海。1967年畢業於北京大學哲學係,1981年畢業於中國社會科學院研究生院哲學係,中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術專著《尼采:在世紀的轉摺點上》《尼采與形而上學》,散文集《守望的距離》《各自的朝聖路》《安靜》《善良?豐富·高貴》《生命的品質》《覺醒的力量》,紀實作品《妞妞:一個父親的劄記》《歲月與性情——我的心靈自傳》《偶爾遠行》《寶貝,寶貝》,以及《人生哲思錄》《周國平人文講演錄》等,譯有《尼采美學文選》《尼采詩集》等。
濟群法師,1984年畢業於中國佛學院,隨後至福建佛學院、閩南佛學院等地任教。多年來,教書育人,學修並重,為溈仰宗第十代傳人。現任菩提書院導師、中國社科院特約研究員及多所大學客座教授,齣版並發錶各類著述、論文兩百餘萬字。繼承太虛大師人生佛教思想,提齣佛法是人生智慧的理念,希望人們擺脫對佛法的誤解,使佛法走入生活。
《我們誤解瞭這個世界》是著名學者周國平與濟群法師的一係列深度對談。
兩人從各自專研的領域齣發,圍繞內在自由與外在自由、命運的可變與不可變、人生的苦與樂、覺醒與解脫、無常與永恒等話題,展開深入的辨析甚至激烈的辯論,探討正確認識自己、認識世界、認識人生的智慧與哲思。
在當下這個喧囂迷茫的時代,兩位智者的對話,為讀者指引齣一條保持天真自省、歸於內心和平的途徑。
这书封面就说了是哲人和高僧的对话,所以对话的内容可想而知。这本书都是围绕着如何理解佛学来说,而且是从人们最关心的问题上,生死,责任,道德,命运,自我,觉醒等等。与其说是对话,不如说是哲人作陪的佛学解疑释惑。因为重点不是哲学如何说如何与佛学争论,更多的是看哲...
評分其实这本书到底有多深,多完备,倒不是它的意义。 它体现的是佛法和哲学的对话、连接。 爱思考的人多少会接触哲学,但是有可能忽略佛法更究竟的对生命的探索。 这本书提供一个重要的连接。 很多哲学家看到了生活层面的虚妄性,但没有找到出路。 佛法不仅揭示无常的真相与执著之...
評分说作者的态度大于内容,当然,也仅仅是对我自己而言。 那么作者的态度其实在一开始就以表露:一个70岁的研究了西方哲学将近一辈子的人,最终的话是:在生命觉悟领域里,哲学给佛学当配角是一点也不冤枉的。人生问题的究竟解决是在佛法之中。 这本书还是比较浅显易懂(当然,一...
評分阅读本书,至今日此时让我有种欣喜胜于挫败的强烈感觉。一些意思一读再读,总要几经翻折,才得以领悟其中真义。因由工作的关系,去年几乎一整年都在接触佛教的知识,相关阅读量的不断增加引带我,经历了从信到怀疑再到平和回归哲学层面的尊重与保持距离的思考。在尽量清醒和无...
評分列个目录吧: 1.佛教现状:我们所处的时代,僧侣具有的责任。 2.佛教历史:哲学与宗教在中国的发展。 3.关注人:人的本体与空性 4.说我执:从自我(我执)上升到无我 5.说自由:内在自由是根,命运的可变与不可变 6.说生死:轮回,无常,涅槃 7.说生命:迷惑是苦,觉醒是乐 8....
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