在通嚮語言的途中 在線電子書 圖書標籤: 海德格爾  哲學  語言哲學  語言學  馬丁·海德格爾  語言  西方哲學  *北京·商務印書館*   

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葉えた夢は今日で100個できたよ。言葉という概念は本當に言語の本質を説明齣來るか。それとも...とにかく、玄學すぎ。

海德格爾二戰後的作品。對哲學自身的批判，主要就是從主體意識、語言學角度來進行。比如尼采、福柯、德裏達等等，他們有異麯同工之處。當然，海德格爾獨特之處在於分析言說與存在的關係。言說是一種存在方式，不能把邏輯強加於言說，以使言說即存在，即真理，言說不能代替整體的存在，人的理性也不能。

然後更加想學好德語瞭

太難瞭 不知道在說什麼

在語言中行走於大道。

在这个以揭示“存在”而声名卓著的哲学家这里，却以创造了难以计数的“存在者”而出名，并以此澄清，若非通过环顾这些“存在者”便无法一探存在之深渊，而所列举出的令人眼花缭乱甚至头晕目眩的“存在者”也无非是想打消人们从“存在者”直接去理解存在的企图。 　　将“正”...  

我于是哀伤地学会了弃绝： 词语破碎处，无物可存在。 ——格奥尔格《词语》 “在通向语言的途中”，一本书的书名整齐地写在封面上，词语与词语之间没有空格，没有大小之分，也没有加粗，你完全可以匀速地念出每一个字，但是当你以这样的方式标示出书名，甚至作为通向语言的进口...  

道路与Ereignis ——兼论中文翻译对于《通往语言之途》的意义 在作于五十年代的《通往语言之途》诸篇中，海德格尔曾以道路为引线解说了三十年代以来以Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis) 一书为隐秘基地而提出的Ereignis思想[1]；或者毋宁说，在海德格尔思想走向晚...  

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