张栻集

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出版者:中华书局
作者:张栻
出品人:
页数:1676
译者:
出版时间:2015-11
价格:180.00
装帧:平装
isbn号码:9787101107319
丛书系列:理學叢書
图书标签:
  • 理学
  • 思想史
  • 宋史
  • 张栻
  • 学术史
  • 南宋
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具体描述

张栻(南轩,1133-1180)是南宋时期著名理学家,湖湘学派的代表人物与集大成者。他与朱熹、吕祖谦在南宋前期鼎足而三,并称“东南三贤”,“一世学者宗师”。在宋代理学史上,张栻是一个承先启后的人物。他的哲学思想既不同于朱子,也不同于象山、东莱,在继承前人的基础上,建构了独具特色的理学思想体系,为中国哲学的发展作出了贡献,是理学乃至中国思想史中不可或缺的一环。对张栻文献的整理研究,不仅有助于推动张栻研究的全面深入展开,对宋明理学史研究、中国学术思想史研究也极有裨益。

好的,这是一份关于《张栻集》以外的其他古籍的详细介绍,旨在提供一份内容丰富、阅读体验自然的简介: --- 《宋史·理学传》:洞察儒学复兴的群像 一部熔铸了北宋至南宋之际理学发展脉络的宏大史诗 《宋史·理学传》并非一部单纯的人物传记汇编,它更像是一部跨越了北宋至南宋近两百年间,中华思想史波澜壮阔的“编年体”思想史画卷。这部史传的价值,在于它以官方史书的严谨性,系统地梳理了程颢、程颐、朱熹、陆九渊等一代儒者如何从对《论语》《孟子》的独到阐发,发展出影响后世数百年、重塑中国知识分子精神图谱的“理学”体系。 核心内容与结构解析: 《宋史·理学传》的体例,是按照人物的辈分和影响力次第展开的。它细致地描绘了北宋“二程”——程颢和程颐——如何继承并发展了周敦颐和张载的思想。其中,对“洛学”的阐释尤为精妙。程颐对“格物致知”的深入探讨,以及对“存天理,灭人欲”的强调,为后来的理学奠定了方法论基础。传记不仅仅记录了他们的生平事迹和官场沉浮,更着重于记录了他们与当时名士的辩论、对经典的新注,以及他们在不同历史节点所扮演的“道统”守护者角色。 进入南宋部分,重点自然会聚焦于朱熹。史传对朱熹的描述是全书的重心之一,其篇幅之大,足以见证其在后世思想史中的核心地位。这里详述了他如何集前人之大成,构建了“四书五经”的新诠释体系,并成功地将理学提升为官方哲学。传记详细记录了他在白鹿洞书院的讲学,以及他与陆九渊在“心学”与“理学”分野上的论辩。这些论辩,即便在数百年后,依然是探讨儒家内部思想分歧的关键文本。 文字风格与史料价值: 这部传记的文字风格保持了宋史固有的典雅与凝练,既有对人物道德风范的极高赞誉,也不乏对思想脉络的客观梳理。对于研究宋代士大夫的治学态度、师承关系以及特定历史环境下思想如何影响政治的学者而言,它提供了无可替代的第一手材料。例如,传中记载了诸多与皇帝、权臣的往来书信摘要,这些片段揭示了理学从书斋走向庙堂的复杂过程。 超越时代的启示: 阅读《宋史·理学传》,我们不仅仅是在回顾一段历史,更是在审视一种知识分子的责任感与使命感。那些在动荡时局中,仍然坚持以“义理”为准绳,探求宇宙本源和人类道德法则的士人,他们的思考框架和道德勇气,至今仍对现代社会具有深刻的启发意义。它记录的,是中华文明在面对外患内忧时,如何通过内省与重塑精神秩序来寻求出路的伟大尝试。 --- 《唐诗汇注》:盛唐气象与风骨的百科全书 一部囊括唐代三百余年诗歌精粹,兼具评点与流变考证的集大成之作 《唐诗汇注》并非简单地罗列唐代诗人的作品,它是一部精心编纂的“诗歌史”,通过对选入诗篇的细致注解、分类梳理以及不同时期流派的对比分析,勾勒出了唐代诗歌从初唐的宫廷气象,到盛唐的磅礴雄浑,再到中晚唐的沉郁悲凉的完整发展曲线。 选篇的精妙与考据的严谨: 这部汇注的编纂者显然对唐诗的源流有着极深的理解。它的选篇标准极高,不仅收录了李白、杜甫、白居易等“大家”的代表作,更令人称道的是,它对于当时许多佚名或仅存片段的边缘诗人作品进行了细致的考证和补录。对于每一首被选入的诗歌,汇注都提供了详尽的笺注,解释了生僻字词的含义、典故的出处,甚至追溯了诗歌创作的时代背景和诗人当时的心境。 例如,在处理“王摩诘”的田园诗时,汇注不仅解释了诗句中的山水意象,更深入探讨了佛教禅宗思想对王维诗风的影响,将诗歌从单纯的文学作品提升到了哲学与宗教交融的层面。这种兼顾文学性、历史性和思想性的注释方法,使得初学者易于入门,而资深研究者也能从中获得新的洞见。 体裁与风格的系统梳理: 《唐诗汇注》的一个重要特色是其对诗歌体裁的系统分类。它将唐诗划分为乐府歌行、近体律绝等不同类别,并在每一类别下,根据风格的演变设置了小节。 在“盛唐”一章中,汇注着重展现了“边塞诗派”的豪迈与“山水田园派”的空灵。通过对比高适、岑参的边塞叙事诗与王维、孟浩然的幽静山水诗,读者能清晰地感受到盛唐气象下,个体精神的两种截然不同的表达方式:一种是面向疆土的开拓精神,另一种则是回归自然的宁静致远。 在中晚唐部分,汇注的笔调转向了对社会现实的关怀。对于李商隐和杜牧的作品,汇注尤其侧重于分析其诗中蕴含的政治隐喻和深沉的时代挽歌情调,揭示了在王朝由盛转衰的背景下,诗歌语言如何变得更加含蓄、意象如何更加复杂多变。 文学史意义: 《唐诗汇注》为我们提供了一个多维度的唐诗研究平台。它不仅仅是一部诗选,更是研究唐代社会风貌、审美趣味和士人精神世界的宝贵文献。通过其详尽的注解和清晰的脉络梳理,读者得以穿越千年时空,真正体会到唐诗“兴、观、群、怨”的强大生命力与无尽魅力。这部汇注本身,就是一部唐代文学史的缩影。 --- 《明代内阁制度考略》:解构帝国权力中枢的运作机理 一部深入探究明朝政治核心——内阁——如何从辅助机构演变为实际决策中枢的学术专著 《明代内阁制度考略》是一部聚焦于明代中后期政治体制的核心变迁的深度研究。它摒弃了传统史学仅关注皇帝与六部官员的叙事模式,转而将聚光灯投向了那个被视为皇帝“私人秘书处”却最终掌握了行政大权的“内阁”群体。 制度的萌芽与演化: 该书的开篇详述了内阁制度从洪武朝的“大学士”虚职,到永乐时期成为常设机构的艰难历程。作者通过对大量朱批奏折、内阁首辅奏议文书的细致梳理,阐明了“票拟”制度的诞生并非一蹴而就,而是皇帝为应对政务繁杂而逐步授权的结果。这里的关键在于,考略清晰地论证了内阁如何通过掌握“票拟权”——对六部上奏文书的初步意见批示权——从而间接控制了行政效率与决策走向。 权力的平衡与制衡: 本书最精彩的部分在于对内阁权力制衡的分析。它详细探讨了首辅(如“三杨”时期、张居正时期)与皇帝之间的微妙关系。作者指出,内阁权力的扩张并非意味着皇权的削弱,而是一种权力分配的调整。当皇帝明主贤君时,内阁是执行的高效工具;而当皇帝怠政时,内阁,特别是首辅,则会承担起实际的决策责任,这使得内阁的地位带有极强的“人治”色彩。 考略还引入了对“内阁票拟”与“司礼监批红”之间相互制约关系的分析。通过对司礼监宦官集团的权力运作进行对比,作者揭示了明代权力结构中,文官集团与宦官集团之间复杂、时而合作、时而对抗的权力博弈,这正是理解明代中后期政治运作的关键。 对历史个案的深入剖析: 为了印证其理论框架,该书对明代几个重要的政治事件进行了“内阁视角”的重构。例如,在论述张居正改革时,书中展示了张居正如何利用其首辅的地位,通过内阁系统高效地推行“一条鞭法”,以及他如何巧妙地绕开传统六部阻力,最终实现政令畅通。这些案例的分析,使得抽象的制度条款变得鲜活具体,让读者看到了制度在历史实践中的真实效力与局限性。 学术价值: 《明代内阁制度考略》的价值在于其严谨的制度考据和对权力运行机制的深刻洞察。它成功地将制度史研究推向了一个新的高度,为后世研究中国古代官僚体系的运行逻辑,提供了一把精妙的钥匙。它告诉我们,在皇权专制的外表下,明代的行政系统实际上是一个复杂、多层级且充满张力的权力网络。

作者简介

张栻(1133年9月15日--1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人。西汉留侯张良之后,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。

张栻生于南宋高宗绍兴三年(公元1133年),南宋孝宗乾道元年(1165年),主管岳麓书院教事,从学者达数千人,初步奠定了湖湘学派规模,成为一代学宗。南宋孝宗淳熙七年(1180年)迁右文殿修撰,提举武夷山冲佑观。其学自成一派,与朱熹、吕祖谦齐名,时称"东南三贤"。孝宗淳熙七年(公元1180年)去世,享年四十八岁。

张栻理学上承二程,推崇周敦颐《太极图说》,以"太极"为万物本原,主张格物致知,知行互发。在知行关系上他认为"始则据其所知而行之,行之力则知愈进,知之深则行愈达,行有始终,必自始以及终。""盖致知以达其行,而行精其知"(《论语解·序》)。曾创建善化(今长沙)城南书院,主持岳麓书院,并先后在宁乡道山、衡山南轩、湘潭碧泉等书院聚徒讲学,声名极一时之盛。其弟子胡大时、彭龟年、吴猎、游九功、游九言,皆为湖湘学派之巨子。政治上誓不与秦桧为伍,力主抗金,学术上虽承二程,但有别于程朱而又异于陆学。

在张栻的影响下,湖湘弟子把重视"经济之学"作为"践履"的重要标准。他在岳麓书院培养了一大批弟子,成为湖湘学派的中坚力量。李肖聃《湘学略》说:"南轩进学于岳麓,传道于二江(静江和江陵),湘蜀门徒之盛,一时无两"。门生们的学术和政治活动使湖湘学派更加流光溢彩。

目录信息

前言
南轩易说
南轩先生论语解
南轩先生孟子说
新刊南轩先生文集
南轩先生集补遗
汉丞相诸葛忠武侯传
南轩易说钩沈
南轩诗说钩沈
太极图说解义钩沈
附录
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本《张栻集》的书页泛着淡淡的古籍特有的陈旧气息,触手温润,仿佛承载着千年的时光。刚拿到手时,我便被其厚重的质感所吸引,字里行间流淌着一种沉静而厚实的学养。阅读的过程,宛如与一位久未谋面的智者进行着跨越时空的对话。他的思想,如同一泓深邃的泉水,看似平静,实则暗流涌动,蕴藏着无穷的哲理与洞见。我常常在某个深夜,借着一盏孤灯,沉浸在他的文字世界里,时而豁然开朗,时而陷入沉思。那些精辟的论述,犀利的见解,总能在我感到迷茫时,给予我指引,在我困惑不解时,点拨我的心窍。我尤其喜欢其中对于人性深处探索的篇章,那份对复杂情感的细腻描摹,对个体精神世界的深度剖析,让我看到了自己内心深处许多从未被触及的角落。整部书的编排也颇具匠心,结构清晰,逻辑严谨,每一次翻页,都仿佛在揭开一层新的帷幕,迎接更深层次的智慧。这是一本值得反复品读的书,每一次阅读,都会有新的收获,新的感悟。它不只是纸上的文字,更是心灵的慰藉,思想的启迪。

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《张栻集》这本书,对我而言,是一次意想不到的文化馈赠。在信息爆炸的时代,能够静下心来阅读这样一本沉甸甸的作品,实属难得。它的文字,有一种穿越时空的魔力,能够轻易地将读者带入一个更加深邃的思考空间。书中的每一个观点,都经过了精心的打磨,逻辑严密,论证充分,仿佛是作者在用生命去雕琢每一个词句。我尤其欣赏作者在处理那些复杂而敏感的哲学命题时所展现出的冷静与客观。他并没有一味地灌输自己的思想,而是引导读者进行独立思考,去发现属于自己的答案。这种开放式的表达方式,让我感受到了被尊重,也被激发了更强的求知欲。每当我遇到人生中的困惑,或是对某种现象产生疑问时,我总会习惯性地翻开《张栻集》,在其中寻找灵感。它就像是一位睿智的长者,用耐心和智慧,为我解答迷津,指点迷航。这本书,不仅仅是知识的集合,更是人生智慧的宝库,是精神力量的源泉。

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拿到《张栻集》的时候,我并没有抱有太高的期待,毕竟,在如今快节奏的生活中,能够静下心来阅读一本如此厚重的书籍,本身就是一种挑战。然而,随着阅读的深入,我逐渐被其内在的魅力所吸引。作者的笔触,如同一位技艺精湛的工匠,将那些抽象的概念,用生动形象的语言一一呈现。他的思想,并非高高在上,而是充满了对普通人生活日常的关怀与体悟。我发现,书中许多的论述,都与我自身的经历产生了奇妙的共鸣。那些关于情感的细腻捕捉,关于人生选择的深刻剖析,都让我觉得,作者仿佛 estaba. 亲身经历过我所经历的一切。这种贴近感,让阅读的过程不再是单向的接受,而是一种双向的交流。我常常会因为书中某一句话而停下脚步,反复揣摩,甚至在脑海中与作者进行激烈的辩论。正是这种互动,让《张栻集》在我心中留下了深刻的印记。它是一本能够陪伴我走过漫长人生旅程的书,一本能够不断给我带来启发和力量的书。

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《张栻集》的问世,无疑是文学史上一颗璀璨的明珠。初见此书,便被其精美的装帧所吸引,古朴而又不失现代感,散发出浓厚的文化气息。迫不及待地翻开,字里行间流露出的,是作者深厚的学识功底和独特的思想视角。他的语言,或如春风化雨,润物无声,娓娓道来,引人入胜;或如惊涛拍岸,掷地有声,发人深省,振聋发聩。在阅读的过程中,我时常被书中那些精辟的论述所折服,它们不仅具有深刻的哲学意涵,更蕴含着对社会现实的敏锐洞察。作者对于人性的复杂性有着极其深刻的理解,他能够从细微之处入手,揭示出人内心深处的种种矛盾与挣扎,令人感同身受。这本书,就像一位循循善诱的良师益友,在我迷茫时给予我启迪,在我困顿时给我以力量。它不仅仅是一部著作,更是一场思想的盛宴,一次灵魂的洗礼。我深信,《张栻集》将会在未来的岁月里,继续闪耀着智慧的光芒,影响一代又一代的读者。

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初识《张栻集》,是被其封面那古朴的设计所吸引,线条的疏朗,字体的沉静,都透着一股历久弥新的韵味。翻开书页,扑面而来的是一股醇厚的书香,那是知识的芬芳,是智慧的凝结。在阅读的漫长旅途中,我曾遇到过许多引人入胜的书籍,但《张栻集》给我的感受却是别样的。它不像某些书籍那样,以华丽辞藻堆砌,以奇特情节取胜,而是以一种朴实无华的姿态,缓缓地渗透进我的思想,潜移默化地改变着我。它的语言,时而如涓涓细流,滋润心田;时而又如惊涛拍岸,振聋发聩。我常常在工作之余,或是独处之时,捧起这本书,让自己的思绪随着作者的文字起舞。那些关于人生意义的探讨,关于道德修养的论述,都深深地触动了我。我从中看到了对理想的不懈追求,对真理的执着探索,以及对人世的深刻理解。这本书,更像是一面镜子,映照出我内心深处那些模糊的轮廓,让我更加清晰地认识自己,也更加坚定地走向未来。它不是一次性的阅读体验,而是一场长期的思想对话,一种持续的生命成长。

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虽圣贤复生,无以易吾言也。

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使时人以不得卒于湖湘为恨

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使时人以不得卒于湖湘为恨

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使时人以不得卒于湖湘为恨

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虽圣贤复生,无以易吾言也。

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