顾祠 在线电子书 图书标签: 思想史 明清史 顧炎武 历史 段志強 知识分子 清史 晚清/近代
发表于2024-05-17
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顾祠近似于当时士人的一个公共交往空间,是一个非常巧妙的话题,也有意犹未尽之处。如第一章述江南士人揄扬先贤为顾编年谱和第二章政局飘零间顾氏祠堂因然而生之间许可观顾炎武象征符号的权势转移,顾祠会祭与其他文人的雅集之间的同异似也可比较,汉宋之分还有考据学家的定义似可再商榷,阎若璩和顾炎武同祭背后隐藏的士人共识是什么,顾炎武的通儒表征与遗民形象在不同士人不同时段之间的暗涌波澜,顾祠似不足覆盖顾炎武在清季的意味。
评分世运之关键
评分“此世运之关键,君子所以俯仰百年而有深忧者,有以夫(瞿宣颖语)”;“顾祠和顾谱,一个是建筑的传记,一个是纸上的祠堂”;“宋学的复兴重申了道德原则而非知识的优先性”;“顾炎武的例子表明,遗民形象的变迁不是线性的民族思想的复活的过程,而是杂糅着庙堂政局演变、士人社会角色转变及思想文化变迁的复杂过程”。很值得学习的选题和写作方法(以提名名单为线索)!
评分世运之关键
评分这套书怎么会入了这套丛书?怪事
段志强,1980年生,河南滑县人。武汉大学管理学学士,清华大学历史学硕士,复旦大学历史学博士,现任复旦大学文史研究院助理研究员,研究方向为近世思想文化史。
张穆、何绍基等人在北京创建祭祀明末大儒顾炎武的祠堂,每年定期举行会祭,很快吸引了大批士大夫参与,成为大规模的士大夫集会活动。当时随着著作的刊行、年谱的编纂,顾炎武的个人形象逐渐突破官方塑造出的考据学大师模式,而被视作通晓社会事务的经世学者,顾祠的繁荣是这种重新诠释的结果,同时也跟鸦片战争时期的士大夫政治有着密切的关联。
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