自然法理论 在线电子书 图书标签: 自然法  约翰·菲尼斯  法学  法理学  政治哲学  菲尼斯  哲学  西方哲学   

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这翻译着实不太好读。以阿奎那（公开）、康德（隐秘）理论作为起点重构自然法基础，本来读着以为菲尼斯要突破实然与应然二分的命题，但是其实还是沿着实践理性的道路继续往前走了。值得讨论的是某些自然法意义的价值是如何被认识以成为第一原则的？总之我还是不太能接受“像爱自己一样爱自己的邻人”作为第一原则的起点。

很不错的菲尼斯入门小书。编者的评介文章写得很清晰，交代了菲尼斯在思想史脉络和当代政治光谱中的定位，要是能少讲一点康德——事实上无论作为道德哲学家还是作为自己的思想源头，在菲尼斯眼中康德都没那么重要——多联系当代法哲学语境，同时把核心论证环节刻画得细致一些就更好了。

词条是好东西。“法律的自然法理论”§1.1.1：阿奎那在所有著作中始终运用一种方法论公理：对X的nature的理解是通过理解X的各种capacities，对X的能力的理解则是通过理解这些能力的act[uation]s，而对这些活动的理解则是通过理解它们的objects。被选择之行动的目的是内在的理智善（人类繁盛之诸方面），我们的行动基于实践理性的第一原则而指向它们。则此语境下，等同“自然的”“理性的”于与其同源的词并非混淆，而是建立在一种区分本体论与认识论的基础之上：在存在秩序中，在我们“被给予的本性”基础上引申出对我们而言是善的和理性的事物；而在认知秩序中，对于本性的认知则很大程度上是我们理解的结果：对我们所可能选择的对象，我们对哪类是善的事物的理解最终决定了对我们本性的认识。§4§5也好

补充资讯：本书收录的两个SEP词条，Finnis近年有更新。第一篇〈Aquinas' Moral, Political, and Legal Philosophy〉在17年2月更新。第二篇，〈Natural Law Theories〉（手边没书，但应该是）在15年12月更新。

词条是好东西。“法律的自然法理论”§1.1.1：阿奎那在所有著作中始终运用一种方法论公理：对X的nature的理解是通过理解X的各种capacities，对X的能力的理解则是通过理解这些能力的act[uation]s，而对这些活动的理解则是通过理解它们的objects。被选择之行动的目的是内在的理智善（人类繁盛之诸方面），我们的行动基于实践理性的第一原则而指向它们。则此语境下，等同“自然的”“理性的”于与其同源的词并非混淆，而是建立在一种区分本体论与认识论的基础之上：在存在秩序中，在我们“被给予的本性”基础上引申出对我们而言是善的和理性的事物；而在认知秩序中，对于本性的认知则很大程度上是我们理解的结果：对我们所可能选择的对象，我们对哪类是善的事物的理解最终决定了对我们本性的认识。§4§5也好