從利瑪竇到海德格爾 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
瀋清鬆，加拿大多倫多大學“中國思想與文化”講座教授。1980年取得比利時魯汶（Louvain-la-Neuve）大學博士學位之後，任教颱灣政治大學，曆任哲學係教授、主任、研究所所長，後擔任巴黎大學高等社會科學院客座研究員，魯汶大學Verbiest講座教授，維也納大學哲學係客座教授、心理學研究所客座教授等。
專長於中國哲學、現象學、科技的文化與宗教、哲學議題。主要著作有《現代哲學論衡》、《解除世界魔咒——科技對文化的衝擊與展望》、《物理之後——形上學的發展》、《科技、人文價值與後現代》、《人我交融——自我成熟與入際關係》、《傳統的再生》、《追尋人生的意義——自我、社會與價值觀》、《呂格爾》、《颱灣精神與文化發展》，以及Confucianism, Taoism and Constructive Realism (Vienna University Press,1994),並主編有 Dao Companion to Classical Confucian Philosophy (Springer, 2004)等，另著有中、英、法、德文學術論文一百五十餘篇。
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- Philosophy
- 耶穌會
- 後現代
十六世紀末，利瑪竇與其他耶穌會士來華，讓中國人首度聽聞西哲蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德、奧古斯丁、托瑪斯的人名與思想，並將《四書》與孔子、《易經》與康熙引介西歐，促成歐洲初期啓濛運動。《從利瑪竇到海德格爾：跨文化脈絡下的中西哲學互動》講論自利瑪竇到海德格爾的中西哲學互動演變，並在現代性與後現代脈絡中給予公正評價。
具體描述
讀後感
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用戶評價
補充一些中西思想史交流中的盲點，有點枯燥……
评分以談論的語言來寫中西哲學交流和比較，比較淺顯易懂瞭。不過讀完後的感覺除瞭知道中西哲學自利瑪竇開始其實並沒有完全隔絕外並無太多所得。況且其實中西交流在時間上是錯開的，海德格爾吸收的是老子，絕不是同個時間的某個中國思想傢。中國人或在西方的中國人做的事情隻是翻譯和傳播而已。這當然是思想上的不對等，但也是現實。
评分作者於14日逝世????
评分補充一些中西思想史交流中的盲點，有點枯燥……
评分補充一些中西思想史交流中的盲點，有點枯燥……
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