古斯塔夫·勒庞( Gustave Le Bon),法国社会心理学家、社会学家,群体心理学的创始人,有“群体社会的马基雅维利”之称。他写下一系列心理学著作,如《各民族进化的心理学规律》《法国大革命和革命心理学》《战争心理学》等,《乌合之众》是其代表作,已被翻译成近20种语言,在国际学术界有广泛影响。
《乌合之众》作者是法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞自1894年始,写下一系列社会心理学著作,以本书为著名;在社会心理学领域已有的著作中,有影响的,也是这本并不很厚的《乌合之众》。作者论述在传统社会因素毁灭、工业时代巨变的基础上,“群体的时代”已经到来。书中极为精致地描述了集体心态,对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。《乌合之众--大众心理研究》在西方已印至第29版,其观点新颖,语言生动,是群体行为的研究者不可不读的佳作。
(主要针对第一卷:群体心理) 勒庞的[乌合之众]是大众心理和群体理论的经典著作,这和此书的文风是分不开的,很吊诡的一件事,会在下面析之。 集体无意识,这是勒庞著述的一个基本理论前提。一提起这个词大家就会想起荣格,但是这俩人的理论是截然不同的,荣格是指向高远的...
评分我竟然迟到现在才读这本书,我很诧异,相读恨晚的感觉。 在读书的时候,我不断想起历史上发生过的一些著名革命、纳粹、文化大某命、群体性事件,包括我经历过的一些小范围的群体活动,尤其是象安利那样的,我回思人们在其中的表现,也庆幸着自己当时的清醒,但其实我也不敢保...
评分1.历来都是如此。与宗教信仰有关的偏执及其对人们的头脑实行的专制统治,早就为大家所知。 2.许多孤立的个人,不只是野蛮人,而且还包括在智力的某个方面接近于原始人的所有人,例如宗教信仰上的狂热宗派成员,在他们身上都可以看到这种现象。 3.偏执...
评分为什么叫乌合之书?比如勒庞老师这本七拼八凑偏见横飞胡乱论证纵笔狂书还攒出了一门“群众心理学”。 这门学问有三大宝贝:一曰泛化(generalisation),拉丁民族就怎么怎么浪漫激进,盎格鲁撒克逊就怎么怎么沉静稳重,法国人就怎么这么爱窝里斗呢?瞧隔壁英吉利半岛现如今还尊...
评分好多精英主义者都奉勒庞的《乌合之众》为祖训:一逢群体事件,就拿出来幸灾乐祸,“你看你看,一群乌合之众!”勒庞在书里恰好有描述这种行为,这种“断言法”的表达,可不正是想要利用大众的“领袖”们惯用的手段么?这年月,要想不被“专家”忽悠,还得自己亲力亲为啊。 ...
可能从某方面来说,三千个臭皮匠也顶不了一个诸葛亮。
评分原书还是挺有意思的,这个版本的翻译太垃圾了
评分经典。好多个版本
评分读完全书,忽然悲哀的发现,自己也是乌合之众的一份子。虽然是上上个世纪的作品,但提出的理论却能处处折射出当下的社会。作者反对传统的国家主义,推崇英美的自由主义。这从他多次提到英国的议会制度可以看出。民众缺乏理性,通常在无意识的状态下跟随领袖做出决定,具有盲从性、冲动性、易变和暴躁的特点,易受暗示和轻信。文革、“抗日”游行中的打砸抢烧,群众都是狂热的盲从者,失去了理智和基本的分辨能力。当下社会中三色幼儿园的“涉军”消息,江歌案中对刘鑫的口诛笔伐,哪一个不是在某一个自媒体账号的带领下一边倒式的进行大讨论。也正因为群体的易变性,“新闻反转”也越来越多。要在生活中做到不沦为“乌合之众”的一份子,也只有时刻提醒自己,常反思,不盲从,逐步培养自己独立的思考能力和分辨能力了。
评分终于在2019年最后一天看掉了这本经典的书……观点非常精英,在提供了很多真知灼见的前提下其实也并未突破自身原有的框架——宗教、意识形态、政体——并不是所有人都能像阿尔都塞一样拥有强烈的反身性,在论述马克思主义的时候能够大胆批判身处其中的资本主义本身。时至今日,我认为除了生命的绝对概念之外(譬如生死),对其他问题把握好一个绝佳的度或许才是制胜法宝。我们需要纯粹的冷静思考,而热血上头在某些时刻也无比重要。
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