想象的共同體 在線電子書 圖書標籤: 社會學  民族主義  人類學  本尼迪剋特·安德森  政治學  社會理論  政治  美國   

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缺點很多，比如這套理論對中國沒有整體性的解釋力（隻有方言傳播、印刷資本主義這樣的個彆概念能拿來參考下），對主要論述對象東南亞的民族主義起源的考察，也是粗疏的，甚至簡直可以用草率形容。但是提供的分析進路很好，值得藉鑒。其實馬剋思已經說過瞭，資本主義不僅給前現代社會帶去瞭殖民，還意外地讓它們開啓瞭嚮現代民族國傢轉型的門路。

譯者是上世紀颱灣人，部分長句翻譯得非常拗口

新版價格比舊版翻瞭一倍！原來新版重新加上瞭舊版中被刪掉的第九章並且新增瞭安德森的一篇論文和兩次演講，遺憾的是多年過去他依然停留在情感想象和現象考察的原地，並沒有更深一步考察資本與民族主義的關係，也沒有更進一步去探討民族主義的將來

對東南亞曆史瞭解不夠的情況下讀著是很有壓力的，因為作者在舉例時往往迅速在不同民族國傢之間跳切，所以結果就是，雖然篇幅不長，要完全跟上節奏卻並很不容易，好在主要的觀點都會非常明確清晰地列齣來，對於民族主義齣現的原因和發展的曆史是一個總括性的介紹。不過看的時候也在想，對應當下多多少少已經有些不夠瞭，即使附加上他在國內的兩場講座也不夠，尤其是印刷資本主義的部分，本質應該是媒體技術的革新，放在當下來看，這革新已是發展到瞭互聯網技術和電子産品的階段，民族主義也在這個過程中開始被軟硬件更進一步形塑，就比如說在提到華人時強調“主要都用微信”，也確實微信在深刻影響著很多華人的民族主義想象。隻是還不清楚目前有沒有在這個方嚮上進一步分析的文章。應該有吧。

新版價格比舊版翻瞭一倍！原來新版重新加上瞭舊版中被刪掉的第九章並且新增瞭安德森的一篇論文和兩次演講，遺憾的是多年過去他依然停留在情感想象和現象考察的原地，並沒有更深一步考察資本與民族主義的關係，也沒有更進一步去探討民族主義的將來

1。内容。正如副标题所言:"民族主义的起源与散布"作者试图阐释民族之来源。这本书一出之后影响很大，并引起大量跟贴，有顶的有灭的，估计想摆沙发的也不少，作者顺便建立大批粉丝群体。。。可惜早出了几年，倘若换作互联网时代，可以实时观战，那阵势该是怎样的酣畅淋漓。 ...  

关于这方面的内容其实可以参见本尼迪克特·安德森《想象的共同体》，也可以参阅叶普·列尔森的《欧洲民族思想变迁：一部文化史》或者其他学人的著作。由于我现在住院，手头资料匮乏，因此以下叙述基本以安（liu）德（zhong）森（jing）为主。 中世纪以后拉丁文的衰落与宗教革...  

如今“民族国家”已成为现代政治文化领域中最普遍为接受的叙述个体。个人被纳入民族群体中成为一种普世价值，被烙上“国籍”的印记，这如我们出生时间地点、性别等特征一样。但是信仰体系与这种与生俱来的特征不同，国家政权可以通过一些列的措施和手段将其改...  

之一：民族是什么 民族主义理论的经典之作《想象的共同体——民族主义的起源与散布》在谈论民族的概念与定义时，引用了一些学界对民族以及民族主义的既有看法： 同情民族主义的学者汤姆·奈伦在《不列颠的崩解》一书中如此写道：“‘民族主义’是现代历史发展中的病态。如同...  

肥豆在我积极的当着愤青的时候介绍我看安德森的《想象的共同体：民族主义的起源与散布》 我放在当当的暂存架里至今没买，更没看过，但是就凭借书名里面这句想象的共同体便足够说明问题了。 既然大致民族主义是因为共同想象，那小至地域矛盾，地域歧视，地方保护主义，除了经济...