想象的共同體 在線電子書 圖書標籤: 社會學 民族主義 人類學 本尼迪剋特·安德森 政治學 社會理論 政治 美國
發表於2025-02-16
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重讀減一星。不是安德森的思維方式迂迴麯摺離奇,就是譯者的思維方式清奇。。例如,“對布羅代爾而言,這是讓他把數以百萬計無名的他一點都不關心他們國籍的人的緩慢變化的生活狀況畫成圖錶的無數的、沒有名字的事件”!就是這樣的行文風格,加上數以百計的破摺號(完全破壞思維的流暢運行),以及草率粗疏的文學片段樣本……民族主義研究如果是這樣的研究方式,難怪不斷被誤解。
評分盡管作為與“原初派”針鋒相對的建構理論代錶,安德森看似在以“想象”拆解或消釋民族主義,也不否認甚至強調民族主義激發的“政治愛”,並通過揭示臭名昭著的種族主義之階級性,將民族主義與其剝離開來。隻有當“官方”或“領導階層”從人民手中奪走構建想象的權力,這位一生輾轉於赤道海島,又曾被研究國的當權獨裁者拒之門外的左翼世界公民,纔會奉上自己的諷刺和苦嘲。“盜版”曆史觀的意義正在於此:警惕那些引導民族、革命或其他種種範疇墮落變質的篡改,又以明辨曆史源流的姿態,捍衛其中誠實的善美與客觀的真實——就算“這風暴勢不可擋地把他推嚮他所背對的未來”。第九章極精彩。
評分讀完《椰殼碗外的人生》後立刻緊接著讀本書,前言就說起安德森是在印度尼西亞過世的,一瞬間幾乎有點淚目,能在最牽掛的學術母國告彆人世他一定很欣慰;椰殼碗幾乎是本書的大型導讀,對理解安德森觀點大有裨益,正如作者自陳的他並沒有把本書視為一部嚴格意義上的學術書,總體上確實不算太深奧枯燥,更為中性而非貶義的角度來理解民族主義,某些地方近乎混閤著某種類似於讀人類學作品之感,最重要的觀點“不是民族産生瞭民族主義,而是民族主義創造瞭民族。”可能恰好剛讀完《傳統的發明》沒多久,民族主義在作者看來是“一種新的、被創造的社會事實”感覺與霍氏一書有相似的理解問題的角度;但是對於“彌賽亞時間”“空洞、均質的時間”的概念不敢說自己真的完全讀懂理解瞭;補充瞭清華講座
評分一個範型。一年裏頭來迴讀瞭幾遍,但是如何在一個“現代”的世界安置“中國”,依舊還是個問題。當然本不必汲汲於此,安德森的論述必定從自己的角度、語境來進入,至於中國自己的論述,應該藉鑒的是安德森的方法。此外,是否存在黑格爾的影響?保留此一問題繼續讀開去。
評分建構但並不虛幻。此版比之前大陸版多瞭些內容,但肯定還是有所取捨的,如安德森在末章評價瞭幾乎全世界的譯本唯獨未評價大陸版,實在不可思議。
本尼迪剋特·安德森 Benedict Anderson,當代重要的民族主義理論傢。1936年齣生於中國雲南省昆明市;1941年,為躲避日益升級的中日戰爭,隨全傢離開中國。1953年,安德森進入劍橋大學求學,主修西方古典研究與英法文學;1958年遠赴康乃爾大學投身喬治,卡欣門下,專攻印尼研究,之後又將研究 目光轉嚮其他東南亞國傢。1983年,齣版民族主義研究經典著作《想象的共同體——民族主義的起源與散布》一書。除《想象的共同體》外,其他著作還有:《比較的幽靈:民族主義、東南亞與世界》《革命時期的爪哇》《美國殖民時期的泰國政治與文學》和《語言與權力:探索印尼的政治文化》等。
本書作者將比較史、曆史社會學、文本分析與人類學融於一體,提齣一個解釋民族與民族主義問題的具有哥白尼革命特質的新理論典範,把民族、民族屬性與民族主義視為一種“特殊的文化的人造物”作為研究起點,而民族這種特殊的人造物就是“想象的共同體”。接著論證瞭民族主義是如何從美洲最先發生,然後再嚮歐洲、亞非等地逐步擴散的曆史過程。
人的自我认同是一件很神圣的事情,因为它决定了你我的价值谱系,规定了在意义的秩序里如何安身。有共同认同的人,组成了社团、部落、氏族,民族与文明站在认同的顶峰,从某个角度来说,所谓的民族,不过是两三个人际小圈子十万倍百万倍千万倍的放大版。它的不同,在量上,而...
評分The definition of print –capitalism Print-capitalism is defined by Benedict Anderson as the emergence of printing press under the system of capitalism. Both the print technology and the newspapers’ function play an important role in the construction of t...
評分之一:民族是什么 民族主义理论的经典之作《想象的共同体——民族主义的起源与散布》在谈论民族的概念与定义时,引用了一些学界对民族以及民族主义的既有看法: 同情民族主义的学者汤姆·奈伦在《不列颠的崩解》一书中如此写道:“‘民族主义’是现代历史发展中的病态。如同...
評分 評分本尼迪克特·安德森的《想象的共同体》作为解构民族神话的利器,多年来被不少人奉为圭臬。不可否认,该书简明有力的结论有利于对民族主义狂热的批判,但另一方面,如果对安德森的立意与逻辑没有深入的理解,也不具备批判性眼光对其进行反思,仅抓住其结论奉为真理,就会构成另...
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