鄉土中國 在線電子書 圖書標籤: 社會學 費孝通 中國 人類學 文化 社會 經典 曆史
發表於2025-02-16
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裏麵最讓我印象深刻的便是差序格局,將現代社會與鄉土社會相比較,更是易於理解。費孝通先生認為,差序格局主體是儒傢的“推己及人”恕之道。這本書是將鄉土中國或者是是舊社會的社會結構,但我認為,費孝通先生對儒傢文化有極深的瞭解,將儒傢文化對社會造成的影響講得很清楚。我一起讀四書的時候,對儒傢的恕有瞭新的認識。
評分想起魯迅,想起“吃人”。
評分裏麵最讓我印象深刻的便是差序格局,將現代社會與鄉土社會相比較,更是易於理解。費孝通先生認為,差序格局主體是儒傢的“推己及人”恕之道。這本書是將鄉土中國或者是是舊社會的社會結構,但我認為,費孝通先生對儒傢文化有極深的瞭解,將儒傢文化對社會造成的影響講得很清楚。我一起讀四書的時候,對儒傢的恕有瞭新的認識。
評分曆史地看
評分所有的錶現都可以從本質裏麵去找原因。也解釋瞭很多現代的問題
費孝通(1910—2005),字彝江,祖籍江蘇吳江。1936年赴英留學,1938年獲倫敦大學哲學博士學位,同年迴國。先後任雲南大學、西南聯閤大學、清華大學教授,清華大學社會學係主任、副教務長。1949年後曆任中央民族學院教授、副院長,中央人民政府民族事務委員會副主任,中國社會科學院民族研究所副所長、社會學研究所所長,北京大學社會學係教授,曾任全國人大副委員長、全國政協副主席、民盟中央主席等職。曾獲美國馬林諾夫斯基紀念奬、英國皇傢人類學會的赫胥黎奬章、美國大英百科全書奬、日本福岡市亞洲文化大奬、菲律賓“麥格賽”社會領袖奬等奬項。主要著作有《江村經濟》、《民族與社會》、《生育製度》、《行行重行行》等。
現在把《鄉土中國》作為一件反映解放前夕一些年輕人在知識領域裏錳闖猛攻的標本,拿齣來再看看,倒另有一番新的意義。至於書中內容所提齣的論點,以我現有的水平來說,還是認為值得有人深入研究的,而且未始沒有現實的意義。這本小冊子和我所寫的《江村經濟》、《祿村農田》等調查報告性質不同。它不是一個具體社會的描寫,而是從具體社會裏提煉齣的一些概念,而是包含在具體的中國基層傳統社會裏的一種特具的體係,支配著社會生活的各個方麵。它並不排斥其他體係同樣影響著中國的社會,那些影響同樣可以在中國的基層社會裏發生作用。搞清楚我所謂鄉土社會這個概念,就可以幫助我們去理解具體的中國社會。概念在這個意義上,是我們認識事物的工具。
从小时候就有这样的体会,觉得中国人做点事情特别难,明明是最普通、最常见的事情,却往往搞得很复杂、很难办,像什么孩子入学、老人看病、政府机关盖章开证明之类的,家家户户都会遇到,但真要想办好的话,却一定要想方设法,找关系托熟人,了解情况、摸清门路、上下打点...
評分早已远闻费孝通先生大名,但说来不无遗憾,由于主客观原因,一直未能拜读其于20世纪40年代写就的《乡土中国》一书,在老师推荐之下,慕名读完此书,顿觉受益匪浅。虽然此书展现的是六十余年前的中国乡土,恍如隔世,但笔者作为出身于典型乡土的学生,如今细读之下,便感异常熟...
評分乡土文化作为一种文化形态,应该是农业社会中的特有现象,中国几千年来在这种文化形态中培养起了独特的中国人、独特的国民性、独特的文化性格。中国人早已在心理上将这种文化深深烙进心中与自己融为一体,即便是今天,乡土文化形态中的人伦与社会关系也时常在生活中为我们...
評分作者费孝通,1910年出生,二十来岁去英国留学,2年后完成哲学博士学位回国。回国后研究社会学,是国内社会学奠基人。建国后的反右运动以及文革期间遭受迫害达二十余年。2005年去世。这就是文化大师的一生,让人感慨。简单记录一下,顺带缅怀,只是出于对大师的仰慕。现在国内的...
評分今天读了一本小书,书虽然小,但是很有启发。有一个词,叫醍醐灌顶,大概如此,本来有很多模糊的想法,经他一说,便清晰起来。 这本小书是《乡土中国》,属于中国社会学领域的名著经典。虽是经典,读起来却很轻松,因为这本书原是费孝通1946年在西南联大教书时的讲义,后来应...
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