等待復活 在線電子書 圖書標籤: 曆史 歐洲史 基督教 宗教 考古 建築 文化史 藝術
發表於2024-12-23
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藉兩座基督教墓葬其實寫的是基督教早期曆史,可以說副標題十分不可信(大笑)。非常有意思,可以簡單做一個不同宗教背景下的生死觀比較,巫鴻看不下去看這個可以有一個橫嚮的看法。
評分藉助兩位作者的文字,我仿佛親曆瞭這兩座肉身的博物館,也對書本和課堂上瞭解的基督教精神有瞭更為切身的體會。 比如: 兩座教堂都試圖還原耶穌墓,為參觀者營造身臨其境的神聖體驗。 信徒對於耶穌受難和復活的這種臨在,將他們的肉身和最深的欲望與十字架事件緊密地聯結在一起,道成肉身的意義由此得到瞭體現。 由此,道成肉身事件即意味著不僅要聽從主的道,還要以肉身去踐行和參與,分享這降臨到地上的奇跡的榮光。
評分翻過
評分感覺更加喜歡第二篇,視野開闊,布局勻整,思路清晰,文筆較第一篇也更加輕快流暢。第一篇雖然結構比較簡單,略顯古闆,不過作為一篇田野調查報告,也是對實地考察所得的一手資料,以及部分基礎知識的整理和整閤,也有自身的價值。
評分兩篇文章,遠沒有標題說的那麼全麵。
吳功青,安徽省嶽西縣人。2013年畢業於意大利博洛尼亞大學,獲曆史學博士,現任教於中國人民大學哲學院。研究領域主要包括希臘化羅馬哲學、教父哲學和文藝復興,有多篇論文發錶於《北京大學學報》《哲學門》等學術刊物。
徐詩淩,廣東省廣州市人。2015年畢業於意大利摩德納大學,獲曆史學博士。現任北京師範大學風險治理創新研究中心分析員。
此書對西方獨具特色的墓葬文化進行瞭精彩介紹,通過鮮活的史料分析與透徹的哲學思考,帶領讀者體會早期基督徒的對生死問題的理解。因此,某時某地的人如何建造墳墓,如何對待死者,也是理解其看待死亡、生命和生活的鑰匙。
本書由兩部學術小品組成,兩位在意大利求學的年輕學者從兩處基督徒墓葬的曆史、構造和相關習俗入手,揭示齣基督教精神在墓葬中的根本體現,並反映齣基督徒從古代晚期到近代的生活處境與思想觀念變遷。讀者由此可窺見西方墓葬習俗和信仰傳統。
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