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清醒(如何用價值觀創造價值)(精)

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[美]弗雷德·考夫曼 作者
中信
王曉鸝 譯者
2017-4-1 出版日期
0 頁數
48.00 價格
精裝
叢書系列
9787508672274 圖書編碼

清醒(如何用價值觀創造價值)(精) 在線電子書 圖書標籤: 商業  管理  成長  思維  弗雷德·考夫曼  職場  社科  社會   


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發表於2024-06-26

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清醒(如何用價值觀創造價值)(精) 在線電子書 用戶評價

評分

我在初看這本書的時候,做瞭一個評價:很好的催眠書!但幸好我沒有閤上書,我又翻瞭幾天!現在我可以確定,我當時的認知是錯誤的,這是一本很棒的書! 通過這本書,我深刻認識到自己在溝通錶達上所錶現齣的錯誤! 但形成錯誤的根本原因卻不是錶達和詞匯,而是一些觀念:自以為自己追求真理、自以為對彆人的意見充份瞭解、容不得彆人的倉促否定以至於一點就炸! 按作者所說,既使你在集中營中,你也該有受害者思維,因為你仍然有如何迴應的選擇權。 還有,我們不應該把觀點等同於我們的自我認同,這樣就不會將討論問題變成自我認同的維護瞭。 當我理解到這裏時,突然覺得,這和佛傢說的“無我”似乎殊途同歸。

評分

一位先生敲瞭敲兒子的房門。 “詹姆,”他說,“快起床!” 詹姆迴答說:“我不想起床,爸爸。” 父親吼道:“起床,你得去學校瞭!” 詹姆說:“我不想去學校。” “為什麼不想?”父親問。 “三個原因,”詹姆說,“第一,學校太無聊;第二,因為那些小孩笑話我;第三,因為老師討厭我。” 父親迴答道:“好吧,我也給你三個你必須去學校的理由。第一,因為這是你的責任;第二,因為你已經45歲瞭;第三,因為你是校長。” ——戴邁樂神父

評分

一位先生敲瞭敲兒子的房門。 “詹姆,”他說,“快起床!” 詹姆迴答說:“我不想起床,爸爸。” 父親吼道:“起床,你得去學校瞭!” 詹姆說:“我不想去學校。” “為什麼不想?”父親問。 “三個原因,”詹姆說,“第一,學校太無聊;第二,因為那些小孩笑話我;第三,因為老師討厭我。” 父親迴答道:“好吧,我也給你三個你必須去學校的理由。第一,因為這是你的責任;第二,因為你已經45歲瞭;第三,因為你是校長。” ——戴邁樂神父

評分

可以反復閱讀的一本書,有理論有實操,從幾個不同角度來幫忙理清頭緒。

評分

可以反復閱讀的一本書,有理論有實操,從幾個不同角度來幫忙理清頭緒。

清醒(如何用價值觀創造價值)(精) 在線電子書 著者簡介

弗雷德·考夫曼博士, Axialent的聯閤創始人,緻力於協助領導者認識自己真正的偉大,並在工作中發揮影響力。在過去的15年裏,Axialent 在美洲、歐洲和亞洲與兩萬多名企業高管閤作過,其所屬企業包括微軟、雅虎、榖歌、思科、電子數據係統公司、通用汽車、剋萊斯勒、殼牌、聯閤利華、可口可樂、花旗銀行和底特律愛迪生公司。

弗雷德擁有加州大學伯剋利分校的經濟學博士學位。自1990年至1996年間,他曾在麻省理工學院斯隆管理學院擔任管理控製係統學教授,並在該學院的組織學習中心與彼得·聖吉共事。自1999年起,他開始在整閤學院與肯·威爾伯閤作。除瞭從事谘詢業務,弗雷德還在聖母大學教授領導學。

弗雷德的作品發錶於《第五項修煉》、《組織動力學期刊》、《管理科學》和《經濟計量學》等。他是《超管理》一書的作者,該書以西班牙語、葡萄牙語和德語齣版發行。他還是音頻節目《清醒》的創始人,該節目由Sounds True以英文發行。


清醒(如何用價值觀創造價值)(精) 在線電子書 著者簡介


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清醒(如何用價值觀創造價值)(精) 在線電子書 圖書描述



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清醒(如何用價值觀創造價值)(精) 在線電子書 讀後感

評分

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放(丢失)其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。 —— 《孟子》 心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。 —— 《大学》 变化在加速,所有人都被洪流裹挟着,身不由己。甚至我们已经习惯了“乏...  

評分

本书写的略微抽象了,没理解的人觉得说的是空话大话,理解的人发现真是宝藏。特别是本书原版出版于2005年,作者的近作有必要关注。 本书对我最大的影响:两层次是比我之前的三层次模型更为简洁的模型,并且没有丢失关键特征。从思考-行为-展示的模型转换为模型-反馈的模型。表...  

評分

英子树读1阶#90天读完200本书# 0/禅熵:降低期望值(Zenentropy) 1/心流:关键词脑暴(Flowstorm) D34(图书馆书目)52/200 《清醒》弗雷德·考夫曼 全书字数:260千字 速标时长: 13分钟(23040字/分钟) 定价:48元 书摘: 我曾有一次带我的孩子索菲和托马斯,坐飞机去布宜...  

評分

放(丢失)其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。 —— 《孟子》 心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。 —— 《大学》 变化在加速,所有人都被洪流裹挟着,身不由己。甚至我们已经习惯了“乏...  

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