講故事 在線電子書 圖書標籤: 海外中國研究  曆史  巫術  社會史  民間宗教  文化  民間信仰  傳播學   

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和小夥伴們一起翻譯的成果終於齣版瞭，希望大傢捧場輕砸哈哈

和《叫魂》對讀挺有意思的，可以看到兩種相（完）差（全）甚（不）遠（同）的研究路徑。特彆強調瞭社區內外口耳相傳的絕對重要性，基本上也就沒有精英和政府什麼事兒瞭。

《叫魂》B麵

和《叫魂》對讀挺有意思的，可以看到兩種相（完）差（全）甚（不）遠（同）的研究路徑。特彆強調瞭社區內外口耳相傳的絕對重要性，基本上也就沒有精英和政府什麼事兒瞭。

作者利用筆記及史料，詳細描述中國曆史上麻鬍、攫取器官盜竊嬰兒、黑眚、旱魃、後宮選秀等謠言的發生傳播過程，作者認為“集體恐懼和外在壓力成為這類謠言傳播的溫床。” 穿20世紀的反宗教運動掏空瞭驅魔傳統本來的意義，卻把其文法結構保留瞭下來。（如把危險人物辨識為妖魔並將其驅逐，把使用集體及公共暴力閤理化，讓年輕人充當領導角色）”當代中國的文革、反日韓産品不正是這種方式的再現嗎？

第4页， 原文 参考 杨文忠三录 (四库全书本)/卷3 “十四年冬上在扬州有上曰禁民间养猪云食猪肉病疮又云音同国姓葢为回夷于永写亦虎仙辈所惑也” 原文似将“虎仙”两字误作“狐仙”，译本将“虎仙”作为名“写亦虎仙”的一部分处理，并删去了原文的中“The mention of Fo...  

今天卡文，对着《后汉书》等了半天一个字也不想写，一气之下看完了田海所著《讲故事：中国历史上的巫术与替罪》（以下简称讲故事）。之所以购买本书是因为春节看完《唐人街探案2》觉得还可以，闲侃时蓦然想起，还真有老外对此进行研究，于是凭着记忆找到此书。今日阅读后感觉尚...  

简单讲能成为爆款的谣言也是在改变的 从唐代的精怪化人到明清转变中的因大量非正常死亡人口产生的煞气，再到清中后期的剪辫叫魂，谣言在大框架下的相似度和延续性很值得考究。同时，作为谣言源头的生存压力也顺着相同的脉络。 从唐代的野外未开垦土地到明清时过度人口增长的社...

2011年早就已经是遥远的过去了，但这年发生的一件怪事仍然让我记忆犹新。 这年3月份，因为日本发生强烈地震，核电站发生了大规模泄露，很多人都在担心核辐射会危及到一衣带水的中国。在这种焦虑惶恐的气氛中，网上突然开始流传一条谣言说“多吃碘盐可以防辐射”。普普通通的食...  

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