隋唐人的日常生活 在線電子書 圖書標籤: 曆史 隋唐史 生活史 隋唐 於賡哲 唐代 中國古代史 中國
發表於2024-12-22
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後麵過於潦草。第一篇很有看頭,我傢號稱祖傳的中醫世傢,每次看到曆史上的“巫醫結閤”心裏就打顫,好希望來一場去巫存醫的改革(感覺這架勢更像變法),把中醫裏的神棍思想去除掉(除掉之後,就會發現,能用的實在不多)。
評分前麵有精心安排的感覺,到後麵感覺作者寫得就不那麼用心瞭,草草結束掉瞭。。。
評分長安大街上終年異味,生活汙水臭氣熏天。爲成仙,吃瞭20000顆丹藥,差點死瞭,救活後又吃3000,死瞭。唐人修墳,把別人的墳挖瞭,甚至碑都盜用,原地建自傢的··從隋書到、蘇轍《欒城後記》、元代《文獻通考》,都有類似“有病不治,長得中醫”的記載。 是說古代庸醫實在太多,不去看病,反而得到中等療效的醫治。 甚至還有不會看病但能用福氣治好患者的“福醫”存在。 #窮淨懶禪閑原始
評分公開課+馬伯庸書單
評分唐朝生活的方方麵麵,和古代與後代一樣,都吸收瞭許多外域文化。如果對照當下,感覺中國就是一個撿漏的文明,自己的核心創造不多,總是通過各種通路把外域文明的成果吸收利用,並加強瞭集權統治。由於地域隔閡,人口眾多,彆的文明也沒法滅掉中國,最後一路坐大……
於賡哲,男,1971年6月齣生於陝西鹹陽,西安市八十五中畢業,陝西師範大學本科、碩士,武漢大學博士、南開大學博士後。陝西師範大學曆史文化學院教授,博士生導師。2012年12月,於賡哲受央視邀請登陸《百傢講壇》講授《狄仁傑真相》。首次還原真實的狄仁傑形象。同名圖書也於近日由陝西師範大學齣版總社有限公司隆重推齣。2014年1月19日在百傢講壇開講「發現上官婉兒」,共五集,並配套齣版「巾幗宰相上官婉兒」,結閤講座內容和新公布墓誌對上官婉兒重新予以研究和評價,書由陝西師範大學齣版社齣版。於賡哲給人以學富五車,帶有書捲之氣。
擺在讀者麵前的這本小書是一本史學普及類讀物。筆者曾經擔任國傢級精品視頻公開課《隋唐人的日常生活》主講任務,公開課在網易公開課頻道、愛課程網上綫後,部分聽眾期待能有相關書籍的齣版,於是就有瞭這本小書,因此這本書也可看作是該課程的配套教材。
但嚴格來講,這本書的內容與視頻公開課相比有很大的不同。公開課演示文稿中文字不過四五萬字,共15講,而這本書在此基礎上增加到25萬字、16講,並且增加瞭豐富的圖片資料,其中部分圖片是近期剛剛公布的。
近年来随着中国古代社会史研究的勃兴,对唐代历史中“社会生活”领域的研究也兴盛起来。但是目前这种研究往往比较笼统,不分时代前后、不分阶层高下、不作定量分析,所以常常使人感觉缺乏具体性。鉴于此,黄正建先生的这篇文章就唐代某一时期某一阶层中的某个个人(士大夫代表...
評分近年来随着中国古代社会史研究的勃兴,对唐代历史中“社会生活”领域的研究也兴盛起来。但是目前这种研究往往比较笼统,不分时代前后、不分阶层高下、不作定量分析,所以常常使人感觉缺乏具体性。鉴于此,黄正建先生的这篇文章就唐代某一时期某一阶层中的某个个人(士大夫代表...
評分近年来随着中国古代社会史研究的勃兴,对唐代历史中“社会生活”领域的研究也兴盛起来。但是目前这种研究往往比较笼统,不分时代前后、不分阶层高下、不作定量分析,所以常常使人感觉缺乏具体性。鉴于此,黄正建先生的这篇文章就唐代某一时期某一阶层中的某个个人(士大夫代表...
評分近年来随着中国古代社会史研究的勃兴,对唐代历史中“社会生活”领域的研究也兴盛起来。但是目前这种研究往往比较笼统,不分时代前后、不分阶层高下、不作定量分析,所以常常使人感觉缺乏具体性。鉴于此,黄正建先生的这篇文章就唐代某一时期某一阶层中的某个个人(士大夫代表...
評分近年来随着中国古代社会史研究的勃兴,对唐代历史中“社会生活”领域的研究也兴盛起来。但是目前这种研究往往比较笼统,不分时代前后、不分阶层高下、不作定量分析,所以常常使人感觉缺乏具体性。鉴于此,黄正建先生的这篇文章就唐代某一时期某一阶层中的某个个人(士大夫代表...
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