思想是生活的一種方式 在線電子書 圖書標籤: 思想史 王汎森 近代史 曆史 社會學 思想是生活的一種方式 知識分子 民國史
發表於2025-01-31
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讀完以後,無比後悔:我就應該在前一陣子買下此書的,因為實在太精彩瞭!史料上範圍極廣,卻又不炫博,點到為止;觀念上繼續發揮史學乃「觀風察勢」的一貫看法;方法上能夠在變動的「風」中捕捉到脈絡和層次。雖然是論文集,但各篇論文都圍繞在開篇所提齣的若乾核心觀念中,且因為捕捉到的是真問題,故而對於現代文學史研究,也有莫大的裨益。
評分對煩悶的本質和主義的興起印象深刻。今日的一些喪文化和佛係文化的青年,大抵也是煩悶的,今日的煩悶,本質又是什麼呢?隻不過可以預料,今日青年最後的走嚮不是走嚮主義,擁抱主義、黨和軍隊這三位一體的東西,而是傾嚮於去解構,重迴多元的狀態吧。
評分來颱唯一帶的一本書,許多篇章都翻來覆去的讀過許多遍,王先生的文字真的是值得反復品味,難怪黃進興開玩笑到:思想史的齣路來瞭……
評分個彆篇章論述內容略有重閤,但反過來也可以說是緊湊細密,反而能讓人對具體觀點有更深的體會。“主義時代”和近代思想中的“未來”觀兩部分並置來看,也可用來解答近現代文化史/文化研究的部分議題。
評分2017最後一本書 剛剛讀完 對於思想史的意蘊與層次闡釋得極為精妙 作為一個深諳明清以降思想史的大學者 王老師的很多思考與實踐 無疑開示瞭新的途徑與領域 如何實踐 就看各位瞭
王汎森
臺灣大學歷史係、歷史研究所畢業,美國普林斯頓大學博士。2004年當選中研院院士,2005年獲選英國皇傢歷史學會會士。現任中央研究院歷史語言研究所特聘研究員。著有《章太炎的思想》、《古史辨運動的興起》、Fu Ssu-nien: A Life in Chinese History and Politics(《傅斯年:中國近代歷史與政治中的個體生命》)、《中國近代思想與學術的係譜》、《晚明清初思想十論》、《權力的毛細管作用:清代的思想、學術與心態》、《執拗的低音:一些歷史思考方式的反思》等書。
王汎森新作《思想是生活的一種方式:中國近代思想史的再思考》包括兩部分文章,一部分是與近代中國思想中「主義時代的來臨」這個主題相關的文字,另外一部分則是闡明「思想是生活的一種方式」這個研究的方嚮與態度。
後者主張思想史亦應探討「思想的生活性」及「生活的思想性」,而因為本書中與「主義時代的來臨」有關的幾篇論文也刻意從廣義的「思想與生活」這個主軸齣發,略有別於從政治角度去處理「主義」的問題。
作者王汎森教授並不主張將思想化約為生活,也不是在宣揚一種唯與生活發生關係的思想纔有價值的想法,更不是認為重要的、具有原創性的思想不値得用心研究。但誠如剋羅齊所說的:「思想作為行動纔是積極的」、「思想既不是對實在的模仿也不是裝實在的容器」,同時他也強調「思想不在生活之外,甚至就是生活職能」。那麼如果想瞭解思想在歷史發展中實際的樣態,則不能忽略「思想的生活性」與「生活的思想性」的問題。所以,一方麵是「思想是生活的一種方式」,另一方麵是「生活是思想的一種方式」。作者認為,「思想的生活性」、「生活的思想性」,以及這兩者之間往復交織,宛如「風」般來迴有趣。此處所謂的「生活」,包括的範圍比較寬,包括有社會生活、經濟生活和政治生活。
我们研究思想史通常是对历史上各个时期主要思想理论和思想家的研究。王汎森先生认为,上述层面研究的内容仅仅是整个社会思想的一部分,只是涵盖社会上层或者精英阶层的思想,还有很重要的一个方面,即社会生活层面的思想没有顾及到,这是一个覆盖面更广,更为真实、更为现实的...
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