具体描述
★正确解读《史记》就是正确解读中国历史，读懂《史记》从本书开始。
★“汉学诺贝尔”儒莲奖得主、京都学派史学泰斗宫崎市定研读《史记》六十年经验结晶，借大师之眼读懂《史记》。
★问世38年长销不坠，文库本加印20次，畅销10余万册，日本人靠它读懂《史记》。
★仅有的分体例全面解读《史记》的著作，本纪、世家、表、书、列传逐一解读，阅读《史记》的入门书。
★清华大学教授何兆武、复旦大学教授钱文忠、南京大学教授张学锋联袂推荐。
司马迁撰写的《史记》是中国第一部正史，它生动地描绘了古代中国的社会与人。《史记》诞生后，中国几乎没有能够超过它的史书，评论《史记》与评论中国的整个历史有着同等地位的价值。《史记》不仅在中国影响深远，它在日本也随着遣唐使传入后广为流传。经过六十年的钻研，宫崎市定从《史记》的成书到结构全面解读这部伟大的名著，著成这部绝佳的《史记》入门经典。
作者简介
宫崎市定（1901—1995）
日本历史学家、汉学家，京都学派史学集大成者，公认的京都学派第二代领军人物。1922年进入京都帝国大学文学部史学科学习，师从内藤湖南、桑原骘藏等人专攻东洋史，1936年赴法留学。1944年任京大教授，先后任巴黎大学、哈佛大学、汉堡大学等客座教授。曾荣获有“汉学诺贝尔奖”之称的儒莲奖、日本学士院奖和文化功劳者奖章。在日本和国际汉学界，他的著述被广为阅读和引用，司马辽太郎、松本清张等都是他的书迷。代表作有《九品官人法研究：科举前史》《科举》《东洋的近世》等。
目录信息
第一章 《史记》的读法——我们曾经怎样读《史记》
第二章 正史之祖——纪传体的创立
第三章 本纪——中国的辩证法
第四章 世家——政权割据的力学
第五章 年表——历史可以追溯到多远
第六章 列传——古代市民社会的人们
作者《史记》相关论文一览
《史记》简要年表
《史记》中的女性
解说（吉川忠夫）
· · · · · · (收起)
读后感
一直想拜读《史记》，但有感于文字历经千年而艰深难懂，非佐以字典、相关史料（需网络查询）不能明晰。而我大多数情况下，只有在乘地铁时才有看书的时间，所以只读些不那么难啃的书。 我对近年来扎堆出现的讲评历史的作品一直持保留态度。或因为作品过于趋附于当下快餐文化、猎...
评分□尧育飞 “史家之绝唱”的《史记》,在中国,能全文读完的人并不多；要让域外读者喜欢,更须技巧。日本著名历史学家宫崎市定(1901-1995)78岁时为岩波书店所写《解读〈史记〉》(译名《宫崎市定解读〈史记〉》)一书,条理分明,不但可引扶桑读者入胜,也颇吸引今天的中国青年爱上《史...
评分 评分用户评价
宫崎市定的《史记》阅读札记，基于史记每篇的内容概述与写法简介，内容较为通俗易懂，可作为读《史记》之前的专业阅读引介书目。
评分印象深刻处，在于讲列传中几个故事按起承转合的四步法又叙述了一遍。此处颇有意思，也有几分道理。那么太史公是一位不错的历史小说家。
评分“唯物史观是不爱谈论都市国家的，一说封建就仿佛没有了封建以外的生态。封建不如说是上流特权阶级的生态，但在封建君主的地盘上还存在类似古代希腊罗马的都市和在其中自由生活的市民”，故而有“齐语”。这是除了唯物史观外第二次遇见的历史观，完全没有阶级分析那一套，以“自由人”为基准，校正司马迁其人其文，虽也是一家之言，但读着还是蛮激动。这样的“史观”摆脱了许多西方机械的方法论，但也可能更加受作者时代文化的影响，但总之应该更具生命力吧。
评分书写的是写作的社会历史环境，也就是研究意识形态，而不是做注解，这个也许比较深入
评分充满创造力，读书会备选。以《史记》本身的内容编次展开，简述兼评断，有质疑、有猜想、有考据、也有情感性的认同。作为司马迁的同行，从史学家“应然”的角度对司马迁的书写进行了解读，超然于下制度价值与学术结论，提出了一些重要判断：对封建制的解读可阎步克的政治史对读，说得更为明晰；虽然提及“辩证法”，但也是在判然有别于马克思的基础上展开的，着重分析了时间推移背后的流动力学，譬如政治割据的力学，利益相悖的呈现乃是辩证要谛。之前读钱穆，战马问题已引起我兴趣，宫崎也屡次谈到盐、战马、作战技术等权力、财力、技术流的问题，非常有意思。对于“自由意志”与市民的解读令人快慰，其实“自反而缩，虽千万人吾往矣”说的也是向内的“忠”，道在个人心中。相比之下，“起承转合”之说虽然有意思，但是用得太泛滥，反而乏味了。
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