宮崎市定解讀《史記》 在線電子書 圖書標籤: 曆史  史記  宮崎市定  日本漢學  日本  海外中國研究  秦漢史  中國曆史   

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拋開相關論文而專寫的作品。三注閤刻淹沒瞭正文，而全部白文又難解，顧頡剛等人用西洋式標點法好；源於孔子但創立曆史學；把尚書和春鞦作為史料；項羽和呂後入選本紀正是厲害所在；公羊學派提齣孔子是素王；尊攘主義把異民族列入列傳；堯舜禹恐怕不那麼美好，舜囚堯篡位後被禹逼位；項羽是力學；文帝時諸侯漸起匈奴犯邊；吳未必與周同源；薑太公釣魚的齊；魯因孔子成為雅典；燕拓土波及韓日；衛接受商都應在黃土下；宋打三傢被瓜分；晉是異民族大而裂為趙魏韓；楚門閥不革新；越記瞭範蠡；趙引進騎兵；秦騎兵後起更強滅趙；南東進徵服者落後隻能選分封；孔子的仁或為自由；列傳是自由人傳；都市國傢的自由精神；伍子胥太壯烈很故事；信陵君是翹楚；遊俠變為豪俠；官聚財易但不散齣無法發展經濟；起承轉結和戲劇場麵代史實。

行距這麼大，字號這麼小，我猜編輯是不讀書的。

印象深刻處，在於講列傳中幾個故事按起承轉閤的四步法又敘述瞭一遍。此處頗有意思，也有幾分道理。那麼太史公是一位不錯的曆史小說傢。

行距這麼大，字號這麼小，我猜編輯是不讀書的。

日本京都學派第二代代錶性學者宮崎市定關於中國史學經典《史記》的解讀性著作，從《史記》的作者背景、框架架構、具體寫法、各個章節的內容評點等多個方麵，簡明扼要而深入淺齣地對《史記》進行串講和解讀。宮崎市定的解讀，並沒有一味將《史記》神化，而更多的是客觀理性的評判與論述；其解讀注重細節辨析，充分體現瞭日本學者考證精密的特點。拿本書跟《史記》原文一起對照閱讀，收獲會非常之大。

□尧育飞 “史家之绝唱”的《史记》,在中国,能全文读完的人并不多；要让域外读者喜欢,更须技巧。日本著名历史学家宫崎市定(1901-1995)78岁时为岩波书店所写《解读〈史记〉》(译名《宫崎市定解读〈史记〉》)一书,条理分明,不但可引扶桑读者入胜,也颇吸引今天的中国青年爱上《史...  

“以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。”这是唐太宗李世民对魏征的评价，同样也说明了历史所存在的意义和价值。因此，也很好理解，为什么到如今人们对历史依然拥有着源源不断的热情。《史记》作为中国历史上第一部纪传体史书，被列为“二十四史之首”流传于后世，足...  

看这本书，主要是想看看国外的学者，对由《史记》体现出来的中国历史和文化的看法。结果也没有让我失望，听到了平日里很少能听到的声音。 比如高中学习《史记》时，老师解释司马迁将项羽放在“本纪”里，是为了肯定项羽的勇敢和对天下统一做出的贡献。我对这个说法是持观望态度...  

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