超越自由与尊严 在线电子书 图书标签: 心理学  斯金纳  新行为主义  政治哲学  心理  自由  美国  @译本   

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斯金纳的行为主义和我的知识面向相离太远了，很多内容几乎是无法消化也难以判断的，斯金纳开篇似乎就辩驳了自由的传统，对自由之定义提出了尖锐的问题—自由是完全反控制性的吗，控制的强化作用完全有害吗，这两个问题的提出使得斯金纳的强化理论能够悬置自由的概念，之后斯金纳又通过进入对尊重的探讨，认为尊重是一种处于控制性体系下由正强化鼓励出来的社会行为，进而抽丝剥茧的将控制过程里发生的强化行为进行了中性化处理，完成了对强化理论的道德证成，因此斯金纳的学理认为保持自主人所拥有的自由与尊严，关键在于区分不同控制模式以完成有目的性的强化行为，这一观点一定程度上赋予了文化设计可算作科学的方法论，继而奠定了行为主义完成文化建构的理论基石。我认为斯金纳的技术哲学虽然貌似仍推崇自主人的目标，可本质却是对利维坦机械论的复兴

主要讲了一个强化理论

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读到整整一半看到“行为是行为结果的功能关系”彻底崩不住了……这是什么惊煞人也的垃圾翻译啊？！翻译负分gck！操作性条件反射理论其实不难懂，反倒是译者专业知识一点不懂而且中国话都捋不顺溜。
斯金纳这个理论真的很nb，细细想来概括人类一切行为，这是构成社会的骨骼。

人的行为往往不是自由意志的体现，而是环境控制的结果。

这本书很棒。 斯金纳提出的强化理论，在管理、政治上非常常见，尤其在中国。 中国很多管理手段，就是赤裸裸的控制与改变。如果看了这本书，就可以帮助自己清楚很多体内的被外界强化的垃圾。认识到，很多所谓的自由、尊严、价值观其实都是被强化出来的。 去掉被强化垃圾之后，再...  

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几千年过去了，亚里士多德的《工具论》只剩历史意义了，但柏拉图的《理想国》却仍是必读经典。 科技一天天进步，人文思想却依然停留在孔老夫子的年代，是真理万古长青?还是那把打开另一境界的钥匙还未找到? 人文思想这条探寻路上，我们要逻辑还是诗意/  

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安.兰德《谁需要哲学》第十三章评价此书。 在《悲惨世界》中，雨果描写一个独立青年的成长历程说：“……他祈求上帝能给他两个富人都不拥有的财富：工作，这将给予他自由；思想，就是给予他尊严。” 我怀疑斯金纳根本没有读过雨果这本小说，更不知道其中的情节，但是斯金纳给他...