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維維安娜·澤利澤（Viviana A. Zelizer）作者

華東師範大學齣版社

薄荷實驗

王水雄譯者

2018-1 出版日期

0 頁數

55 價格

平裝

薄荷實驗叢書系列

9787567570047 圖書編碼

給無價的孩子定價在線電子書圖書標籤: 社會學兒童人類學經濟社會學童年研究美國兒童史維維安娜·澤利澤

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發表於2024-12-22

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給無價的孩子定價在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

澤利澤是個非常精明的作者，她善於抓取具有豐富變量而且變量之間具有魅惑關係的事物作為研究對象，從人壽保險，到兒童市場，再到親密關係，用詳實的材料抽絲剝繭地解釋經濟與非經濟因素之間復雜的互動關係。這一點非常值得社會學學者學習！而且還具有難能可貴的指導意義，比如這本書對兒童價值的反思想必推動瞭兒童相關政策的改製和改進。但是，不得不說，她的作品在方法上具有明顯的短闆，而在理論的建構上也差強人意。比如，從經濟有用到經濟無用但是情感無價的權力過程中，利用繁復和重疊的曆史資料，她事實上無法把握文化的意識形態與經濟的權利鬥爭之間的因果關係和主次之分，但是卻貿然地加以論斷，顯然是需要商榷的。另外，有關市場、文化和結構的思考非常精彩，但是她與理論重構卻總是一步之遙，這似乎也是整個經濟社會學的通病。

評分☆☆☆☆☆

9.1分也太高瞭，整本書的論證過程很詳細，從法院對兒童死亡的判賠、到童工非法、再到傢務無償，分析瞭19世紀末20世紀初兒童從經濟價值到情感價值的轉變。很像一本近代兒童史的作品。在原因分析上，作者雖然希望提供純經濟視角外的另一種分析，即文化分析，分析“無用的孩子”概念的形成，但讀下來的感受卻是，文化分析跟整體文化背景脫節，隻是在兒童經濟分析上談對兒童情感的形成，從理論到觀點都再次落入加裏貝剋爾人力資本論的框架中，沒有新東西齣來。

評分☆☆☆☆☆

澤利澤事實上沒有在書中給齣任何她自己的判斷，而是以深描的角度，細緻刻畫瞭百餘年來兒童在美國的價值變遷。如果不是經過她的工作，還真是很難置信，短短的百餘年，人們對兒童的認識發生瞭如此劇烈的變化。最開始兒童亡故時候，法院是按照兒童的勞動價值對傢長進行賠付的，因此很多兒童和一隻哈巴狗差不多。要到今天，兒童纔會變成一種無價但又天價的産物。我會想，將來兒童會變成一種“負資産”嗎？很有可能。

評分☆☆☆☆☆

修訂瞭有一百多處，為瞭經濟上有價而情感上無價的孩子

給無價的孩子定價在線電子書著者簡介

作者簡介：

維維安娜·澤利澤（Viviana A. Zelizer），美國當代傑齣的經濟社會學傢，古根漢奬學金社會科學類得主，曾任美國經濟社會學學會主席，普林斯頓大學社會學教授。主要研究領域為經濟社會學，關注經濟的文化與道德維度。她開創的“澤利澤視角”對該研究領域有著重要影響。代錶作：《道德與市場：美國人壽保險的發展》、《給無價的孩子定價：變遷中的兒童社會價值》、《金錢的社會意義》、《親密關係的購買》。

譯者簡介：

王水雄，副教授，中國人民大學社會學理論與方法研究中心、社會與人口學院社會學係係主任，《社會學評論》雜誌編輯部主任。主要研究方嚮為博弈論、組織理論、經濟社會學。

給無價的孩子定價在線電子書著者簡介

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給無價的孩子定價在線電子書圖書描述

1985年美國社會學界最有權威性的賴特·米爾斯（C.Wright Mill）奬年度作品

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二十年前，澤利澤的著作在社會學、曆史學和經濟學的交叉點開闢瞭一個新的研究領域。在美國，“澤利澤視角”（Zelizerian perspective）在很大程度上促進瞭經濟社會學的復興。澤利澤的著作深深地鼓舞瞭新一代學者，他們通過研究那些之前不被認為是“嚴肅的”經濟現象，重新定義瞭經濟社會學領域的界限。除瞭公司、網絡和市場之外，研究重點轉嚮傢庭生産、日常貨幣交易、身體用品、護理工作和藝術等方麵。

如今，澤利澤的影響力越齣瞭美國。2005年在法國，她的作品由皮埃爾·布迪厄收入到Le Seuil係列中齣版，受到人類學傢、社會學傢、曆史學傢、經濟學傢的歡迎。同樣地，在阿根廷，2001年經濟危機之後齣現瞭一種研究日常貨幣交易的顯著趨勢。2010年，澤利澤的作品被翻譯成西班牙語……總的來說，這些作品引發瞭對經濟生活中的價值和評價問題的重新討論，給大西洋兩岸智識生活帶來瞭持久影響。

——《思想生活》（ La Vie des Idées）

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本書關注的是19世紀70年代到20世紀30年代美國社會關於兒童的社會價值觀念的轉變過程，即經濟上無用而情感上無價的孩子的齣現過程。通過透視兒童問題的巧妙視角，作者細膩探討瞭那個時期人們對兒童死亡的態度的改變、童工立法的鬥爭、兒童工作的分化過程、兒童保險的推行、兒童意外死亡的賠償以及兒童的領養與買賣等。它們共同指嚮一個深刻的理論話題，這就是：孩子的社會文化屬性，他們在道義上的“無價性”如何在市場機製的重重包圍中穿越而齣，形成一個非常規的市場，由非經濟的標準來規則？從而最終指嚮一個更為深切的理論關懷：社會如何“大於”市場？

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