維特根斯坦作為哲學傢極富思想獨創性,其影響力遠超齣哲學本身的範圍。本書力圖將維特根斯坦的思想精華介紹給讀者,說明其哲學觀點的本質與影響,並對維特根斯坦在當代思想領域的持續影響給齣新的評價。
我最近一直有读VSI,也就是牛津通识系列丛书。我前面一篇VSI评论是关于Free Will的,我觉得那是之前读到过最糟糕的一本,原因是作者的观点太狭隘而且太偏颇,详略不当,该涉及的内容没涉及,不该涉及的他自己专业的东西哪来长篇大论。 此书更糟,作者在前言说,尽量做到this b...
評分并不是要讲快乐,而是在看完全书的时候,脑子里自然蹦出来的张国荣的这句歌词,这句词本身某种程度上契合了书中阐述的思想,虽然很难用某种总结性的话语简单描述清楚其中的逻辑,而且这本身也是维特根斯坦所反对的(即某种单一的理论),不过我仍愿意尝试一把,为自己的所思所...
評分终于读完了…… 作为外行,感想大概是,维特根斯坦一直试图创造一种理论,使其可以囊括现实中的一切语言现象,导致的缺陷就是,要么为了满足理论的精确性,而忽略了很多现实情况(早期理论对语言的定义有很大的局限性),要么为了适应现实多样性,而牺牲了理论的精确性与辩证关系...
評分通识教育的理念来源于古希腊 其目的在一开始就分为两个 一个是为了接下来的高贵哲人的培养打下基础 如同西欧和美国现在的做法 我们称之为“精英教育” 另一个则是培养最好的公民 这点全世界都做得很恶劣 一开始 人们就没有摆正态度 对于民众 艺术才是最重要滴 最能使得他们活...
評分維特根斯坦在《邏輯哲學論》中的立場是:語言具有一種可以發現的獨一無二的本質,一種單一的深層邏輯,它可以通過對語言和世界作齣顯示結構的分析和對兩者之間的“圖像映示”關係作齣描述而得到說明。圖像映示關係本身歸根結底依靠名稱與客體之間的指示性聯結關係;名稱“意指”客體。《哲學研究》的論點來自對這種觀點的明確否定。在這裏維特根斯坦說,不是隻有一種“語言邏輯”,而是有許多種“語言邏輯”;語言不具有單一的本質,而是由各有其自身邏輯的實踐組成的廣大集閤。意義並不存在於字詞與事物之間的指示關係或者命題與事實之間的圖像映示關係;一個錶達式的意義不如說就是它在構成語言的多種多樣的實踐中的用法。進一步說,語言並不是某種完備而獨立的東西,可以不考慮其他因素而進行研究,因為語言就交織在人類全部活動和行為之中,生活世界
评分維根特斯坦早期的哲學可以看做是綫性的邏輯性的集閤論的,而後期哲學觀是非綫性混沌的群論的。想到一個人對世界的認知或者說思想也是如同整個人類對世界認識的微縮景觀,就像從牛頓到量子力學。(另,也許作者是個英國人最後一章免不瞭善意的嘲諷
评分09年6月7-14日
评分黑得漂亮
评分這本書原來打瞭兩星,但是後來自己親身的一些體會,明白瞭格雷林為什麼後麵要黑維特根斯坦。他黑的其實不是維特根斯坦,是後期維特根斯坦和《劍橋講演錄》的信徒,黑的是一種“使用”。現在我想說:黑的好~
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