致中国读者
序章可怜的忆良
山上忆良和“日本”
大宝年间的遣唐使
从“倭国”走向“日本”
武则天和粟田真人
“去来子等早大和边”
“日本”“倭”和“ヤマト（yamato）”
第一章东亚世界和“倭”的出现
日本列岛和农耕社会的成立
秦汉帝国的出现和东亚
倭人国家的登场
东夷的倭奴国王和西南夷的滇王
最早的倭国王是渡来人吗？
第二章倭女王与贸易
东亚巨变和女王卑弥呼的登场
丢失的记录
卑弥呼被册封为亲魏倭王
都市牛利和“都市”
“都市”是官名吗？
王权与交易
代表王之权威的物品
卑弥呼王权的支持者
为什么倭国能够更早实现政治统一？
卑弥呼的两张面孔
生口和战争
第三章大王（天皇）也有姓
中国周边民族的抬头和高句丽的发展
百济、新罗的建立和倭国进入朝鲜半岛
广开土王碑上的记述
广开土王碑上的“倭”
倭五王向中国南朝派遣使者
倭王武
“幼武”大王
东亚世界的“姓”
新罗是金银之国
第四章迈向东海帝国之路
处于转换期的幼武大王
来自朝鲜半岛的渡来人
渡来人带来的文化
“任那”是什么？
倭和“任那”
佛教的传入
“飞鸟是日本文化的故乡”
渡来人和“日本”“日本人”
与中国王朝再度交好的背景
600年的遣隋使
被忽视的600年的遣隋使
日出之国的天子
氏名和姓的萌芽
第五章政变和“革命”
战争和内乱拉开了世纪之幕
朝鲜诸国的动荡局势
宫廷政变
让位的开端
改新后政权的建立
新罗金春秋的选择
百济的灭亡
白村江之战和高句丽的灭亡
国际形势的变化和倭国的朝廷
壬申之乱
天武、持统天皇时期和古代的官僚制
走向文字的世界
第六章“日本”国号的确立
天照大神的登场
“日本”国号是何时确立的？
日出和“日本”
“天皇”称号的确立
银和银钱
被蒙骗的“大宝”年号
大宝律令—统治方式的提前获得
日本和吐蕃
古代日本的国际环境
律令国家的双重构造—律令制和氏族制
文字和家族制度
第七章大佛开眼和黄金
平城京与和铜开弥
对边境的侵略
国内外局势紧张
卢舍那佛的建造和黄金的出现
大佛开眼和新罗王子的来日
新罗使者带来的黄金
天平文化和垦田永年私财法
什么是公地公民？
近代的眼界
藤原仲麻吕的儒教政治
僧侣道镜的登场
天皇和儒教、佛教
第八章大和古典国家制度的确立
新皇统的确立
新的京城和祭天仪式冤魂和平安京
征夷大将军的出现
天皇制度的确立
源、平的出现和名字的唐风化
摄政、关白的出现
家族继承的萌芽
神佛合一之路梅花向樱花的转换
唐风影响下的国风化
假名文字的创造
日本语的音韵变化
走向闭塞的社会
王土王臣思想和驱除污秽
东亚世界的变化
东亚的民族
民族和文字大和的古典国家制度和文化
终章大和与“日本”
“日本”是王朝的称呼
ヤマト（yamato）、倭（和）、日本
大和（yamato）与日本（nippon、nihon）
日本和“日之本”
“日本”和天皇
“日本史”是什么？
今后的课题
后记
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