文明的接触 在线电子书 图书标签: 历史  汤因比  世界历史  近代史  土耳其  希腊  世界史  社会学   

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西方人拿近东地区作为自己的试验场，导致了诸如民族自决的水土不服。而各种错误的偏见则导致了西方对像是希腊和奥斯曼（不同宗教）的区别对待。相比于更为“他者”的奥斯曼，我现在觉得希腊更加的可怜，不断地使自己活在西方浪漫主义建构出幻想之中。虽然作为远东人，但以现在的眼光来看，过去的安纳托利亚上异教的希腊人和突厥人和平共处是难以想象的（单一民族国家的观念）。最后关于偏见这一点，不难说是始自希波战争，或是假托于《伊利亚特》中的亚欧对立，总之不同文明的接触过去是，现在是，将来也会是人类史上永恒的问题。

4.5星。土耳其旅途中看完，手中书与眼前景相映，更富感触。对小亚细亚突厥化进程的分析扼要而清晰，想到作者撰成此书时才33岁，叹为观止。当然，汤因比的落笔更多在1921年希土战争前线的观察、对西方影响的反省，许多处至今看来也有其历史价值。又，从书中行文也可意识到，汤因比当时虽治希腊史，但对希腊文明本身却是严格客体化看待的，有时看来不动感情；但他似也受当时德国史学影响，潜在地将文明视为一种会生长、也会衰亡的有机体，有某种神秘倾向，故十分强调文明的“精神独立”，这可能也是他为土耳其辩护的内在动因。这不无讽刺：他既认为民族自决带来不幸，但其实又强调“文明单位”的“精神个性”，认为现代希腊之所以不如俄国更有成就，是因对西方依赖而造成“精神贫穷”，这本质上其实又与个体主义、自决是相通的。

4.5星。土耳其旅途中看完，手中书与眼前景相映，更富感触。对小亚细亚突厥化进程的分析扼要而清晰，想到作者撰成此书时才33岁，叹为观止。当然，汤因比的落笔更多在1921年希土战争前线的观察、对西方影响的反省，许多处至今看来也有其历史价值。又，从书中行文也可意识到，汤因比当时虽治希腊史，但对希腊文明本身却是严格客体化看待的，有时看来不动感情；但他似也受当时德国史学影响，潜在地将文明视为一种会生长、也会衰亡的有机体，有某种神秘倾向，故十分强调文明的“精神独立”，这可能也是他为土耳其辩护的内在动因。这不无讽刺：他既认为民族自决带来不幸，但其实又强调“文明单位”的“精神个性”，认为现代希腊之所以不如俄国更有成就，是因对西方依赖而造成“精神贫穷”，这本质上其实又与个体主义、自决是相通的。

西方人拿近东地区作为自己的试验场，导致了诸如民族自决的水土不服。而各种错误的偏见则导致了西方对像是希腊和奥斯曼（不同宗教）的区别对待。相比于更为“他者”的奥斯曼，我现在觉得希腊更加的可怜，不断地使自己活在西方浪漫主义建构出幻想之中。虽然作为远东人，但以现在的眼光来看，过去的安纳托利亚上异教的希腊人和突厥人和平共处是难以想象的（单一民族国家的观念）。最后关于偏见这一点，不难说是始自希波战争，或是假托于《伊利亚特》中的亚欧对立，总之不同文明的接触过去是，现在是，将来也会是人类史上永恒的问题。

谣言、暴行、代理人战争、民族主义、族群关系、社会制度的转变嫁接...许多当下讨论的问题，一个世纪前已经进入了年轻的汤因比的视野。虽然有那个时代的傲慢与偏见，却不乏富有启发的分析，置于今日仍不显过时。既有战地记者的纪实，又有史学家的格局与视野。

英国人阿诺德·汤因比(1889—1975)以《历史研究》一书而著称于世，但他的学术生涯却是从希腊研究开始的。这一生涯的失败在很大程度上促使他转向了对文明史的研究，但对他的文明理论却不无影响。 1902年，汤因比考取著名的温切斯特公学的奖学金，在当年考取奖学金的十一名学生中...  

英国人阿诺德·汤因比(1889—1975)以《历史研究》一书而著称于世，但他的学术生涯却是从希腊研究开始的。这一生涯的失败在很大程度上促使他转向了对文明史的研究，但对他的文明理论却不无影响。 1902年，汤因比考取著名的温切斯特公学的奖学金，在当年考取奖学金的十一名学生中...  

1918年11月，第一次世界大战结束。但和平只是暂时的，1919年5月，希腊出兵占领土耳其城市士麦那，揭开了第二次希土战争的序幕。虽然已经过去了一百年，但当年这些冲突的深远影响远未终止，所遗留之“财富”，依旧值得今天回味，而那些充满哲思的学者更是由此抒发对人类命运的关...

英国人阿诺德·汤因比(1889—1975)以《历史研究》一书而著称于世，但他的学术生涯却是从希腊研究开始的。这一生涯的失败在很大程度上促使他转向了对文明史的研究，但对他的文明理论却不无影响。 1902年，汤因比考取著名的温切斯特公学的奖学金，在当年考取奖学金的十一名学生中...  

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