惡的科學 在線電子書 圖書標籤: 心理學  神經科學  惡  倫理學  社會學  哲學  文化研究  社會   

喜歡 惡的科學 在線電子書 的讀者還喜歡

• 
  平常的惡 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  知識的不正義 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  痛苦的正當尺度 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  腦與意識 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  論邪惡 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  正義的要素 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  飯局的起源 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  符號偵探 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  奧威爾難題 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  英國進步主義思想 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載

太牛叉瞭，找到瞭一套新的理論框架把人格障礙和自閉癥譜係放到瞭一條譜係裏，並把基因和社會影響全部納入。神經科學把心理學徹底打趴下瞭。按照這個理論框架，有不少惡性犯罪都是神經病引發的精神病；反過來，如果找到某種辦法（比如作者提齣的12個影響共情的因素）強化所有人的共情，世界大同就不是夢瞭……

基本沒有什麼亮點。 神經科學的研究方法並沒有什麼好奇怪的，這種研究一直都在做，說把心理學打趴的您怕是不知道認知心理學與神經科學的關係。 共情這個詞的提齣除瞭使語句簡潔之外意義不大。（當然，如果共情腐蝕由必要變充要，那這個提齣就一點意義都沒有瞭） 共情是識彆他人情感並正確應對的能力。 作惡當然不是以正確方式應對。 作惡必然因為共情腐蝕。 即，不以正確方式應對因為不能以正確方式應對。有些車軲轆話瞭。 PS.本書反一元性善性惡論。

試圖引導人們把對“惡”的討論從各種神神叨叨的宗教說法轉移到科學範疇，以“共情”來重新定義“惡”（將人看作物來對待）。人腦中有特定互聯的對應區域參與共情機製。作惡是由於受意圖、威脅、文化意識形態、早期經驗、從眾、基因、內外群體等因素影響，造成共情通道的永久關閉或暫時關閉。最後一章迴到社會麵，指齣阿倫特的局限性、不支持死刑（判決者和行刑者同樣暫時關閉共情）、呼喚使用共情這項人類的珍貴資源來解決衝突，over。

三星半，用共情腐蝕來解釋殘酷行為背後行為人的人格缺陷，給齣瞭這些人格缺陷背後的生理基礎，一種對惡的科學解釋。一個好的模型或者理論能夠解釋真實世界的的一個隱晦的前提是，他隻能解釋一部分的世界(雖然他試圖解釋更多的世界)，但可惜作者心太大，最後一章成為瞭科學傢想用這個自己理論來解釋世界之後再改變世界，卻暴露瞭理論還是過於簡單的生動例子。

三星半，用共情腐蝕來解釋殘酷行為背後行為人的人格缺陷，給齣瞭這些人格缺陷背後的生理基礎，一種對惡的科學解釋。一個好的模型或者理論能夠解釋真實世界的的一個隱晦的前提是，他隻能解釋一部分的世界(雖然他試圖解釋更多的世界)，但可惜作者心太大，最後一章成為瞭科學傢想用這個自己理論來解釋世界之後再改變世界，卻暴露瞭理論還是過於簡單的生動例子。

作者对于科学的态度十分值得肯定，内容有一点专业性，建议稍有基础再看。 全书主要写了几种典型的都是因为共情缺失导致的人格障碍，以及共情能力对应的大脑结构反应和部分基因位点的影响，和最后对于共情的思考和反思，值得一看。 不过，虽然作者有专业的知识和严谨的科学思维...  

“这就结束了？”——这是我翻过《恶的科学》最后一页产生的第一感受，因为在我看来作者西蒙·巴伦－科恩并没能为他提出的问题找到一个令人信服的答案，甚至连他的论证方式都不足以让人信服。 西蒙·巴伦－科恩是剑桥大学的心理学教授，出身犹太民族。按他所言，从七岁开始，他...  

作者对于科学的态度十分值得肯定，内容有一点专业性，建议稍有基础再看。 全书主要写了几种典型的都是因为共情缺失导致的人格障碍，以及共情能力对应的大脑结构反应和部分基因位点的影响，和最后对于共情的思考和反思，值得一看。 不过，虽然作者有专业的知识和严谨的科学思维...  

这是一本正经的以神经科学和心理学为主题的科普书，它讲了很多故事（因而可读性好得像是一部小说），这些故事的主角大多是肆意追求自己内心所欲所想的人，他们做出了大量冷漠甚至残忍的事情。作者认为，这些人之所以如此，是因为他们无法读取他人的意图、信念或感受等，或者能...