惡的科學 在線電子書 圖書標籤: 心理學  神經科學  惡  倫理學  社會學  哲學  文化研究  社會   

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大佬太不會寫書瞭。這個題材如果交給專業的科學作傢來組織，能有趣上好幾倍。

基本沒有什麼亮點。 神經科學的研究方法並沒有什麼好奇怪的，這種研究一直都在做，說把心理學打趴的您怕是不知道認知心理學與神經科學的關係。 共情這個詞的提齣除瞭使語句簡潔之外意義不大。（當然，如果共情腐蝕由必要變充要，那這個提齣就一點意義都沒有瞭） 共情是識彆他人情感並正確應對的能力。 作惡當然不是以正確方式應對。 作惡必然因為共情腐蝕。 即，不以正確方式應對因為不能以正確方式應對。有些車軲轆話瞭。 PS.本書反一元性善性惡論。

很不錯 觀點是惡的行為齣於神經問題 論證得不錯 雖然對觀點我持保留態度

看完《我們與惡的距離》，想來補補課，結果…亮點是，使用“共情腐蝕”替代“惡”進行闡述，並由此引齣“共情譜係”，並將人格障礙(邊緣型、反社會型和自戀型)和自閉癥(阿斯伯格和典型自閉癥)統一在此理論框架下。作者說，患有阿斯伯格的人，係統化高，無法應對無規律事物。人際交往基無規律可循，因此造成障礙。想起黃執中曾說，在碰到辯論之前，有社交障礙，但後在辯論中找到天賦，因為辯論場上，話題明確，規則明確。之前看到一篇文章，說是矽榖中，子女自閉癥的比例非常高，也部分印證本書觀點。天賦和詛咒，大概也隻有一綫之隔。對作者，“作惡是因為共情腐蝕”觀點不敢苟同，存在循環論證嫌疑。另外，作者未免過分強調“共情”的好處。似乎作者認為，“有所感必有所行”，但是作者彆忘瞭，“對敵人的仁慈就是對自己的殘忍”。共情是把雙刃劍。

很不錯 觀點是惡的行為齣於神經問題 論證得不錯 雖然對觀點我持保留態度

本来以为是社会学方面的，其实是从心理学角度讨论人的“恶”。主要是强调“共情”（empathy）的重要性。将共情回路称为“最后共路”（final commonpathway），因为有一系列因素都会影响、破坏它的功能。 作者认为“恶”是由于缺乏共情，并且把边缘型人格障碍（B型），精神病态...  

这是慧在说的第69篇读书笔记 作者把那些冲进幼儿园砍杀幼儿的凶者称作“共情腐蚀”的人，而不是我们普世认知中的“恶”人。在作者对称谓的“较真儿”中，隐藏着我们普罗大众不易发现的精神、心理等层面的科学理由。 看完此书，希望再看到那种耸人听闻社会新闻的时候，我们可以...  

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一 Baron-Cohen说，人之所以做出残酷的恶行，是因为共情回路出了故障。这种说法，就相当于把人当作一种智能机器，某个线路坏了，导致他们做出邪恶行为。一个逻辑上很自然的结论是，既然智能可以改造，如果一个人做了坏事，那么至少再给他机会，修理他的智能，而不是送他去监狱...