長安與河北之間 在線電子書 圖書標籤: 曆史  仇鹿鳴  中晚唐  隋唐史  政治史  政治文化史  中古史  唐   

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想要看到“新唐史”研究

似乎好幾個篇章是《讀閒書》裏文章的擴展。去年讀瞭陳寅恪的唐代政治初稿和元白詩箋證稿，加上前年讀的《危機與重構》。對比參照，頗有意思。寫序的陳尚君是研究唐詩和唐代文學的，做的研究不似歷史和美學，比較枯燥。看過他幾本著作，確實不太容易看得進去。相比之下，仇的文筆就比較流暢，延續瞭魏晉之際的政治權力與傢族網絡的特點。

似乎好幾個篇章是《讀閒書》裏文章的擴展。去年讀瞭陳寅恪的唐代政治初稿和元白詩箋證稿，加上前年讀的《危機與重構》。對比參照，頗有意思。寫序的陳尚君是研究唐詩和唐代文學的，做的研究不似歷史和美學，比較枯燥。看過他幾本著作，確實不太容易看得進去。相比之下，仇的文筆就比較流暢，延續瞭魏晉之際的政治權力與傢族網絡的特點。

以碑刻史料的個案解讀為基礎，迴應瞭幾個主要問題：陳寅恪的“文化與種族”、颱灣研究藩鎮的“本土化”視角、徵服王朝論以及日本的唐宋變革論。總體上的論述十分精彩，以小見大，認為在安史時期，人們普遍視為正常的王朝更迭，而皇權尚未上升到宋代絕對的“忠君”觀念，故而相當多的士人選擇瞭與安史的燕政權閤作，而更多的中下層士人恐怕隻能隨波逐流。另一方麵來說，作者強調瞭長慶後河朔故事的影響，唐王朝以“權威”的“軟實力”影響藩鎮，形成瞭一種穩定的關係，而藩鎮內部牙軍實力的提升這導緻政治性騷亂嚮經濟性騷亂轉變，令藩鎮無法逐鹿天下，直到硃溫等新式藩鎮的齣現纔真正終結瞭唐王朝。這可下接王賡武的研究。可以看齣，李碧妍、陸揚的研究對作者的啓發，對曆史問題更應該進行細緻的個案研究，同時與宏大的曆史綫索結閤起來。

似乎好幾個篇章是《讀閒書》裏文章的擴展。去年讀瞭陳寅恪的唐代政治初稿和元白詩箋證稿，加上前年讀的《危機與重構》。對比參照，頗有意思。寫序的陳尚君是研究唐詩和唐代文學的，做的研究不似歷史和美學，比較枯燥。看過他幾本著作，確實不太容易看得進去。相比之下，仇的文筆就比較流暢，延續瞭魏晉之際的政治權力與傢族網絡的特點。

由于王朝史和“大一统”观念的影响，中晚唐在很多人心目中长久以来都是一段衰亡、纷乱的历史，开元天宝的盛世，至此只剩下内外交困、捉襟见肘的种种窘迫，可说直到宋朝都未能翻转。影响所及的结果，便是“盛唐”的符号象征备受推崇，而宋朝则被视为“弱宋”而被冷落，至于夹在...  

作者以墓志为原始史料证经补史，立碑是为了立名于后世，但“把字刻在石头上”其实并不保险。隋炀帝就一针见血地指出“欲求名，一卷史书足矣，何用碑为？若子孙不能保家，徒与人作镇石耳。” 其中提及的《平淮西碑》，就是一个活生生的例子。 平淮西碑本为韩愈撰文，后被磨平改...  

仇鹿鸣老师的新书终于到手了，这本新书有种与《魏晋之际的权力关系与家族网络》似曾相识的感觉，对传世文献的充分发掘和对学术史的梳理把握，是仇的一贯的学术风格，也是其书使人读来酣畅淋漓之处。但与旧著不同的是，《长安与河北之间》更注重对出土材料的解读，以及对新文化...