作为激情的爱情 在线电子书 图书标签: 社会学 爱情 哲学 情感 社会理论 卢曼 愛情 经典社会学及其传承
发表于2024-11-24
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很有启发。爱情语义学:为痴男怨女提供生活演出脚本。他们在脑中将同一脚本演练了千百遍,只为等待一个理由,让自己心甘情愿在现实中陷入情网,为情受苦。爱情就是借助抄袭来的模式,抄袭来的情感,抄袭来的存在而产生。人们之所以会一见钟情,是因为他们早就学会了一见钟情。
评分根据卢曼的理论,爱情也是一个由期待建立的社会系统;或者更精确地说:是由被期待的、固定不变的期待所建立的,即“符号”。卢曼的《作为激情的爱情》(Liebe als Passion)(他在法兰克福授课的15年后才将它出版)是一本关于爱情符号的历史和现状的作品。卢曼认为,我们今日对爱情的理解比较不像一种感觉,而更像是一种符号,而且是一种产生自18世纪末、资产阶级意味非常浓厚的符号;“我爱你”这句话远远超过了像“我牙疼”的感觉表达,而意味着承诺和期待的整体系统
评分看似复杂的理论证明了一个浅显易懂的结论
评分散打的无聊至极和趣味相投。
评分愛情是一種概率極低的關係,一個卓越的悖論系統。人們一方面膜拜理想愛情,一方面又意識到其空洞。愛情的真偽無可交流,只能自我理解。不確定和高風險,既是愛情的悲劇之源,也是愛情的活力之源。愛情與其他交流媒介頗有相同之處,愛情通過悖論機制發揮整合作用,讓人學會適應悖論世界。從社會學角度來說,作為激情的愛情說明瞭自由作為秩序的可能性,愛情是自由和秩序、個體性和社會性最成功、最奇妙的鏈接—身為自由主義者的我對本書實在不能同意更多了!
尼克拉斯·卢曼(Niklas Luhmann,1927—1998),与哈贝马斯齐名的当代德国社会学家,比勒费尔德大学社会学教授。作为系统论的代表,他将社会及其不同分支领域视为纯粹由交流构成的诸社会系统,主张一种激进建构主义的理论思考方式,对哲学、社会学、经济学、法学、政治学等众多学科领域产生了深远影响。代表作包括《社会系统》《社会的社会》《社会的经济》《社会的科学》等,《作为激情的爱情》是他最受大众欢迎的一部著作。
爱情现象学探讨在卢曼的社会理论整体框架中扮演了一个特殊角色。从学术生涯伊始,卢曼就涉入这一主题,在1968/1969年冬季学期代理阿多诺的法兰克福大学社会学教席时,他选择了“爱情”为授课主题。
卢曼认为,西方的爱情语义学自16世纪后半叶以来的形式变化,反映了造成人格性亲密性日益增长的社会分化。爱情媒介从社会系统中分化而出,17世纪古典主义文学中出现的“激情”语义学在其中发挥了关键作用,这一作用的实质是以悖论化代替过去的理想化作为编码路径。可见,亲密关系对于卢曼的吸引力就在于,它是以悖论为生命力的交互作用系统,为了展开恋人间行动/体验的悖论而存在。爱情悖论的系统化能力,间接地提醒人们,不确定性并非秩序的敌人,反而是对冲不确定性的最佳手段,而爱情秩序的存在,也证明某些后现代理论家提出的绝对混沌并不成立。
作者认为:爱情并不是被理解为一种情感,反而是一种“沟通的符码”,根据这样的“符码”规则,人们可以表达他们的感情,可以建构、诱发、甚至否认他们的情感。 谈谈我对沟通的理解:前两天还和媳妇聊天,谈到沟通视窗,亲密关系里面,扩大公开象限,降低隐私象限简直太重要了。...
评分看这本书的时候正在被爱撞击,害怕自己过于天真,思考了一宿才决定投入。可结果依然是悲剧,并没有领悟亲密性的编码,最终心碎,隐疾而终。 真的是命中注定啊,对于通透的理解差异那么大,终结于不可知的玄学。卢曼大师啊,这样复杂的系统工程,作为媒介通达的编码,到底是什么...
评分理性的包办婚姻功利市侩,双方毫无乐趣可言。但爱情至上的现代婚姻真的能带来幸福吗?怕不见得。因为爱情很可能被过誉了。 且不论性欲和孤独让人误解了爱情的情况,作为最难捉摸、几乎是非理性的人际关系,爱情本身就是个效率极低、且概率极小的事件。爱情双方的当事人都是迥异...
评分尽管在中国的知名度不高,但在德国学术界,作为哈贝马斯劲敌的社会学系统科学代表人物卢曼,常常被认为其重要性甚于哈贝马斯。 华东师范大学出版社“快与慢”文丛引进出版卢曼代表作中最受欢迎的一部——《作为激情的爱情》,爱情现象学在卢曼系统论中具有范式意义,该书译者、...
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