作為激情的愛情 在線電子書 圖書標籤: 社會學 愛情 哲學 情感 社會理論 盧曼 愛情 經典社會學及其傳承
發表於2024-11-22
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愛情是雙重偶然的低概率事件。盧曼的係統論讓個體的偶性睏境在交往中實現為可能性。
評分賊貴的一本書,32開、400來頁要賣¥78還不打摺。鄙人抱著極大的期待想跟著作者解構愛情的奧秘。 然後就失望瞭…… 作者通過翻看歐洲大陸(包括英國)各個時期愛情主題的文字作品,細數瞭愛情在不同時間緯度上的語義學上的流變過程。視域很寬廣、立論也很高遠。 成功地讓沒有哲學功底的讀者們在暈暈乎乎地生嚼瞭各種玄乎的“高端論文術語”後,悲涼地得齣一個早已人盡皆知的事實:愛情對維係/挽救婚姻無效。 嗬嗬嗬嗬,大寫的喪! 另外想吐槽譯者的術語翻譯有前後不一緻的地方;且語句的結構賣弄式復雜,好像生怕讓讀者輕易明白作者的意思一樣。讓我連帶著對華師大齣版社好感-1。
評分當時聽譯者範老師的講座,講起來蠻生動的。那天晚上還在同濟書店做瞭新書發布會和“快與慢”叢書的開篇。有漲點知識。
評分新年好書
評分愛情是都相信的東西,但幾率極低,有點無聊
尼剋拉斯·盧曼(Niklas Luhmann,1927—1998),與哈貝馬斯齊名的當代德國社會學傢,比勒費爾德大學社會學教授。作為係統論的代錶,他將社會及其不同分支領域視為純粹由交流構成的諸社會係統,主張一種激進建構主義的理論思考方式,對哲學、社會學、經濟學、法學、政治學等眾多學科領域産生瞭深遠影響。代錶作包括《社會係統》《社會的社會》《社會的經濟》《社會的科學》等,《作為激情的愛情》是他最受大眾歡迎的一部著作。
愛情現象學探討在盧曼的社會理論整體框架中扮演瞭一個特殊角色。從學術生涯伊始,盧曼就涉入這一主題,在1968/1969年鼕季學期代理阿多諾的法蘭剋福大學社會學教席時,他選擇瞭“愛情”為授課主題。
盧曼認為,西方的愛情語義學自16世紀後半葉以來的形式變化,反映瞭造成人格性親密性日益增長的社會分化。愛情媒介從社會係統中分化而齣,17世紀古典主義文學中齣現的“激情”語義學在其中發揮瞭關鍵作用,這一作用的實質是以悖論化代替過去的理想化作為編碼路徑。可見,親密關係對於盧曼的吸引力就在於,它是以悖論為生命力的交互作用係統,為瞭展開戀人間行動/體驗的悖論而存在。愛情悖論的係統化能力,間接地提醒人們,不確定性並非秩序的敵人,反而是對衝不確定性的最佳手段,而愛情秩序的存在,也證明某些後現代理論傢提齣的絕對混沌並不成立。
看这本书的时候正在被爱撞击,害怕自己过于天真,思考了一宿才决定投入。可结果依然是悲剧,并没有领悟亲密性的编码,最终心碎,隐疾而终。 真的是命中注定啊,对于通透的理解差异那么大,终结于不可知的玄学。卢曼大师啊,这样复杂的系统工程,作为媒介通达的编码,到底是什么...
評分尽管在中国的知名度不高,但在德国学术界,作为哈贝马斯劲敌的社会学系统科学代表人物卢曼,常常被认为其重要性甚于哈贝马斯。 华东师范大学出版社“快与慢”文丛引进出版卢曼代表作中最受欢迎的一部——《作为激情的爱情》,爱情现象学在卢曼系统论中具有范式意义,该书译者、...
評分作者认为:爱情并不是被理解为一种情感,反而是一种“沟通的符码”,根据这样的“符码”规则,人们可以表达他们的感情,可以建构、诱发、甚至否认他们的情感。 谈谈我对沟通的理解:前两天还和媳妇聊天,谈到沟通视窗,亲密关系里面,扩大公开象限,降低隐私象限简直太重要了。...
評分作者认为:爱情并不是被理解为一种情感,反而是一种“沟通的符码”,根据这样的“符码”规则,人们可以表达他们的感情,可以建构、诱发、甚至否认他们的情感。 谈谈我对沟通的理解:前两天还和媳妇聊天,谈到沟通视窗,亲密关系里面,扩大公开象限,降低隐私象限简直太重要了。...
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