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明代的社学与国家

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[美]施珊珊 作者
浙江大学出版社
王坤利 译者
2019-3 出版日期
0 页数
65.00 价格
平装
海外中国思想史研究前沿译丛 丛书系列
9787308189941 图书编码

明代的社学与国家 在线电子书 图书标签: 明史  历史  海外中国研究  明清史  社会史  社会学  中国史  思想史   


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发表于2024-11-21


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明代的社学与国家 在线电子书 用户评价

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作者想通过“社学”囊括的东西太多,结果反倒让人觉得有点混乱模糊……

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作者想通过“社学”囊括的东西太多,结果反倒让人觉得有点混乱模糊……

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虽然作者在书中多次引用科教授的论文,但我有些怀疑没有读懂。社学是地方用来表达正统的名词,绝不只是学校,很多社学根本没有教学功能的。看了名词就把它当真,这个研究真可惜。此外,书中把elite翻译成贵族,完全错误的。

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作者想通过“社学”囊括的东西太多,结果反倒让人觉得有点混乱模糊……

明代的社学与国家 在线电子书 著者简介

施珊珊(Sarah Schneewind), 美国汉学家,曾就读于康奈尔大学、耶鲁大学和哥伦比亚大学,现任教于加州大学圣迭戈分校历史系。她长期致力于中国明朝时期国家与社会之间关系的研究,是这方面卓有贡献的学者。其代表作有《明代的社学与国家》(Community Schools and the State in Ming China )、《两个西瓜的传说》(A Tale of Two Melons)、《吾皇万岁》(Long Live theEmperor! )等。


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明代的社学与国家 在线电子书 图书描述

本书作者施珊珊为思考政治与社会之间关系的本质,针对“社学”这个由中央政府强制设立的地方机构进行的详细研究。“社学”是明太祖与他的官员以及继位者将过去的制度和新的方式应用到一种中国最根本的治理方法——“教化”(或诠释为通过教育而使其有所变化)上。依据不同人的观点,教化能够被贬责为一种为了控制民众而向他们灌输教条的举动,又或者是褒扬成一种改善道德的方式,以及对于人文研究和修身之崇高追求的更广泛的参与。

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明代的社学与国家 在线电子书 读后感

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本文选自《明代的社学与国家》“引言” “社学”是明太祖与他的官员以及继位者将过去的制度和新的方式应用到一种中国最根本的治理方法——“教化”(或诠释为通过教育而使其有所变化)上。依据不同人的观点,教化能够被贬责为一种为了控制民众而向他们灌输教条的举动,又或者是...

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本文选自《明代的社学与国家》“引言” “社学”是明太祖与他的官员以及继位者将过去的制度和新的方式应用到一种中国最根本的治理方法——“教化”(或诠释为通过教育而使其有所变化)上。依据不同人的观点,教化能够被贬责为一种为了控制民众而向他们灌输教条的举动,又或者是...

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一、明代的社学与国家此书从书名上来看让人感觉是在描述一种“社学”制度的本末与延伸。 但实际上作者利用社学作为一个水滴、一个切入点来折射明代的地方社会、高层社会、以及皇权等诸多参与对象的相互作用。 二、这本书难度很高,刚开始接触此书的时候感觉作者不知所云,感觉...  

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一、明代的社学与国家此书从书名上来看让人感觉是在描述一种“社学”制度的本末与延伸。 但实际上作者利用社学作为一个水滴、一个切入点来折射明代的地方社会、高层社会、以及皇权等诸多参与对象的相互作用。 二、这本书难度很高,刚开始接触此书的时候感觉作者不知所云,感觉...  

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