具体描述
《华人本土心理学(下册)》的目的即是分就这三方面有系统地报导、分析与讨论长期研究工作的结果。在台湾、香港及大陆三地，华人本土化心理学的推动与研究已有大约三十年的历史，在方法改进、理论建构、及实征研究三方面皆有相当的成就。全书共有二十六章，组成九编，第一至五编为上册，第六至九编为下册。《华人本土心理学(下册)》为下册。
作者简介
目录信息
第十四章 人际交往中的人情与关系：构念化与研究方向
一、过去有关关系与人情的研究
二、人际交往的本土模式
三、关系与人情的重新构念化
四、未来研究方向
五、总结
第十五章 人际和谐与人际冲突
一、前言
二、西方主流心理学以“冲突”为研究核心
三、“和谐”与“冲突”在华人社会中的价值与意义
四、有关华人之“和谐”与“冲突”的研究
五、“人际和谐与冲突之动态模式”：华人本土化之理论模式
六、结语
第十六章 人际关系中的缘观
一、中国人的宿命观与命运观
二、传统中国人之缘观的概念分析
三、缘在传统社会中的功能
四、现代华人之缘观的实证分析
五、缘观的现代化及变迁方向
. 六、未来的研究方向与重点
第十七章 忍的心理与行为
一、在传统思想中的忍
二、忍的概念分析
三、研究一：忍的谚语研究
四、研究二：忍的开放性问卷研究
五、综合讨论
第七编 价值观与心理变迁
第十八章 华人价值研究
一、研究背景与问题
二、价值观实证研究的主要概念与理论
三、近代心理学及社会科学有关华人价值观的研究
四、本土价值研究的共同问题与改进建议
第十九章 成就动机与成就观念：华人文化心理的探索
一、前言
二、华人之成就动机的性质与测量
三、大传统文化的成就观念：以儒、道两家思想为例
四、小传统文化的成就观念：以台湾常民为例
五、成就的意义：文化心理学的考察
六、结论
第二十章 心理传统性与现代性
一、心理传统性与现代性的研究背号及理念
二、心理传统性与现代性的研究策略
三、华人心理传统性与现代性测量工具的建立
四、社会变迁下的心理变迁
五、传统与现代心理特征能否并存
六、未来研究的方向与课题
第八编 组织心理与行为
第二十一章 华人企业组织中的领导
一、前言
二、华人企业组织的特征
三、家族主义与企业经营
四、家长权威与领导行为
五、关系差异与领导行为
六、结论：华人组织领导的未来研究方向
第二十二章 华人企业组织中的忠诚
一、西方的组织忠诚研究
二、华人的组织忠诚研究
三、西方与华人组织忠诚的统整
第二十三章 华人的工作动机与态度
一、研究背景与问题
二、研究策略与方法
三、研究过程与初步成果
四、未来研究的方向与课题
第二十四章 中国人的分配正义观
一、华人社会正义的研究现况
二、影响分配正义的因素
三、中国人与西方人在分配正义上的差别
四、中国人之正义观的本质
五、未来的研究方向
第九编 心理疗法与宗教经验
第二十五章 本土化的心理疗法
一、心理治疗的正本清源
二、本土心理疗法的正当性：如何认清本土心理治疗的性质与意义
三、喻明系统：文化与心理治疗的中界
四、如何嫁接
五、两种心理治疗之道：伦理与心性的同体异面
六、伦理治疗的存有性
七、知识分子的自我锻炼（self-empovering）：性理存齐与节操
八、百姓日用即道
九、民俗社会的象征疗法：庙祈、乩童、灵疗与算命
十、心性治疗
十一、传统背立反转的治疗技术
十二、中西心理疗法的接合策略
第二十六章 华人的宗教经验与行为
一、引言：宗教经验的基本形式
二、如何认识华人的宗教经验
三、华人传统宗教观
四、华人宗教社群的形态与活动——以台湾民间信仰为例
五、华人的宗教信仰历程——制度性宗教研究与普化性宗教研究
六、结论
本书编者与作者简介
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
从阅读体验的角度来说，这本书的节奏感拿捏得非常到位。在前半部分，作者用了相当大的篇幅来构建基础的概念框架和历史溯源，这部分读起来比较沉稳，像是在打地基，虽然信息量大，但作者的讲解清晰，确保了读者能够稳固地跟上后续的复杂论述。进入后半段，节奏明显加快，案例的引入和观点的碰撞变得更加频繁和激烈，让人有种茅塞顿开的快感。特别是几个关于代际差异和价值冲突的案例分析，简直是教科书级别的精彩。作者的文笔在保持学术严谨性的同时，又不失文学的张力，使得阅读过程充满了张弛有度的节奏感。这种平衡掌握得非常好，既能满足专业人士对深度和广度的要求，也使得非专业背景的读者能够保持阅读的兴趣和热情，不会感到枯燥乏味。
评分我是在一个偶然的机会下接触到这本书的，当时我对心理学的一些基本框架已经有了一些了解，但总感觉缺少了一种本土化的视角来解释我们日常观察到的现象。这本书的出现，恰好填补了我的知识空白。它的叙事风格非常接地气，完全没有传统学术著作那种高高在上的说教感。作者仿佛一位经验丰富的老友，在你耳边娓娓道来，用最朴素的语言剖析着最深层的社会心理机制。特别是对于某些特定的文化情境下人们行为模式的分析，那种精准的捕捉和入木三分的洞察力，让人拍案叫绝。我常常在阅读某个段落时，会猛地停下来，回想起自己或身边人经历过的某件事，然后恍然大悟——原来如此！这种“被理解”的感觉，是阅读很多翻译过来的西方心理学著作时难以获得的共鸣。这本书提供了一个绝佳的平台，让我们得以用自己的文化语境去审视和理解人心。
评分这本书的理论深度令人印象深刻，但更难得的是它在方法论上的严谨性。我注意到作者在引用和构建理论体系时，非常注重证据链的完整性。它不仅仅停留在描述现象层面，而是深入挖掘了背后的动力学结构，这一点对于那些希望将心理学知识应用于实践领域的朋友来说，无疑是极具价值的。我特别欣赏其中关于群体认同构建的部分，作者没有采用简单的二元对立思维，而是展现了多重身份交织下的复杂张力。这种多维度的观察视角，极大地拓宽了我思考问题的边界。每次读完一个核心章节，我都需要停下来，做大量的笔记和思考，因为它提出的每一个论点都值得反复推敲和验证。可以说，它不是那种可以快速浏览的书，更像是一部需要细嚼慢咽的学术盛宴，每一次重读都会有新的体悟。
评分这本书的装帧设计得非常吸引人，封面那种低饱和度的色彩搭配，隐约透着一种沉静而深邃的气息，让人在书架上看到它时，会忍不住想翻开看看。内页的纸张选得也很好，那种略带纹理的米白色，读起来非常舒服，长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳。排版上，行距和字间距的处理得恰到好处，既保证了信息的密度，又不会让人感到局促。作者在行文布局上展现了极高的功力，章节之间的过渡自然流畅，逻辑衔接得天衣无缝。每一次阅读，都像是在进行一次精心规划的旅程，从一个概念的引入到深入探讨，再到最终的总结升华，每一步都走得扎实而富有层次感。尤其是一些关键术语的定义和解释，作者的处理方式非常细腻，常常会用一些生活化的例子来辅助说明复杂的理论，使得原本晦涩难懂的内容变得豁然开朗。这种对细节的关注和对读者体验的重视，体现了出版方和作者在制作这本书时投入的巨大心血，光是这份匠心，就值得称赞。
评分这本书带给我的最大启发，在于它促使我重新审视了“本土化”这个概念在知识构建中的核心地位。在信息全球化的今天，我们太容易被强势文化的话语体系所裹挟。而这本书如同一个清醒的锚点，坚定地将我们的目光拉回到我们自身所处的土壤。它不是排斥外来理论，而是在吸收和批判的基础上，构建起一套更贴合我们实际社会生活经验的分析工具。这种构建过程是极其艰难和富有创造性的，作者展现了深厚的学术功底和强烈的文化自觉。读完之后，我对身边发生的一些社会现象和人际互动，都有了一套全新的解读框架，看待问题的角度也变得更加深刻和复杂。它不仅仅是一本心理学读物，更像是一部关于我们如何理解“我们自己”的文化哲学著作，具有极高的思想价值和实践指导意义。
评分集大成之文集
评分撇开一些方法论和具体观点，这本书选取和处理的诸多话题还是挺有意思的，可备一读【本土化的心理疗法、“灵魂附身、精神疾病与心理社会文化因素”】
评分集大成之文集
评分撇开一些方法论和具体观点，这本书选取和处理的诸多话题还是挺有意思的，可备一读【本土化的心理疗法、“灵魂附身、精神疾病与心理社会文化因素”】
评分撇开一些方法论和具体观点，这本书选取和处理的诸多话题还是挺有意思的，可备一读【本土化的心理疗法、“灵魂附身、精神疾病与心理社会文化因素”】
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