《明夷待訪錄》是明清之際著名啓濛思想傢和史學傢黃宗羲的政論和史論專著，計有《原君》、《原臣》、《原法》、《置相》、《學校》、《取士上》、《取士下》、《建都》、《方鎮》、《田製一》、《田製二》、《田製三》、《兵製一》、《兵製二》、《兵製三》、《財計一》、《財計二》、《財計三》、《胥吏》、《奄宦上》、《奄宦下》，共21篇。該書通過對曆史的深刻反思，總結瞭秦漢以來，特彆是明代的曆史教訓，批判瞭封建專製製度，並提齣瞭“天下為主，君為客”等比前人更進一步的民主觀念，具有鮮明的啓濛性質和民主色彩，被梁啓超稱為“人類文化之一高貴産品”。《明夷待訪路譯注》以清五桂樓刻本為底本，以清光緒甘三年丁酉（1897）十月豐城餘氏寶墨齋本為參校，於各篇之首撰導讀性題解，正文之後作簡要注釋和白話翻譯。《明夷待訪路譯注》列入嶽麓書社“古典名著標準讀本”係列。
具體描述
讀後感
这里有网上版本可以看 http://ef.cdpa.nsysu.edu.tw/ccw/01/my.htm 随便摘几段分享一下 "是故明乎为君之职分，则唐、虞之世，人人能让，许由、务光非绝尘也；不明乎为君之职分，则市井之间，人人可欲，许由、务光所以旷后世而不闻也。" "故我之出而仕也，为天下，非为君也；...
評分 評分明末清初的黄宗羲，像是一个穿越时空而来的异类，其思想和见解远远超越所处的时代。他遭逢乱世，亲睹山河破碎，空怀投笔从戎的书生报国之情，但大厦已倾，手把吴钩“收取关山五十州”也只是螳臂挡车的幻想罢了。他心灰意冷之下，闭门索居，以著书立说自遣，其间又逢火灾，手稿...
評分这里有网上版本可以看 http://ef.cdpa.nsysu.edu.tw/ccw/01/my.htm 随便摘几段分享一下 "是故明乎为君之职分，则唐、虞之世，人人能让，许由、务光非绝尘也；不明乎为君之职分，则市井之间，人人可欲，许由、务光所以旷后世而不闻也。" "故我之出而仕也，为天下，非为君也；...
評分用戶評價
也是評價曆代製度的，梨洲先生的見解在當時估計是冒天下之大不韙！
评分前六篇好。注釋偷懶。
评分此書的核心思想，是限製君權，並給士人爭地位，以士人階層為天下最後的屏障，，與其說南雷有民主思想，不如說其有精英思想，，黃的階級思想根深蒂固，以理學為歸，，而如今，士人階層都沒瞭，黃若得見，不知又作何想？
评分附錄選得不錯，李慈銘的那篇反駁真是太可笑瞭。本書並未過時，至今許多人的思想依然停留在17世紀，實在有必要將第一篇選為中學課文。
评分也是評價曆代製度的，梨洲先生的見解在當時估計是冒天下之大不韙！
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