盧梭的《愛彌兒》要求打破教育要以成人的能力和需要為標準的傳統，在教育史上掀起瞭一場影響巨大的革命。盧梭從他的自然哲學觀齣發，主張對兒童實行“自然教育”，培養資産階級王國的“新人”即自然人——愛彌爾。他主張讓兒童接受自然教育、勞動教育、自由平等博愛的思想教育，因此他塑造的愛彌爾，既有哲學傢的頭腦和判斷力，又有勞動者的體格和手藝，而且還品德高尚、博愛仁慈。
在知識教育方麵，盧梭主張學以緻用，不學那無用的東西。在教學內容上，盧梭堅決反對書本誦習和空洞的文字說教，要求兒童接受大自然的教育，進行勞動實踐，既鍛煉自己的體格，又培養自己的觀察力和判斷力。以掌握真正的有用的知識。
歐洲曆來有“成長小說”這種體裁，但《愛彌兒》和與之同時代的很多重要小說一樣，更多的是一部說理的“哲理小說”。通過閱讀本書，讀者可以一窺這種在文學史上有過重要地位的小說形式的特點。同時，雖然《愛彌兒》中所展現的盧梭關於兒童教育的觀念不乏偏頗之處，如把感官教育、德育教育、智育教育、愛情教育等截然分開實施。有些教育理念在現實中也確實難以操作。譬如一個學生一生隻能有一個老師，而這個老師也隻能教這一個學生等等，但他的這種從自然齣發。以學生為本的教育思想卻是對後世世界各國的教育都産生瞭重要影響。以一部小說而廣泛影響人類教育，說明該作之價值：無論教育者還是受教育者，都不妨展捲一讀，從中體會。
《愛彌兒》是盧梭的一部著名的教育學論著，也是他關於兒童教育的經典之作。此書寫於1757年，在1762年齣版，由於書中驚世駭俗的教育理念，一經齣版就遭到禁止，它的作者也因此遭受迫害被迫流亡。18世紀中期的歐洲。資本主義經濟正處於快速發展時期。封建社會麵臨土崩瓦解，資産階級革命風起雲湧，急切需要從思想上掃清資本主義的發展障礙，《愛彌兒》正是在這樣的背景下寫齣的，所以也可以把它看做是盧梭闡述他資産階級社會、政治思想的巨著。
具體描述
讀後感
首先，我想说的是我所理解的《爱弥儿》一定是有限的，就像陈丹青在西安做演讲对青年学生说的那样，我们去了解外国的文化，一是读的不是原来的语言，我想这一点不用过多解释，想想外国人翻译的《红楼梦》就知道了。二是我们不清楚当时的情况和历史的脉络。所以让我们真正地去理...
評分很久以来他们都认为我是游荡在梦幻之乡，而我则认为他们始终是停留在偏见的国度。-----卢梭，1762年《爱弥儿》p.357 【按语：《爱弥儿》是一部让我瞠目结舌的天才之作：细腻生动的想像力、感人至深的情感和语言、爱欲与自由的对峙、宗教意识的灵性沉迷与斯多葛学派自然与命...
評分 評分1，我的知识还没有到这个程度，可以用豆瓣的评分机制来评价《爱弥儿》。很多书是我不足以来评分的，给出5分也未免将这本书庸俗化了，况且一部以阐述真理为目的的著作不可能永远正确。 2，这不是一本关于教育的著作，至少肯定不是当下这个社会所指的教育。或者说，卢梭扩大了教...
評分相信卢梭在成书过程中，总是在追忆自己的成长经历：辗转的生活虽不致说颠沛流离，但始终没有一位贯穿少年与青年的，他困惑时可以去求助的导师。他学艺甚多，但没有连贯性，在知识体系中有许多漏洞。所以，他是羡慕爱弥儿的。 爱弥儿一书，卢梭按他的学生“爱弥儿”经历的婴孩...
用戶評價
我說愛盧梭會不會很奇怪
评分盧梭的《愛彌爾》，雖說大雨可以延長我們到達的時間，卻不能阻擋我們前進，成長亦如此，盧梭在這本書中講童心講善惡，講純潔與天真，講愚蠢與沉淪。希望能像盧梭主張的那樣，孩子應該更快樂與富有愛心。每個人都會是孩子靈魂的模樣，先活好自己，再教育他人。
评分在成為任何人之前首先要成為“人”，脫掉奴隸枷鎖的自然人。我不知我每天的生活有多少是基於過去的經驗，也不知道有多久沒有扔掉經驗和偏見，以澄清的感官和自然的頭腦來感知這個世界。人生的意義在於對生活的感受。這個感受應該是自然的
评分愛彌兒是幸運兒，嗎。
评分不易讀，需多讀幾次
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