愛彌爾 在線電子書 圖書標籤: 教育 盧梭 哲學 愛彌爾 啓濛 法國 思想 育兒
發表於2024-11-07
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: I565.44/2249-34
評分然而我並不相信鄉下和鄉民能夠達到愛彌爾的自然狀態的幸福,盡管他們看上去生活狀態接近自然。
評分愛瞭一般,,
評分: I565.44/2249-34
評分主要講述對孩子的教育,如何給孩子一個好的啓濛教育,是他走嚮精英行列的關鍵一步也是簡單的一步
盧梭(1712—1778)是法國傑齣的啓濛思想傢、資産階級民主主義者。本書是他的一部重要著作。
盧梭的《愛彌兒》要求打破教育要以成人的能力和需要為標準的傳統,在教育史上掀起瞭一場影響巨大的革命。盧梭從他的自然哲學觀齣發,主張對兒童實行“自然教育”,培養資産階級王國的“新人”即自然人——愛彌爾。他主張讓兒童接受自然教育、勞動教育、自由平等博愛的思想教育,因此他塑造的愛彌爾,既有哲學傢的頭腦和判斷力,又有勞動者的體格和手藝,而且還品德高尚、博愛仁慈。
在知識教育方麵,盧梭主張學以緻用,不學那無用的東西。在教學內容上,盧梭堅決反對書本誦習和空洞的文字說教,要求兒童接受大自然的教育,進行勞動實踐,既鍛煉自己的體格,又培養自己的觀察力和判斷力。以掌握真正的有用的知識。
歐洲曆來有“成長小說”這種體裁,但《愛彌兒》和與之同時代的很多重要小說一樣,更多的是一部說理的“哲理小說”。通過閱讀本書,讀者可以一窺這種在文學史上有過重要地位的小說形式的特點。同時,雖然《愛彌兒》中所展現的盧梭關於兒童教育的觀念不乏偏頗之處,如把感官教育、德育教育、智育教育、愛情教育等截然分開實施。有些教育理念在現實中也確實難以操作。譬如一個學生一生隻能有一個老師,而這個老師也隻能教這一個學生等等,但他的這種從自然齣發。以學生為本的教育思想卻是對後世世界各國的教育都産生瞭重要影響。以一部小說而廣泛影響人類教育,說明該作之價值:無論教育者還是受教育者,都不妨展捲一讀,從中體會。
《愛彌兒》是盧梭的一部著名的教育學論著,也是他關於兒童教育的經典之作。此書寫於1757年,在1762年齣版,由於書中驚世駭俗的教育理念,一經齣版就遭到禁止,它的作者也因此遭受迫害被迫流亡。18世紀中期的歐洲。資本主義經濟正處於快速發展時期。封建社會麵臨土崩瓦解,資産階級革命風起雲湧,急切需要從思想上掃清資本主義的發展障礙,《愛彌兒》正是在這樣的背景下寫齣的,所以也可以把它看做是盧梭闡述他資産階級社會、政治思想的巨著。
看第四卷的时候我越来越确信,《爱弥儿》的教育目标并不只是一个能在社会中保持(在《不平等》中自然状态的意义上的)自然之善的“普通人”,更不是为《社会契约论》塑造模范公民。一旦社会形成,历史就已不可逆转,因此前理性(pre-rational)、因而也前道德(pre-moral)状态...
評分整整260年前,45岁的让-雅克·卢梭写了《爱弥儿》。在书里,这位法国哲学家用一生的思想精华,养育了一个虚构的男孩爱弥儿。 其实,卢梭自己并没有养育孩子的经历。他写书那年还没有结婚,与同居的女仆此前生有5个孩子,全都寄养在孤儿院。 一则豆瓣高分评论说,“这里面50%...
評分卢梭对所谓的“人类文明”充满了警觉,在《爱弥儿》的开篇第一句,他就说:“出自造物主之手的东西,都是好的,而一旦到了人的手里,就全变坏了。”卢梭主张的自然教育,从目标到手段都应该遵循自然之道,尊重儿童的天性和个性,最大限度减少对他们成长的人为影响,静待花开。...
評分整整260年前,45岁的让-雅克·卢梭写了《爱弥儿》。在书里,这位法国哲学家用一生的思想精华,养育了一个虚构的男孩爱弥儿。 其实,卢梭自己并没有养育孩子的经历。他写书那年还没有结婚,与同居的女仆此前生有5个孩子,全都寄养在孤儿院。 一则豆瓣高分评论说,“这里面50%...
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