摩西五经导论 在线电子书 图书标签: 基督教  摩西五经  宗教  神学  圣经研究  圣经  宗教学  新旧约全书   

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: B971/1172

55/95作者亚历山大是当今世界旧约研究的专家，而且是一位站在保守的正典立场的圣经学者，是极好的旧约导论著作，基督徒完全没有意识到这本书的价值到底有多高。里面有关于经文鉴别学的内容，这是阅读旧约不能回避的一个重大问题，而对于摩西五经的导论，比我看过的任何查经手册都要给人启发。

在学校上了这位老师的课。读惯了文学社科，刚刚开始对这种解经式的研究无所适从，慢慢的也开始对从为奴之地逃出的，在黑夜贫瘠的荒野中流放的以色列人感同身受。心里坚信这流奶与蜜的应许之地，虔诚地做一个公义正直的人，将艰困当做神的试探，脚步不停。

这是我一个喜欢读旧约的时间段。人生迷惑而又穷乏。

①圣经的历时性研究大概是我唯一能搞懂的历时性研究了，因为是靠共时反推回去的，破译密码般有趣。②本书对JEPD四个底本解释的还不如Jewish Study Bible两页纸说的清楚，从这点上导论的不算成功。③对圣经解释学中的“历史发展论”的反对很值得反思。⑤用“出于美学和文学上的考虑有意使用这些手法”这一点来反对底本假说通过用词和主题区分四大来源的论据站不住脚，用巴赫金的术语来说，圣经文本的复调并不源于作者本身创作的复调。另外，我所理解的底本假说中，底本并不是真实文本，而是某种散漫意识形态下的材料，和特定时间、民族、风俗、传说有亲密联系，但并不直线相连。⑥读经部分十分细致，熟悉底本假说的话很多时候都能在作者罗列的故事中看到运作的端倪。但作者基督教立场太重了，对耶稣过于强调导致了整个重点的歪斜。

圣经是神的话，却绝对不是神话。 只有明白这一点，我们才能进入圣经，领悟圣经，并本着圣经信奉主，追随主。而千百年来，对摩西五经最常见也最糟糕的一种误读，就是把它当作神话来对待，这种情况在主内弟兄间甚至也不时可见。更有一些神学者与“文化基督徒”，往往执着于文本考...

圣经是神的话，却绝对不是神话。 只有明白这一点，我们才能进入圣经，领悟圣经，并本着圣经信奉主，追随主。而千百年来，对摩西五经最常见也最糟糕的一种误读，就是把它当作神话来对待，这种情况在主内弟兄间甚至也不时可见。更有一些神学者与“文化基督徒”，往往执着于文本考...

圣经是神的话，却绝对不是神话。 只有明白这一点，我们才能进入圣经，领悟圣经，并本着圣经信奉主，追随主。而千百年来，对摩西五经最常见也最糟糕的一种误读，就是把它当作神话来对待，这种情况在主内弟兄间甚至也不时可见。更有一些神学者与“文化基督徒”，往往执着于文本考...

圣经是神的话，却绝对不是神话。 只有明白这一点，我们才能进入圣经，领悟圣经，并本着圣经信奉主，追随主。而千百年来，对摩西五经最常见也最糟糕的一种误读，就是把它当作神话来对待，这种情况在主内弟兄间甚至也不时可见。更有一些神学者与“文化基督徒”，往往执着于文本考...

圣经是神的话，却绝对不是神话。 只有明白这一点，我们才能进入圣经，领悟圣经，并本着圣经信奉主，追随主。而千百年来，对摩西五经最常见也最糟糕的一种误读，就是把它当作神话来对待，这种情况在主内弟兄间甚至也不时可见。更有一些神学者与“文化基督徒”，往往执着于文本考...