叔本华思想随笔 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
叔本华是德国哲学家；因为他对人间的苦难非常敏感，对人生观感到极度悲观，所以被人称作是“悲观主义的哲学家”。他反对黑格尔绝对唯心主义，是新的“生命”哲学先驱。
他特别专精于研究柏拉图和康德的著作，非常反对和不屑于黑格尔、费希特和谢林等人的理论。
他的一生不算风光，过着隐居的生活，直到1853年时，他的哲学思想才被世人所重视，不过却于1860年9月21日病逝。
1789年生于但泽的叔本华从小孤僻，傲慢，喜怒无常，并带点神经质。他对自己的哲学也极为自负，声称是一种全新的哲学方法，会震撼整个欧洲思想界。然而他的著作却常常受人冷落。在柏林大学任教时，他试图和黑格尔在讲台上一决高低，结果黑格尔的讲座常常爆满，而听他讲课的学生却从来没有超出过三人。于是叔本华带着一种愤遭的心情离开了大学的讲坛。叔本华与黑格尔的对抗实际上是两种哲学倾向之间的较量。他失败了。因为他不属于那个时代。用叔本华自己的话说，他的书是为后人写的。事实也是如此：到了晚年，时代才和他走到了一起，他终于享受到了期待了一生的荣誉。
1818年叔本华发表了《作为意志和表象的世界》，从而奠定了他的哲学体系。他为这部悲观主义巨著作出了最乐观的预言：“这部书不是为了转瞬即逝的年代而是为了全人类而写的，今后会成为其他上百本书的源泉和根据”。然而该书出版10年后，大部分是作为废纸售出的，极度失望的叔本华只好援引别人的话来暗示他的代表作，说这样的著作犹如一面镜子，“当一头蠢驴去照时，你不可能在镜子里看见天使”。
叔本华是唯意志论哲学的创始人，他抛弃了德国古典哲学的思辩传统，力图从非理性方面来寻求新的出路，提出了生存意志论。人生就是一种痛苦，一个人所感受的痛苦与他的生存意志的深度成正比。生存意志越强，人就越痛苦。要摆脱痛苦的途径只有一条，就是抛弃欲求，否定生存意志。他认为一个人可以通过艺术创造和欣赏来暂时解脱痛苦，但最根本的解脱办法是，进入佛教的空、无的境界。
叔本华死后，有关他的哲学讲座逐渐将黑格尔排挤了出去，终于报了当年一箭之仇。他一时成了德国最时髦的哲学家。到1891年，《作为意志和表象的世界》就已再版了18次。
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叔本华早在29岁就出版了奠定其哲学思想体系的著作《作为意欲和表象的世界》，《叔本华思想随笔》出自叔本华的后期著作《附录和补遗》和《作为意欲和表象世界》的第二卷，他全面论述了天才、命运、美学、性爱、伦理道德等人生思想的诸多方面。通俗而有力地回答了人类一直求解的重要问题。
具体描述
读后感
叔本华说：人生两大困境，匮乏与无聊。困顿的人因为匮乏而无休止的劳苦，富足的人因为无聊而虚度光阴。 在资源匮乏的年代，“活下去”是人生唯一的目的。在5G尚未普及6G已经启动的现在，“为什么活着”，却成了人生的难题。 阿猫阿狗，没有这个困扰，吃饱就开心了。人类是被上...
评分 评分亚瑟·叔本华（Arthur Schopenhauer，1788—1860）德国著名哲学家。唯意志主义的创始人和主要代表之一。叔本华出生于德国但泽 (今属波兰，更名为格但斯克)的一个银行家家庭，自幼性情孤僻。 作为对作者的了解，这一些也许足够了。而且想必其大名业已鼎鼎。而剩下的则只...
评分总体来说书还是很好看的。叔本华文笔优美，他的文章像优秀的小说一样，让人读起来兴趣盎然，丝毫不会感到枯燥。他喜欢用比喻来阐述他的理论。这样做的优点是直观易懂，让没有哲学基础的读者也能明白他的意思，但比喻的缺点也很明显，没有一样事物能完全准确无误地说明另一样事...
评分深刻谈及了意欲和智力的关系，以及就此引申的对各种人生问题的看法。 唯一不同意见的在于最后章节大叔对人生痛苦的论断。 人生痛苦多还是快乐多，主要是每个人体内的激素水平决定的。目前看提高激素水平最好的是锻炼。总之，痛苦和快乐是一个非常主观的观点，在此对叔本华的观...
用户评价
有趣又深沉的智者
评分谢谢翻译！谢谢翻译！谢谢翻译！
评分他哪里是悲观啊，这就是人存在的本质，只是他道出来而已。我们存在的根基是意欲，我们只是他的显现，只是一种现象而已。而我们不断立足的现在终将流逝，我们也会走到死亡的尽头，幸福与否早已不重要了。诞生就是罪恶，生存就是赎罪，不是上帝创造的完美之物，否则我们何以解释我们的罪恶与缺陷。 顺便说一句，翻译太厉害了，崇拜崇拜
评分竟然看了三个多月。。。不是每个章节都好看，有些真的太艰涩了，以后能静下心来再看一遍吧
评分他哪里是悲观啊，这就是人存在的本质，只是他道出来而已。我们存在的根基是意欲，我们只是他的显现，只是一种现象而已。而我们不断立足的现在终将流逝，我们也会走到死亡的尽头，幸福与否早已不重要了。诞生就是罪恶，生存就是赎罪，不是上帝创造的完美之物，否则我们何以解释我们的罪恶与缺陷。 顺便说一句，翻译太厉害了，崇拜崇拜
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