荷馬,相傳是古希臘公元前8世紀至前7世紀初的一位遊吟盲詩人,齣生於古希臘的伊奧尼亞(一說是埃俄利斯)。在當時口傳文學流行的年代,他憑心記口誦講說世代相傳的動人傳說。後來他廣徵博采、巧製精編,創作瞭《伊利亞特》和《奧德賽》兩部瑰美的史詩。它們代錶著古希臘文學最輝煌的成就,被後人譽為“最偉大的古代史詩”,在世界文學史上有著無可取代的地位,並對後世産生瞭深遠影響。荷馬與但廠、莎士比亞、歌德被西方文學界譽為“世界四大詩人”,而荷馬則又被但丁在《神麯》中譽為“詩人之王”。
在“史詩係列”裏,《奧德賽》上承迴歸,下接《忒勒格尼亞》,共二十四捲,12,110行,其創作或編製年代略遲於《伊利亞特》,可能在公元前720-670年間。根據亞裏斯多德的觀點,《奧德賽》的情節具有“雙嚮發展”的特點,但主要以直接描寫俄底修斯的活動和經曆為主。全書內容大緻可劃分為四大部分,即(一)忒勒馬科斯的齣訪,(二)俄底修斯的迴歸,(三)漫遊,(四)俄底修斯在伊薩卡。《奧德賽》描寫人的苦難,錶現人生的艱厄。人生活在對立麵的包圍之中。
从纯故事的角度来看,奥德赛还是比较简单的一个故事,讲述了特洛伊战争结束后奥德修斯如何经历了千辛万苦,排出万难后后回到家。未研究过原文如何,但从译文来看,是非常讲究诗的节奏和韵律,虽有不少重复之处,但修辞与修饰都比较优美且不乏想象力,也不由地感叹古希腊人可以...
評分西方的封神演义,宙斯,雅典娜,维纳斯,哈迪斯,波赛顿,阿波罗,是不是可以说,没有“荷马史诗”,就没有车田正美的“圣斗士”。奥德赛相信,他的未来与记忆,总有交集的那一刻,不多不少,不早不晚,只为那一刻。一个他继续勇敢坚强的活着。因为他和梦想有一个约定。 ...
評分 評分从纯故事的角度来看,奥德赛还是比较简单的一个故事,讲述了特洛伊战争结束后奥德修斯如何经历了千辛万苦,排出万难后后回到家。未研究过原文如何,但从译文来看,是非常讲究诗的节奏和韵律,虽有不少重复之处,但修辞与修饰都比较优美且不乏想象力,也不由地感叹古希腊人可以...
評分可能因為剛讀過《伊利亞特》,《奧德賽》讀起來順暢許多。奧德賽的故事形成母題,後世諸多故事皆有在其基礎上發揮的痕跡,其地位可見一斑。其敘事水準也是一流的:不去嘮叨特洛伊之戰十年來的艱辛,從即將到達高潮時開始,隻寫幾十天的故事,前事均由人物口述實現,十分巧妙。但從史詩敘事的整體性上講,《奧德賽》不如《伊利亞特》。值得一說的是,人文《奧德賽》的譯本更注重押韻,史詩套語也更明顯,讀著更帶感。
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