彆睡,這裏有蛇 在線電子書 圖書標籤: 人類學 語言學 田野調查 社會學 人文 語言 自然 2019
發表於2024-05-18
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嚮一個即將消失的族群學習他們的語言的生活態度,讓作者從攜傢帶口進入雨林深處傳教的傳教士,轉變為到信仰人類學的語言學傢。信仰為何?生命為何?語言為何?人類為何?這本書既能滿足好奇心,又是很紮實的人類學民族誌和語言學研究手記。很有些科學版《毒木聖經》的味道。讓對Bentley又多瞭一些好感。
評分我們努力想通過語言這把鑰匙,理解、體會他人的世界,換一個視角看待我們身處其中的世界……不考慮長遠是皮拉罕人刻在骨子裏的性格,是他們的價值觀,他們陳述的內容隻與直接經驗或當下的事情有關。
評分文化影響語言的學說,亞馬遜流域皮拉罕人的語言與文化。
評分語言學,人類學 不可分。理論與田野調查。改變信仰,改變與被改變。眼見為實。證實與證僞。
評分“即便是我們對環境的感知,也都受到自身的期望、文化和經曆的左右,而顯現齣不同文化無法剋服的量性。”麵對迥乎自身的文化,會對每個人都産生一種衝擊,在直麵衝擊下的人往往會抒發齣耳目一新的見解,可惜這種思想上的先進性,沒有辦法掩蓋作者文筆的匱乏。
丹尼爾·埃弗裏特(Daniel L. Everett)
曾任伊利諾伊州立大學語言、文學與文化係主任,匹茲堡大學語言學係主任,現任本特利大學藝術與科學學院的院長。
丹尼爾•埃弗裏特能夠流利地使用皮拉罕語,因長期從事研究皮拉罕語而聞名於世。他在皮拉罕語係統上的發現,既挑戰瞭語言學界權威喬姆斯基的理論,更進一步說明瞭語言與文化的相互關係。
在語言學理論和對瀕臨消失的亞馬孫流域的土著語言的研究方麵,埃弗裏特已發錶瞭90多篇論文,齣版瞭6本書籍。
1977年,丹尼爾·埃弗裏特攜妻子和三個年幼的孩子來到亞馬孫叢林中皮拉罕人的部落,他想要傳教,改變皮拉罕人的宗教信仰。但他發現皮拉罕語違背瞭所有現存的語言理論,並反映齣一種遠離當代認識的生活方式。例如皮拉罕人沒有記數係統,沒有統一的顔色的稱謂,沒有戰爭和個人財産的概念,沒有過去與未來,完全活在當下。埃弗裏特開始癡迷於他們的語言、文化,並沉溺於他們的生活方式,久而久之,他最終失去瞭傳教的信念。
這本書是埃弗裏特30多年客旅叢林的生活記錄。在這30多年裏,埃弗裏特的妻兒差一點因瘧疾病死他鄉,埃弗裏特也曾因觸犯皮拉罕人的自由而被群起攻之,但更多的是,埃弗裏特分享瞭他與皮拉罕人共處時的種種幸福的點滴:打魚、捕獵、修房子、教他們算數和製造獨木舟……
埃弗裏特以放棄現代文明生活的代價換來書中與皮拉罕人一起生活的奇聞軼事。同時,這本書也是對現代語言和文化的和探索。皮拉罕人讓埃弗裏特反思現代文明,並試圖讓我們思考,除瞭我們理解的生活方式外,人生還會有怎樣的可能。
1977年,年仅26岁的丹尼尔受聘于美国福音派教会,携妻带子前往皮拉罕村进行传教。同所有客旅异乡的传教士一样,丹尼尔此行最重要的目的,是将《圣经》翻译为皮拉罕语,惟其如此,信仰的种子才有可能在世界的角落生根发芽。丹尼尔开始学习皮拉罕语,并像当地人一样生活:住在三...
評分 評分 評分1977年,年仅26岁的丹尼尔受聘于美国福音派教会,携妻带子前往皮拉罕村进行传教。同所有客旅异乡的传教士一样,丹尼尔此行最重要的目的,是将《圣经》翻译为皮拉罕语,惟其如此,信仰的种子才有可能在世界的角落生根发芽。丹尼尔开始学习皮拉罕语,并像当地人一样生活:住在三...
評分皮拉罕人居住在亚马逊丛林之中,总人口大约有360人,皮拉罕人所讲的皮拉罕语是一种孤立语言,所谓的孤立语言就是指与现在存在的其它任何语言不存在亲属关系,用这种语言拼写的文字,一旦失去了传承,人们是无法破译的,皮拉罕语之所以是一种孤立语言,是因为与它存在亲属关系的...
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