鵝湖之會：第一屆宋代學術國際研討會論文集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:文津出版社有限公司

作者:嘉義大學中文系

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:96/02/01

价格:NT$ 400

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isbn号码:9789576688287

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《東亞文明的交匯與重塑：中古晚期社會變遷與文化互動專題研究》 書籍簡介 本書彙集了二十餘篇精選學術論文，聚焦於中古晚期（約公元十世紀至十四世紀）東亞世界的深刻變遷與複雜互動。這段時期是中華文明格局發生重大轉折的關鍵階段，同時也是與周邊文化圈交流、碰撞、相互影響的黃金時代。本書旨在超越傳統的單一國家史觀，以跨區域、多面向的視角，深入剖析在政治、社會、經濟、思想與藝術等層面所發生的關鍵性演變。 本書的結構圍繞幾個核心主題展開，力圖呈現中古晚期東亞文明的動態圖像： --- 第一部分：邊緣與中心：政權結構的重塑與民族互動 本部分側重於探討在遼、金、西夏等非漢族政權興起與強盛的背景下，中國中原王朝（北宋、南宋）與周邊勢力之間複雜的權力關係、外交策略以及文化輸出的雙向性。 1. 邊疆治理與「天下」概念的擴展： 研究集中於宋代邊疆政策的演變，探討宋廷如何調和「內地」與「邊廂」的差異，以及在儒家「天下」秩序觀念受到挑戰時，朝廷如何調整其外交辭令與內在意識形態。例如，有論文細緻考察了宋金議和過程中的禮儀細節，分析語言和儀式在國家間權力博弈中的作用。 2. 跨政權的社會網絡： 深入挖掘在遼、金、宋等統治疆域內，士人、僧侶、商賈等不同社會階層的流動性與認同轉變。重點關注那些曾在多個政權下任職的官員或學者的個人史，他們在文化傳承與政治效忠之間所面臨的抉擇，及其如何成為不同文化交融的橋樑。 3. 軍事技術與戰略思維的借鑒： 分析北方遊牧民族的軍事組織與技術（如騎兵戰術、築城技術）對宋代軍事理論的啟發與衝擊。不同於以往僅強調單方面學習，本文更強調這種影響是相互的，例如宋代在水利工程和火藥應用上的進展，如何反過來影響了周邊政權的攻防策略。 --- 第二部分：思想的深度與廣度：儒學的復興與多元詮釋 中古晚期是宋代理學成熟並走向精緻化的重要階段，但同時，佛教、道教的影響力依然深遠，民間信仰也開始融入主流文化。 1. 理學的體系化與地域差異： 探討以朱熹為代表的道學如何系統化地整合了先秦兩漢以來的哲學遺產，並確立了其在士人教育中的核心地位。同時，論文也區分了不同地域（如湖湘學派與閩學）在理學詮釋上的細微差別，揭示其內部的張力與活力。 2. 佛、道與儒的對話空間： 考察宋代佛學（特別是禪宗）在文學創作、個人修養和日常生活中的滲透程度。有專文分析了宋代文人如何運用禪宗公案的思辨邏輯來闡發儒家義理，展現了「三教合一」思潮在實踐層面的複雜性。 3. 知識的社會化與普及： 分析活字印刷術的成熟對知識傳播的革命性影響。研究不再僅限於經典的文本分析，而是著眼於印刷品（如農書、醫書、地方誌）的生產、流通和使用，探討知識如何從精英階層擴散至鄉紳與商人階層，從而推動了社會的整體文化素質提升。 --- 第三部分：物質文明與日常生活的美學建構 本部分將焦點從宏大的政治和思想史轉向具體的物質文化與社會生活，探討經濟發展如何重塑了人們的消費習慣、審美情趣以及城鄉關係。 1. 商業革命與城市空間的變遷： 依據考古發現和文獻記錄，重構宋代主要商業都市的空間結構。分析廂市制度的瓦解、夜市的興起以及海外貿易港口的繁榮，如何改變了傳統的里坊生活模式，催生出新的市民文化。 2. 技術革新與日用美學： 專門探討陶瓷業、絲織業和造船業的技術飛躍。研究者們分析了瓷器（如定窯、鈞窯）的審美風格如何從模仿青銅器轉向追求自然天成的釉色變化，以及這種審美取向如何反映了當時社會對「天然」與「天人合一」的追求。 3. 飲食文化與社會區隔： 運用地方志和筆記小說，重建宋代飲食結構的豐富性。探討不同社會階層在食材選擇、烹飪技藝上的差異，以及飲食消費如何成為士大夫彰顯品味、區分身份的重要符號。 --- 第四部分：文化輸出與域外影響 最後一部分將視野投向中國之外的東亞世界，考察宋代文明對周邊地區（如高麗、日本、安南）產生的深遠影響，同時也檢視這些地區如何消化、轉化並反饋給中國。 1. 高麗的宋化進程與獨立發展： 論文集收錄了關於高麗王朝如何選擇性地引進宋代的政治制度、理學思想和印刷技術的專題研究。重點討論高麗在接受的同時，如何保持自身文化的主體性，尤其是在佛教藝術和官服制度上的創新。 2. 日本禪宗與宋代文化的在地化： 考察宋代禪宗僧侶（如榮西、道元）東渡日本後，其思想和儀軌如何與日本本土文化相結合，催生出新的文化形態，例如茶道禮儀的雛形，以及與武士階層的結合。 3. 南海外貿網絡中的文化交流： 基於泉州、廣州等地的海外貿易記錄，分析宋代商船所承載的不僅是絲綢和瓷器，更是技術、宗教信仰和生活習俗。探討這些跨洋交流如何豐富了東亞社會的多元文化面貌。 --- 結語 《東亞文明的交匯與重塑》力求展現中古晚期是一個充滿活力與變動的時代。它並非單純的「衰落」或「轉型」，而是在內外部張力下，東亞文化圈進行深層次整合與創新的關鍵時期。本書的研究方法兼採新史學的社會史、文化史視角與傳統的文獻考據學的嚴謹性，為理解此後元、明、清乃至近代東亞格局的奠基性要素，提供了豐富而紮實的學術基石。

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我花了差不多一周的时间来消化这本论文集中的前几篇核心文章，最直观的感受是，编辑团队在遴选稿件时，对“跨学科性”的把握达到了一个极高的水准。这不是那种单一维度深入挖掘的著作，它像是一张精细编织的网，将宋代研究中那些看似孤立的领域——比如士大夫的日常生活、漕运制度的变迁、甚至是同时期南方私学教育体系的微观结构——都巧妙地串联了起来。我尤其欣赏其中一篇关于宋代园林审美如何映射到理学思辨的文章，作者并未停留在传统的建筑史分析，而是通过对“框景”和“有无相生”的哲学解读，为我们提供了一个理解宋人精神世界的全新入口。这种多角度的碰撞，使得原本有些枯燥的史料分析变得鲜活起来，它强迫你跳出原有的学科舒适区，去思考不同知识体系之间的隐秘联系。对于一个对宋代研究抱有广阔兴趣的读者而言，它提供的不是单一的答案，而是一系列亟待解决的、引人入胜的新问题。

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这套书的装帧设计，坦白说，初见时并未给我留下特别深刻的印象，它走的是一种非常传统、偏向学术出版物的风格，装帧朴素，配色沉稳，封面上的烫金字体和纹饰也都是学院派的惯用手法。不过，真正让我愿意花时间坐下来细读的，是它内页的纸张质感。那种略带米黄、微微粗糙却又承载力极佳的纸张，在翻阅时有一种独特的“沙沙”声，让人感觉自己捧着的是一份经过时间沉淀的珍贵文献，而非流水线上的印刷品。装帧的考究，至少在触感上，传递出了一种对内容严肃性的尊重。尤其是在夜深人静时，台灯下翻开它，那种光线在纸张上的漫反射，让人更容易沉浸到文字的海洋中去，没有现代光滑纸张带来的那种刺眼和浮躁感。尽管外观上它可能不符合当下流行的极简或炫目设计趋势，但这种“耐看”的、内敛的传统美学，反而更符合其内容应有的庄重与厚度，让人愿意长时间地与之相伴，进行深度的学术探索。

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阅读过程中，我注意到了不同作者之间在研究方法论上的明显差异，这本身就是一种极好的学术对话。比如，有的学者采取了极其宏大的叙事结构，试图描绘出宋代文官政治的整体图景，他们的语言严谨，论据充沛，如同在搭建一座宏伟的哥特式教堂，注重结构和比例的完美。然而，紧随其后的，往往是一位关注地方志和个体家族档案的“微观史家”，他们的文字更具田园牧歌式的细腻，每一个论断都建立在对某一县志中模糊记载的反复考据之上，仿佛是在用手术刀解剖一株植物的根系。这种强烈的对比，极大地丰富了阅读体验。我能清晰地感受到，研究宋代历史绝不是只有一种正确的方式，它既需要高屋建瓴的理论框架，也需要脚踏实地的文献爬梳。这种方法论上的张弛有度，让这本书的整体阅读体验避免了陷入单一学派的僵硬论调，保持了学术的活力与张力。

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从整体的学术氛围和所展现的研究前沿来看，这本论文集成功地捕捉到了当前宋代研究领域中最热门的几个“兴奋点”，但它又没有完全追逐热点而流于表面。我发现其中关于“宋代社会流动性”的讨论，已经超越了传统的“科举改变命运”的简单叙事，开始深入探讨商业财富、宗族网络在社会阶层固化与松动中的复杂作用力。这种对复杂性的接受和深入挖掘，是衡量一个学术共同体成熟度的重要标志。书中的一些观点大胆且具有启发性，即便有些论证稍显激进，也为后续的研究提供了宝贵的靶子和参照系。读完后，我有一种强烈的预感，这本书中的若干篇目，将在未来几年内，成为该领域引用率较高的“基石性”文献。它代表了一个特定时期内，华人世界对宋代历史最集中、最前沿的集体思考成果。

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关于这套书的索引和注释系统，我必须给予高度的赞扬。对于任何一本深度学术论文集来说，脚注的质量往往是衡量其专业水准的试金石。这套文集在这方面做得非常扎实，几乎每条关键引文都有清晰的出处标记，而且注释本身也常常包含着作者的补充性讨论，而不是简单地指向一个页码。更值得一提的是，文集末尾的“人名地名索引”的完备性令人惊喜。我过去查阅某些宋代史料集时，经常发现索引缺失或混乱的问题，导致查找特定人物的论述时效率低下。但在这里，编纂者似乎投入了极大的心血进行交叉比对，使得信息的检索效率得到了质的飞跃。这体现了出版方对于“工具书”属性的重视，它不仅仅是一堆文章的简单汇编，更是一部可以被有效利用和长期参考的学术资源库。对于需要频繁引用和交叉核对的学者来说，这一点的重要性不言而喻。

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祝平次：《朱子门人与道学的发展——孙应时、曹彦约与度正》。

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