潘維(1964—),浙江湖州人。齣生於安吉孝豐鎮一個人丁興旺的大傢庭。後移居鄰縣長興。20世紀70年代末,開始寫詩。著有詩集《不設防的孤寂》(1993)、《詩50首》(2002)等。二級作傢。現居杭州。
潘維的詩不僅其有古典詩歌的靈氣,也富現代漢詩的感性;作為一名江南詩人,他在“化歐化古”兩方麵,堪稱一世之英俊,特彆引人入勝。- 柏樺
潘維的詩,試圖通過重建江南之美,重建與一度消失的中國傳統之美的聯係,安慰我們這個時代的人心焦慮,從而重建現代中國人的精神生活。- 李少君
潘維的語言很具穿透力,自如地往返在江南現實與曆史的兩麗,他的詩作拒斥這個年代的道德綁架。他是當今不多的幾位憑寫作即可真正存立的詩人。- 硃硃
沒有潘維的當代江南是無法想象的。在洪水般迅猛發展的現代化進程中,是潘維為我們打撈瞭鄉愁文明的記憶。他的詩歌擺脫瞭西方話語權的控製,捍衛瞭漢語詩學的尊嚴。- 默默
潘維的詩作,有著絲綢織錦般的奢華明麗,對驚心動容之美的迷戀、追尋,而那潮濕得令靈魂發芽的語境,創造齣優雅多汁的“美與夢的泛濫之地”。- 韓作榮
诚如潘维在序言中的起势:“现实的眼光若没有经历语言的提升,就不会具有普遍意义和思想深度”,这个来自太湖的诗人,一直执着于对优雅汉语诗歌传统的还原,他的野心在他自诩为陈后主、李后主一脉相承的血脉(《梅花酒》)中流动,同时他在序言中,直接界定他自己关注的对象为...
評分诚如潘维在序言中的起势:“现实的眼光若没有经历语言的提升,就不会具有普遍意义和思想深度”,这个来自太湖的诗人,一直执着于对优雅汉语诗歌传统的还原,他的野心在他自诩为陈后主、李后主一脉相承的血脉(《梅花酒》)中流动,同时他在序言中,直接界定他自己关注的对象为...
評分冬至告诉我,本书需要倒着阅读,就是说,从后往前阅读。后期的成熟到前期的青涩是个美妙的过程。 没有一些评论家说得那么好,也没有一些评论家说得那么坏。
評分诚如潘维在序言中的起势:“现实的眼光若没有经历语言的提升,就不会具有普遍意义和思想深度”,这个来自太湖的诗人,一直执着于对优雅汉语诗歌传统的还原,他的野心在他自诩为陈后主、李后主一脉相承的血脉(《梅花酒》)中流动,同时他在序言中,直接界定他自己关注的对象为...
評分诚如潘维在序言中的起势:“现实的眼光若没有经历语言的提升,就不会具有普遍意义和思想深度”,这个来自太湖的诗人,一直执着于对优雅汉语诗歌传统的还原,他的野心在他自诩为陈后主、李后主一脉相承的血脉(《梅花酒》)中流动,同时他在序言中,直接界定他自己关注的对象为...
從詩藝來說,給三星已經手下留情瞭
评分“從誕生到死亡,是媚俗的軍隊擴編的過程/所謂覺悟是寄生在蟲子或夢的錶情裏/當一場雨屍體般躺在瞭地上/充滿瞭條紋與細節,藉明暗變化的光綫/我們能辨彆齣被肢解的人體”(《鼕之祭》)
评分有很多女朋友,但還說自己不懂愛情——潘維詩寫得怎麼樣姑且不論,他那種生存狀態我的確很羨慕……
评分從潘維的角度去觀看古典如何重臨,就像目睹一個導航員在江南的某個房間內指揮陳後主、李後主的古代安全地降落,巨大的塵煙彌漫如晨霧,等到我們再看清的時候,兩個世界已經同時可見,而且各自運轉不悖。
评分江南纔子
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