有所不為的反叛者 在線電子書 圖書標籤: 曆史 曆史學 羅新 隨筆 中國史 中國古代史 *上海三聯書店* ***理想國***
發表於2024-11-07
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學問高深者,隨筆文章亦可以得見其所思所考所關懷所寄托為何物。例如他不僅曆史記憶與曆史遺忘,質疑曆史學的想象力,更重要的是指齣史學傢的責任——堅守底綫,勇敢質疑與反思。前八篇隨筆足見史學認識,匈奴,公主幾篇足見語源學、碑銘學治學功力,華夏邊界等尾篇足見視野格局。
評分2019年至今讀到的信息量最大的曆史學專傢的隨筆集,有關民族史、魏晉史、史學理論和書評的若乾探討,羅新老師的學術貢獻主要在於他將西方內亞史研究有關中國上古史、中古史部分相關前沿以及理論體係介紹到中國,並且之於目前的上古史與中古史研究提供瞭諸多研究方嚮與學術構想,最喜歡《遺忘的競爭》一篇,他指齣記憶可以由遺忘來定義,曆史的不確定性纔是推動曆史發展的必由之徑。
評分學問高深者,隨筆文章亦可以得見其所思所考所關懷所寄托為何物。例如他不僅曆史記憶與曆史遺忘,質疑曆史學的想象力,更重要的是指齣史學傢的責任——堅守底綫,勇敢質疑與反思。前八篇隨筆足見史學認識,匈奴,公主幾篇足見語源學、碑銘學治學功力,華夏邊界等尾篇足見視野格局。
評分幾乎篇篇精彩,在《遺忘的競爭》裏麵簡直是泣血呐喊希望結束民族主義的史學範式,令人動容
評分中文係本科的曆史學者,寫的文章確實不太像曆史學,卻在反思“曆史學反思”。
羅新,1963年生於湖北,北京大學中國古代史研究中心暨曆史學係教授,專業研究方嚮為魏晉南北朝史和中國古代民族史。專業代錶作《中古北族名號研究》(2009)、《黑氈上的北魏皇帝》(2014),著有旅行文學作品《從大都到上都——在古道上重新發現中國》(2018)。
羅新教授近年撰寫瞭許多“與專業反思有關”的學術隨筆,反映他對曆史、曆史學和曆史學工作的反思與理解。這些與他走齣書齋用自己的腳步丈量曆史、發現中國、認識世界異麯同工,一個目的即追索曆史的縱深感,嘗試發現和講述不一樣的曆史故事。
本書用一係列個案討論瞭諸如曆史學傢的美德、史料的運用及反思、曆史敘述的多樣及其背後的原因、曆史的記憶與遺忘、怎樣超越民族主義史學、古代民族的起源傳說與神話、曆史研究的想象空間、華夏文明西部邊界的進退波動、帝國帝製的內外輕重等問題,以曆史學傢的方式質疑傳統的曆史論述,示範瞭一種健康的看待和解釋曆史的態度、方法。
★ 我們的曆史知識從哪裏來?
★ 傳統的曆史敘述、眾所周知的曆史認識會不會齣錯?
★ 為什麼曆史會被濫用和錯用?曆史知識為什麼會有偏差和錯誤?
★ 匈奴是故事還是曆史?以狼為祖先的是傳說還是真實?
★ 西歐騎士身上的佩劍真的來自中國嗎?
★ 忽必烈的曆史挑戰到底是什麼?
★ 反思曆史敘述的單一與純粹,示範如何獨立、健康地分析和觀察曆史的典範
我們無時無刻不在使用曆史。確保曆史知識的正確與準確,不濫用或錯用曆史,關乎人類的精神健康與心智發育,而這正是曆史學傢的職責。確保這一職責得以履行的,是曆史學傢的美德:批判、懷疑與想象力。
我們熟悉的曆史,包含著大量的神話與僞史,其中有些將會被揭穿、剔除和取代,有些則因史料匱乏、證據單一而使質疑者無可奈何。懷疑與批判的美德使我們不僅勇於揭破神話、創造新知,而且有助於我們在那些暫時難以撼動的新老神話麵前保持警惕、保持距離。
来源:公众号“砚书”(公众号后台输入书名,可获取本书) 分享者:GOOOOOOOOOOD 篇幅不大。 接触到这本书是因为看见我关注的一个博主提过一嘴,没看简介,但就是对这个书名有种信任和心有灵犀。对既有秩序下某种取向的反叛,不必然是指有所为,而恰恰更可能是——有所不为。 ...
評分一本反思历史学家工作准则、历史学研究原则的小书。关于这些原则,古今中外众家各抒己见,但在“求真”这一点上是统一的。寻求真相不是靠摘录和拼凑各种不同的权威们的证词,剪刀加浆糊不是历史学研究;作者罗新开宗明义,“从古今中外积累的巨量的历史知识库重新选择和组织素...
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