万物·生命 在线电子书 图书标签: 人类学 养生 北京 社会学 当代中国 城市 健康 文化史
发表于2024-12-26
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两分给intro
评分#2019036
评分写得很用心但是从一个中国人的角度来看没什么新的东西,学术上的表达即看不懂也不明白用意何在
评分在外国人心目中,中国有两大神奇秘法,其一是功夫,其二是养生。中国人对自己的内在和谐关注得很早,养生这个观点更是同神话时代一样久远。“生生不息”这个观点,到如今,仍然有着磅礴的生命力。 同时,在外国人心目中,最能代表中国的一线城市,大概也属于北京。三朝首都,古老的文化传统在此一代代传承,而养生活动,也浸润到每一个在此生活的市民的日常中。 这本《万物·生命》由一中一西两位学者写成,专研当代北京这座城市中,市民们的生活状态、对现代社会秩序的理解,以及背后的传统文化回想。养生不仅连接着中国文化,还连接着生命生活。全书分为四章,分别讲述城市生活——北京人的遛弯、散步和其他日常;生存之道——医疗和养生日常;日常生活——养生常识、气功、不生气和平衡;生命意义——文化,生命、人们对生命的理解。
评分在外国人心目中,中国有两大神奇秘法,其一是功夫,其二是养生。中国人对自己的内在和谐关注得很早,养生这个观点更是同神话时代一样久远。“生生不息”这个观点,到如今,仍然有着磅礴的生命力。 同时,在外国人心目中,最能代表中国的一线城市,大概也属于北京。三朝首都,古老的文化传统在此一代代传承,而养生活动,也浸润到每一个在此生活的市民的日常中。 这本《万物·生命》由一中一西两位学者写成,专研当代北京这座城市中,市民们的生活状态、对现代社会秩序的理解,以及背后的传统文化回想。养生不仅连接着中国文化,还连接着生命生活。全书分为四章,分别讲述城市生活——北京人的遛弯、散步和其他日常;生存之道——医疗和养生日常;日常生活——养生常识、气功、不生气和平衡;生命意义——文化,生命、人们对生命的理解。
冯珠娣(Judith Farquhar),芝加哥大学人类学系及本科学院Max Palevsky 讲座教授,是中国研究的世界级知名学者,著有《认识实践:遭遇中医临床》(1994 年)、《饕餮之欲:当代中国的食与色》(2002 年)。主编有《身体以外:阅读物质生活的人类学》。在三十多年的学术生涯中发表了大量有关中医哲学、日常保健、身体生命的学术文章,在芝加哥大学人类学系讲授的课程包括中国研究、医学人类学、人类学研究方法论和社会理论等。曾两次获任美国国家人文中心的驻访学者。2016—2019 年担任芝加哥大学北京中心学术主任。
张其成,1958 年10 月生,国家级非物质文化遗产“张一帖”医家第十五代传承人,北京大学哲学博士,北京中医药大学博士后。现为北京中医药大学国学院院长、教授、博士生导师,享受国务院政府特殊津贴,国家社科基金重大项目首席专家,全国政协委员,国际易学联合会常务副会长,世界中联中医药文化专委会会长,中国哲学史学会中医哲学专委会会长,北京国际医药促进会会长。主要从事中国哲学与中医哲学、中医文化与中医养生的教学与研究。学术著作荣获2017 年“最受欢迎的中医药十大好书”,“2017 年十大国学好书”,美国东亚人类学学会优秀著作奖,中华中医药学会学术著作奖,多项畅销书奖及省部级科技进步奖。
一中一西两位学者,经过长期的田野工作,结合中国传统文化经典,合作完成了这样一本杰出的研究著作。该书从养生这一具体现象入手,探讨了北京市民对良好生活状态和现实政治社会秩序的理解,旁及北京城市文化和城市建设问题。北京养生活动的现代表象之下,有着古老文化传统的回响,“生生不息”的身体生命观,在我们的生活世界中仍然焕发着蓬勃的生命力。
关于养生,本书呈现出了为人熟知的表象之下,那些或细微、或宏阔的生活画卷,个体生命、北京城市文化和中国政治社会发展历程在此巧妙交织在了一起。
“在我们看来,北京乃至中国城市空间的独特性与历史性在公共场所周而复始的养生活动中表现得尤为明显。养生实践是社会状况的表达,这一社会条件不同于20世纪20年代,不同于1936年,不同于上海,也不同于纽约,错综复杂的文化与社会力量交错汇合于此,塑造了独特的社会情境。在变化万 千的城市空间中,北京人生活得有声有色,也道出了自己的历史与个性。”——冯珠娣、张其成
人的一生中有很多时间节点,我们很难从“生”“死”之间抽离。生而为死,往往偏激;生下来,活下去。我在书中得到很好的例证。“生生之德”:对万事万物永续发展进行了很好的阐释 “存在即合理”: 两位笔者通过平实调研及大数据处理,带给民众一种积极向上的力量, 一种合理的...
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