中國與世界社會 在線電子書 圖書標籤: 曆史  中國與世界  中國  海外中國研究  近代中國  世界史  近代史  世界社會   

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兩大主題：圍繞中國加入由國傢構成的世界體係、以及中國融入世界經濟體係的過程。某些觀點有爭議也有啓發。（短評寫不過，略）廣州貿易是全書的一個重點論述，是脫離世界體係的憾事，他還把中國與歐洲、中國與日本進行比較，也談及中國為何無法明治維新。他非常重視的一個問題，就是世界大背景下的民族主義的興起。理解他的觀察視角，應當去讀三大本的《世界的演變：19世紀史》。他從時間和空間上定義瞭“19世紀”的概念，然後從各個主題詳細描述19世紀如何成為一個全球化的世紀，他說，19世紀的一個重大發明就是“民族國傢”。“帝國與民族國傢是19世紀人類聚居的兩大政治單位。”這組關係的對立是構建當今世界政治區域的最重要因素。

歐洲人視角來寫中國從18世紀之後的曆史。 世界史優點，往往不在於史料，而在於框架。你可以不同意其看法，但也可以藉此瞭解旁人看中國的維度。甚至可以說，人人都滿意的中立和客觀，很難成為這類書的長處。 這本書特點之一，跳齣瞭費正清的“衝擊迴應”框架，引入“世界社會”的概念，這個改變在本書中的含義是指中國所處的國際環境，主要是政治和經濟兩大支柱構成的，偶有文化。 作者將中國與國際社會之間的關係定義為一種交互式關係，影響往往是雙嚮的，“對這種關係起決定性作用的，並不僅僅是政客，中外商人群體（business men）同樣也在其中扮演瞭重要角色。”

六百多頁，批注占瞭1/3，終於在上班前讀完瞭。

這本齣版於三十年前的書，從不同的視角再一次梳理瞭一下中國近代史，作者在這本書中主要側重的是經濟方麵，投資、貿易等，書中內容沒有什麼偏激之處，停售的原因也許是作者意識形態的不同吧！總之，這本書可以作為對中國近代史教科書之外的補充讀物！推薦！

歐洲人視角來寫中國從18世紀之後的曆史。 世界史優點，往往不在於史料，而在於框架。你可以不同意其看法，但也可以藉此瞭解旁人看中國的維度。甚至可以說，人人都滿意的中立和客觀，很難成為這類書的長處。 這本書特點之一，跳齣瞭費正清的“衝擊迴應”框架，引入“世界社會”的概念，這個改變在本書中的含義是指中國所處的國際環境，主要是政治和經濟兩大支柱構成的，偶有文化。 作者將中國與國際社會之間的關係定義為一種交互式關係，影響往往是雙嚮的，“對這種關係起決定性作用的，並不僅僅是政客，中外商人群體（business men）同樣也在其中扮演瞭重要角色。”

王子琛/文 在萨义德批评西方学界使用“东方主义”的视角来研究东方，从而使得东方的研究被嵌入西方文明和语境之下，成为一个对立而异化的“它者”之后，对中国的研究仍然很难逃出“东方主义”的圈套。无论是欧美还是中国本土的学者，都难免落入东方主义的彀中。 持有全球化史观...

王子琛/文 在萨义德批评西方学界使用“东方主义”的视角来研究东方，从而使得东方的研究被嵌入西方文明和语境之下，成为一个对立而异化的“它者”之后，对中国的研究仍然很难逃出“东方主义”的圈套。无论是欧美还是中国本土的学者，都难免落入东方主义的彀中。 持有全球化史观...

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王子琛/文 在萨义德批评西方学界使用“东方主义”的视角来研究东方，从而使得东方的研究被嵌入西方文明和语境之下，成为一个对立而异化的“它者”之后，对中国的研究仍然很难逃出“东方主义”的圈套。无论是欧美还是中国本土的学者，都难免落入东方主义的彀中。 持有全球化史观...