重修政和经史证类备用本草（二函二十四册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:北京图书馆出版社

作者:[宋]唐慎微 撰，[宋]寇宗奭衍义

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2004-12

价格:8830.00

装帧:线

isbn号码:9787501326594

丛书系列:

图书标签:

• 贵得要死掉了！！
• 药用植物
• 文采与悲怆的时代
• 古籍
• 本草
• 医学
• 中医药
• 植物学
• 历史
• 政和
• 宋代
• 珍本
• 备用本草

好的，以下是关于其他一些重要本草著作的详细介绍，这些著作与您提到的《重修政和经史证类备用本草》并非同一部作品，旨在提供更广阔的本草学视野。 --- 中国古代本草学名著巡礼：兼论《本草纲目》与《证类本草》的时代回响 中医药学的发展历程中，本草学无疑是其理论与实践的基石。自神农尝百草以来，历代医家在长期的医疗实践与辨证论治过程中，不断丰富和完善着对药物性味归经、功效主治的认识。在浩如烟海的古代典籍中，有几部里程碑式的著作，它们或奠定了本草学的早期框架，或集古代本草之大成，或开创了新的药物学视角。 一、《神农本草经》：奠定药学之源 《神农本草经》（简称《本草经》）是中国现存最早、影响最为深远的药物学专著。虽然成书年代尚存争议，一般认为其成书于东汉前后，但其内容则多汇集了上古乃至先秦时期的医药经验。 内容结构与特色： 《本草经》将药物分为三品：上品（养命药），主养性延年，无毒；中品（养性药），主养性补虚损，或有小毒；下品（祛病药），主治疾病，多有毒性。这种“三品”分类法，深刻体现了“药食同源”以及“以人为本”的养生思想，是后世本草分类的重要参照。全书载药三百六十五种，体现了“天有三百六十五日”的古代朴素哲学观念。 学术贡献： 《本草经》首次系统地记载了药物的性味、主治、用量及毒副作用，构建了中药理论的基本框架，即“性味归经”学说。其“辨物类群”的初步尝试，为后世本草学家提供了分类学的雏形。尽管原书已佚，但经由后世（如陶弘景的《本草经集注》）的保存和注释，其核心价值得以传承至今。 二、《本草经集注》：南北朝的融合与发展 到了南北朝时期，随着南北文化的交融，医药学也迎来了新的发展阶段。陶弘景（497年—536年），这位著名的道士、医药家，着手整理和注释了流传已久的《神农本草经》。 内容结构与特色： 陶弘景在继承《本草经》三百六十五种药物的基础上，增补了大量新药，将总数扩充至七百三十种。他最为重要的贡献在于对药物进行“七情合参”的论述，即药物的“四气五味”理论进一步完善，并强调了药物间的配伍应用。 此外，陶弘景首次根据药物的来源和形态，将药物分为七类，即：草部、木部、虫、谷、菜、果、草石部。这种依据天然属性的分类方法，比《本草经》的功用性分类更为细致直观，是中药分类史上的重要一步。他对药物的产地、采收时机的记录也更加精详。 三、《新修本草》（唐本草）：国家主导的药典创举 唐代国力强盛，医药发展进入官修阶段。《新修本草》，又称《唐本草》，是世界上最早由国家颁布的药典，由苏敬等人奉唐高宗之命编纂，于永徽年间（公元650年）颁行。 内容结构与特色： 《新修本草》的首要目标是统一历代本草的记载差异，纠正民间流传中的错误。全书共二十五卷，收载药物九百零二种。它首次将药物的“图谱”纳入其中，即“图经”部分，以图文并茂的形式辨识药物的形态特征，极大地提高了用药的准确性。 学术贡献： 其最核心的价值在于“正本清源”。历代本草记载的矛盾之处，在《新修本草》中得到了官方的裁决和统一。它明确了药物的“产地”与“炮制”对药效的影响，标志着中国药物学开始从经验总结向科学规范迈进。虽然原书已散佚，但其部分内容通过后续的日本《大唐新本草》等得以保留。 四、《本草拾遗》：民间经验的搜集与补充 陈藏器（约卒于760年）是唐代著名的医药学家，他认为前代本草多关注草药，而对动物、矿物以及民间常用而未被收录的药物关注不足。因此，他撰写了《本草拾遗》。 内容结构与特色： 《本草拾遗》共十卷，收载药物七百余种。顾名思义，此书旨在“拾遗补缺”。陈藏器特别注意搜集“非正经”的药物，如许多来自边疆地区的珍稀药材、动物皮毛、民间毒药的解救方，以及海产药物的运用。 学术贡献： 此书的价值在于拓宽了药物的来源和应用范围。它将药物的“动、植、矿”三界分类的思想更加具体化，为后世更为宏大的本草学巨著如宋代的《证类本草》和明代的《本草纲目》奠定了坚实的材料基础。陈藏器提出的“以食为药，以药养食”的观念，也体现了对健康维护的重视。 结语：本草体系的演进 从《神农本草经》的朴素归纳，到陶弘景的体系化整理，再到《新修本草》的官方规范，以及《本草拾遗》对民间经验的补充，我们看到了中国古代本草学一条清晰的演进脉络。每一部著作都是在特定历史条件下，对前人经验的继承、批判与革新，共同构筑了博大精深的中华药学宝库。它们各自的侧重点和贡献，为后世学者提供了不同的视角与工具，共同服务于中医药的辨证施治与养生实践。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

我个人最偏爱的是那种被反复使用过、带有使用痕迹的古籍，因为那代表着它真正的价值所在，而不是束之高阁的“陈设品”。虽然我手上的这套是相对完好的版本，但在细细品味每一个字、每一条注释时，我仿佛能听到当年药炉里沸腾的水声，感受到药杵捣药的节奏。它那种朴实无华的叙述方式，不带任何夸张和粉饰，直指药性本身，这与现代很多浮夸的宣传形成了鲜明对比。它教会我的不仅仅是药物的知识，更是一种对待学问的谦卑态度——承认已知，敬畏未知，并用最扎实的方法去记录和验证。阅读这套书，就像是与古代的医学前辈进行了一场跨越时空的对话，他们通过这些文字，真诚地分享着他们的经验和教训，这是一种极其珍贵的文化馈赠。

评分☆☆☆☆☆

说实话，第一次接触这种动辄上百万字的大部头，心里难免有点畏惧，总觉得晦涩难懂。但奇怪的是，这套书虽然卷帙浩繁，但它的编排逻辑却异常清晰，就像是有一条无形的线索贯穿始终。我尤其欣赏它对“备用”二字的诠释，它不是给那些已经功成名就的医学大家准备的“珍藏本”，而是给那些需要随时查阅、随时应用的医者准备的“案头书”。那些详尽的图解部分，尽管是木刻线条，却比许多现代的模糊照片还要来得清晰和具有辨识度。我曾经对照着某几味草药的形态，去山里寻找，发现书上的描述与实物的高度吻合，这让我对古代的博物学水平感到震撼。这种将理论与实践紧密结合的编纂方式，使得它具有了极强的生命力，即便历经数百年，依然能指导现代的实践者，这才是真正的经典。

评分☆☆☆☆☆

这套书的气场非常强大，它静静地立在我的书架上，本身就像是一个历史的见证者。我感受到的不仅仅是医学知识的堆砌，更是一种文化传承的厚重感。你想想，在信息传播如此不便的古代，要收集、整理、校对、最终付梓成这样一部巨著，其付出的心血是难以估量的。每一个章节的过渡，每一个条目的归类，都体现了编纂者极高的学术素养和整理能力。它不像某些古籍那样，留下了太多模糊不清、容易引起争议的记载，它力求做到面面俱到，兼收并蓄，但又懂得取舍和标注重点。我曾翻到其中关于某一疑难病症的论述，那种多角度的分析和鉴别，体现了古代医家严谨的“辨证”思想。这套书本身，就是一座知识的宝库，里面储存的，是无数代医者在无数个日夜里凝结出的智慧结晶，值得我们用心去体会和尊重。

评分☆☆☆☆☆

这套书，我拿到手的时候，首先被它厚重的装帧给震住了。那木刻的纹理，带着一股子旧时书卷特有的那种沉香气味，一下子就把你拉回到了那个需要一笔一划去雕琢文字的年代。我翻开其中一册，里面的字体，那种宋刻本特有的瘦挺而又不失圆润的笔画，仿佛能感受到雕版匠人手上的温度。我不是专业的古籍研究者，但单从版式的安排和眉批的疏密来看，就能体会到编纂者在“备用”二字上的用心。它不是那种追求华丽辞藻的文学作品，而更像是一本被反复翻阅、使用、甚至在药庐里被油烟熏染过的实用工具书。内页纸张的泛黄程度，有些地方甚至带着点点洇开的墨迹，这让我对那些药材的记载充满了敬畏。你能想象到，当年在药房里，学徒们就着昏黄的灯火，对照着这样的图谱和文字，辨别草药的真伪，那种求真务实的精神，是现在任何电子数据库都无法替代的。我花了几天时间，只是对照着目录，感受着它那庞大的体系结构，就知道这绝对是一部集大成之作，里面承载了古代医药实践的精华。

评分☆☆☆☆☆

我最近在读一本关于古代士大夫生活态度的书，那本书里描绘的文人雅士，总是在谈论修身养性、格物致知，但真正能将“致知”付诸实践，并且将其系统化、工具化的，绝对是医药典籍的编纂者。这套书的精妙之处，恰恰在于它的“经史证类”这四个字所蕴含的严谨性。它绝非凭空臆造，而是建立在无数次的临床观察和文献考据之上的。我试着去理解其中描述的几味寻常药材的炮制方法，那详细到近乎苛刻的步骤，什么火候、什么浸泡的时间，都体现了古人对自然规律的深刻洞察。这不像现代医学那样追求快速见效的化学合成，它讲究的是药性与人体的和合。当我阅读那些关于不同产地药材性味差异的描述时，我几乎能闻到那药材在不同地域气候下滋长出的独特气息。这套书不光是记录了药方，它记录的是一种对待生命的尊重，一种将知识转化为实践的全部流程，这比任何空泛的道德说教都来得有力。

评分☆☆☆☆☆

版面真漂亮，应该是元刻精品吧。

评分☆☆☆☆☆

版面真漂亮，应该是元刻精品吧。

评分☆☆☆☆☆

版面真漂亮，应该是元刻精品吧。

评分☆☆☆☆☆

版面真漂亮，应该是元刻精品吧。

评分☆☆☆☆☆

版面真漂亮，应该是元刻精品吧。