戰爭時期日本精神史 在線電子書 圖書標籤: 日本  曆史  日本史  理想國譯叢  二戰  思想史  鶴見俊輔  理想國   

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當當京東上架以前在孔網買的，沒什麼內容，更不是“史”，隻是一些常識得不能再常識的東西。

2019142：1931-1945年15年戰爭時期的日本精神狀況，由鶴見俊輔在麥吉爾大學的講課實錄串聯而成，但稱之為“史”則稍顯牽強，整體結構較為散亂，雖以“轉嚮”作為戰時日本總體精神麵貌，但無論是曆史上的鎖國性特徵與自卑感如何影響日本文化，還是日本如何從明治維新的自由開放轉嚮戰時的極端軍國主義與超國傢主義，以及知識分子的對抗與轉嚮、普通民眾的戰時心態等方麵的解讀都太過浮光掠影，難以成其體係。史料過於粗疏，史論部分又太過泛泛而談，無甚洞見。將天皇的權威與權力視為由憲法及其他所限定的限製君主的密教體係，以及將天皇視為具有無限的權威與權力的絕對君主的顯教體係，兩者的對照解讀倒是有點意思。

主綫鬆散，支綫繁多，提齣問題、擺齣事實，沒給齣理由和分析，沒有論點串聯史料，到最後一章纔用一段話高度概括本書內容。

後記說到，本書是英文講義集結成書。最開始聽講座的人可能隻有十人左右……反響還是蠻好的吧~可能不能把本書定義成“史”或者“精神史”，隻能算是講座講稿~作者重點下筆在“轉嚮”這一論調上，談論日本人思想上的轉變(比如對某些事件的觀點、宗教信仰、army的轉變等)。裏麵有談到日本人對朝鮮人的殘酷，這點推薦大傢讀《柏青哥》這本書。還有談到“鄰組”，這個就是聽到什麼言行，就強加莫須有的名義把有嫌疑的人給扣著……結閤“鄰組”再看到最後講到說日本人對思想轉變很寬容不乾涉，有點諷刺意味在。

主綫鬆散，支綫繁多，提齣問題、擺齣事實，沒給齣理由和分析，沒有論點串聯史料，到最後一章纔用一段話高度概括本書內容。

翻译真的很拗口，长句的断句经常让人读了两遍还是捋不清关系；校对也是个问题，错别字看到好几处，标点符号也有用错的地方。M系列的书不应该出现这么多这种低级的错误的（黑脸。 抛开这些不谈，看书的话其实也很迷惑。鹤见俊辅的这本书其实是一个演讲集合，受众是加拿大麦吉尔...

作者是日本战后思想家鹤见俊辅。这是他在美国的讲稿。行文的接受是比较松散的。而鹤见俊辅其人在《分身：新日本论》有专门的一章论述。是可以一观的。对鹤见俊辅了解的不多。就这本书中所说的“转向”一词，窃以为是所主张的政治转变。明治维新那一段还没有太强烈的军国主义的...  

作者是日本战后思想家鹤见俊辅。这是他在美国的讲稿。行文的接受是比较松散的。而鹤见俊辅其人在《分身：新日本论》有专门的一章论述。是可以一观的。对鹤见俊辅了解的不多。就这本书中所说的“转向”一词，窃以为是所主张的政治转变。明治维新那一段还没有太强烈的军国主义的...  

将新版《战争时期日本精神史：1931-1945》（北京日报出版社2019年版，理想国译丛）与老版（四川教育出版社2013年版，东亚人文100丛书）进行简单地比较。两个版本都是引进了台湾行人出版社2008年邱振瑞的译本，但有如下不同之处： 除了正文和后记以外，老版还有一篇守田省吾撰写...