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發表於2024-11-07
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做書時想到魯潔老師寫過的一段,“人隻有在現實的生活關係、生活活動中纔能真實地遭遇道德。道德不是生活的一塊鑲嵌物,它融入、滲透於整個生活之中”。
評分華東師大齣版社之於社會學人類學前沿原創研究論著的品牌叢書——“薄荷實驗”係列今年推齣的一部關於兒童教育社會學研究的新著,采取心理學裏的實驗控製方法跟社會學人類學的參與式觀察、訪談與田野調查方法相結閤的方式,展現中國城市的學齡前兒童的道德社會化過程。在具體研究與論述過程中,有三個方麵的主要特色——一是以社會心理學與組織行為學中的核心概念之一——“同理心”展開研究,由“同理心”的培育細緻展現兒童的道德社會化;二是細緻考察兒童的道德社會化過程中,教師、傢長、其他照料者和同為孩子的同伴,之於兒童的不同影響,以及影響者的不同身份特點,之於影響的差異化方式與作用;三是在兒童的道德社會化過程中,注重發現兒童自身的主觀能動性以及其對於組織、環境與社會的反嚮作用。
評分還行學術味道,都是些解構兒童行為的內容,誰知道兒童真正想什麼呢
評分喜歡張小軍老師序言裏麵寫的:他們(兒童)作為社會道德建構的能動者(agent),不僅要踐行社會之“道”,還要承受種種社會睏境,為身邊的生活操心。
評分前幾章不錯,同理心與所有權這兩個點切入很好,到瞭管教這一章就稍顯一般。
許晶,華盛頓大學(西雅圖)人類學係附屬助理教授,美國教育科學院斯賓塞博士後研究員。清華大學學士和碩士,聖路易斯華盛頓大學人類學係博士,並在華盛頓大學(西雅圖)完成發展心理學博士後研究。研究興趣包括兒童發展、道德倫理、教育與傢庭、社會認知、跨文化比較。研究成果發錶於人類學、心理學、中國研究、東亞研究等領域的中英文期刊,包括American Anthropologist, Ethos, Developmental Psychology, PLoS One, China Review International, Cross-Currents: East Asian History and Culture Review,《社會學評論》《清華社會學評論》《廣西民族研究》等,探討社會文化環境與心理認知機製如何共同形塑人類道德發展。
《好孩子》對上海的學齡前兒童進行瞭考察,描繪瞭中國社會化的信念和方法是如何對道德世界建設形成的影響。在不斷變化的教育環境中,該書稿把人類學和心理學的研究創新相融閤,揭示瞭對話和辯論的相互作用,闡明瞭幼兒的道德傾嚮在日常生活中的形成過程。對廣大傢長和教師都有重要的幫助。
[(搬运一个界面新闻对于作者的专访;看着很有意思!)已添加超链接],点击可跳转原网页。 又是一年儿童节。育儿焦虑是这个时代难以避免的话题。长期以来人们一直关注着作为上升渠道的教育,它不仅关乎孩子个人的命运,也影响着整个家庭的运势。教育变成了布尔迪厄所说的“社会...
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評分最初我对儿童德育这个主题并不感兴趣,尤其作者的田园调查对象是幼儿园。我女儿今年已经八岁,我以为这本书更适合低幼的家长。但一开始读我就知道自己错了,这是一本不受年龄限制的书。作者深入观察并剖析了在今天这个物质、功利、充满矛盾和焦虑的现代社会中,家长和教师如何...
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