日本昔話(上下冊) 在線電子書 圖書標籤:
發表於2025-01-04
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本書編者關敬吾指齣“昔話”是日本文藝的萌芽,把一切自然物當做生命體來感知,視一切與人一樣具有靈魂,這種樸素的觀察用故事形式加以錶達的東西,就是昔話。日本昔話最廣為人知的是“桃太郎”的故事,本書收錄瞭細節內容不太相同的兩個版本《桃太郎》和《桃子太郎》的故事,可見日本民俗文學的留學與變異。此外全書還講述瞭諸多動物與瓜女、魚妻、鶴妻、猴女婿等三段談的動物譚故事,此外還有笑話和類似中國寓言故事的昔話作品。給人的感知是日本昔話較中國寓言,更偏動植物擬人化一些,其中一些具體神人的文化造型也與中國不同,比如龍王的女兒是條魚。寓言故事裏麵對於單身漢暴富後變成負心漢的故事題材不勝枚舉。
評分日本文學中,常常有種異於西方小說的虛構技術,還有河閤隼雄寫的日本傳說和民族性的關係,比如山姥和東亞女性形象,我們對民間故事的瞭解有待提高,這書是個有趣的故事集,深究起來,也可以做個研習源頭的資料。
評分民間故事果然是文學藝術的創作之源,好多與日本(乃至東亞)文化精神原型脈脈相通似曾相識,無論是在對立二元結構還是三段式結構的故事凝聚著平民哲學和幽默,提供瞭諸多民族學、民俗學、人類學、社會學的視角,諸惡莫作、諸善奉行,人在做、天在看,簡單道理流傳久遠(而我們卻忘瞭聽)。謝@153607885 ? #讀而益#067
評分好玩的故事。很多好像都聽過呢。第一個故事瓜姬就把我給感動到瞭。。。讀的時候纔發現之前有買過柳田國男的日本的昔話。很多故事都是同一主題的不同版本,對照閱讀尤為有趣。隻是給娃講太費嗓子瞭。。。他喜歡的不行,讓他自己看又不乾。。。
評分五一宅傢讀瞭一大半,日本的古老民俗故事集,編輯得很好。
關敬吾(1899—1990)
日本民俗學傢,柳田國男民俗學理論的繼承者和發展者, 日本民間故事的重要搜集整理者之一。1924年畢業於東洋大學,畢業後曾師從日本民俗學之父柳田國男從事民間故事、民俗學的研究, 為日本民俗學建設做齣瞭非凡的貢獻, 亦對新時期中國的民俗學事業有過積極影響。曾任日本東京學藝大學教授、日本東洋大學教授,齣版《日本傳說名匯》《日本傳說集成》《日本昔話》《民俗學方法論》等著作。
聽,這很久很久以前流傳下來的故事——
也不知真的發生過還是沒發生過,
即便沒有,
必當真有過來聽呀——
“講瞭一百萬次的故事”日本捲。“講瞭100萬次的故事”係列,是樂府文化故事係列的重要組成部分。在這套叢書中,我們收集瞭不同國傢和地區有著深厚生命力的民間傳說、神話和童 話故事,它們都是來自往昔的聲音,呈現齣故事的原初麵貌,更呈現齣不同民族和整個人類童年的模樣。這些故事與大自然和想象力密不可分,讓我們看到瞭生生不息的人類精神世界,也看到瞭人性和文化的發展脈絡。這些故事像人類的DNA密碼一樣,在講述中傳遞訊息。它們或熟悉,或陌生,閱讀這套叢書,就像在世界各個地域深度旅行一樣,領略著不同的精神傳統。
本書為精裝上下冊套裝,其底本是日本民俗學傢關敬吾編《日本の昔ばなし》三捲本,由美空翻譯,小滿繪圖。結集在這裏的民間故事,如《桃 太郎》《浦島太郎》《摘瘤子的 老爺子》《一寸法師》《割瞭舌頭的麻雀》等都是從古至今在日本流傳、為村中老翁老嫗們代代傳講的傳統民間故事,也就是筆錄的口承故事,故事類型多樣,想象豐富,是培養兒童想象力的極佳讀物。
古老的昔話隨著歲月流轉被口口相傳地保留瞭下來,其中相當一部分在流傳的過程中發生瞭改變,作為日本民俗學之父柳田國男的弟子,關敬吾在搜集整理這些故事的時候,也在探究這些改變,其中涉及瞭日本古時的風土人情、生活習慣、民族心理、觀念信仰等,跟著民俗學傢探究這些改變的發生,也是閱讀本書的一大趣味
我小时候爸爸妈妈不会讲故事,我每次央求妈妈给我讲故事的时候,我妈她总是讲同一个故事,想必大家应该已经猜到了吧。“从前有一座山,山上有一座庙,庙里有一个老和尚和一个小和尚,有一天,老和尚给小和尚讲故事,从前有一座山,山上有一座庙,庙里有一个老和尚和一个小和尚...
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