秘密社會的秘密 在線電子書 圖書標籤:  

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特彆好的書，精道。改觀瞭我對華南學派的傳統理解。整本書不僅在史學的基礎上治學，而且追問更深的社會科學問題。與以往的研究，他們認為秘密社會在中國曆代都是虛和實的關係。甚至最後用“摺疊”來形容和概念曆代秘密社會傳播和復製的途徑。頗有啓發。

“本書論述一個清史研究領域的問題，即秘密為什麼之於“秘密會社”重要？有學者認為秘密像血緣，捆綁住參與者。本書在此基礎上加以補充：秘密與血緣有所分彆，血緣不會因為擴散而衝淡，反之，秘密則隨著擴散，越不秘密。因此，本書認為秘密會社不在於真正有多少秘密，而在於秘密的傳播本身纔是秘密會社生存的標簽。”

最重要的是如何用田野方式分析文獻和官方動作如何讓使並無其事的事「實體化」

為什麼這些人想入會，因為動蕩不安，需要守望互助，在傢不被欺，齣門不被搶。也許很多人心裏清楚，這也就是一種心理安慰，但是，通過拜會的儀式獲得這種片刻的安全感也是好的。秘密在於儀式，儀式源於需要，需要齣自動蕩。

本書不算深入，但這種曆史人類學的方法卻具有很高的參考價值。正如作者所言，曆史學者往往過於執著文字史料，即使是研究儀式，也著重於考察某一儀式的來源。這固然重要，但如果以一種“迴到曆史現場”的視角觀察儀式，不難明白一種活的儀式乃至製度的承傳有賴於不斷的創新，這是更為核心的問題。這種曆史人類學的方法，研究對象越朝嚮下層社會時越有說服力，清代中後期以來的天地會和哥老會便是如此。相比於前人的詳盡研究，本書更像是一種對既有研究的反思，有見地，但略顯單薄，核心觀點諸如天地會並非實體存在，與哥老會幾乎無涉等前人或多或少亦有提及，但對一些具體材料的分析討論還是頗為有趣的。另外，此書校勘似乎不大行，錯漏不少： P204：“龍傢壽是否鬧餉是的肇事者”疑為“是否是鬧餉的肇事者”。 P268：“放飄”疑為“放票”。

2022年出版的《秘密社会的秘密：清代的天地会与哥老会》由香港中文大学的贺喜和科大卫所著，是北京师范大学出版社历史人类学小丛书中的一本小书。笔者近期读完了这本书，现将内容梳理笔记与阅后体会分享给大家，还望方家指教！ 序：本书的缘起+第一章 让我们告诉你一个秘密 如...  

– 這是我讀北師大出版的歷史人類學小叢書的第二本了，上一本是程美寶老師的《遇见黄东》，甚是喜歡。叢書是 pocket size 的，讓人覺得易入手點。 – 沒想到這書對我來說卻不易讀。其實書的風格也不是那種十分厚重的學術文章，但可能是這內容我不熟悉，故讀來格外有挑戰。 – ...  

生動和嚴肅在詞義上似乎有某些矛盾，卻在這本書中達至統一。這是一項嚴肅的對秘密社會議題提出新看法的研究，同時也是一本生動的歷史人類學（歷史社會學whatever)方法論著作。 老師們示範了如何在文獻中做田野，同時也示範了如何打破對文字的迷信。如果說社會學理論支持了全書...  

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