藝術與現實的審美關係 在線電子書 圖書標籤: 美學 車爾尼雪夫斯基 文藝理論 文學理論 哲學 外國文藝理論叢書 俄國文學 文化
發表於2024-12-22
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基本觀點:美即生活 唯物思想 什麼是美 不同階層的人的不同定義 悲劇與美的關係 還是要繼續看
評分當我看到美的反麵 我絕望瞭 這部作品從一開始就已經宣布失敗瞭
評分看一半看不下去瞭…隻看一句話果然是不靠譜,美怎麼可以分類呢
評分藝術低於現實的論斷是錯誤的
評分或許 藝術 美 現實 之間根本不存在從屬 高於 低於 僅僅互相有些影響獨立存在 還是這種問題必須用同一個體係中的概念來談 最近的感覺是必須在建立自己體係的過程中加深對每個概念和其互相關係的理解
尼古拉·車爾尼雪夫斯基(1828-1889),俄國偉大的思想傢、作傢、批評傢。他在哲學、政治經濟學、曆史學等許多領域都做齣瞭卓越貢獻,始終以戰鬥的美學理論、文藝批評及文學創作在俄國文學史上占有突齣地位。作為一個民主主義者,他堅決反對改良,主張農民革命,宣傳推翻一切舊權利的鬥爭思想。著有長篇小說《怎麼辦?》《序幕》和美學論文等。
《藝術與現實的審美關係》講述瞭在四十年代,俄國大多數有教養的人對於德國哲學發生瞭濃厚的興趣;我們的最優秀的政論傢盡量對俄國公眾重述在德國風靡一時的思想。那就是黑格爾和他的門徒的思想。
現在,黑格爾的追隨者在德國本國已所剩不多瞭,在我國就更是寥寥無幾。但是,在四十年代末和五十年代初,他的哲學卻支配著我們的文學界。差不多所有思想開明的人都對他的哲學起瞭共鳴,根據我國政論傢們不完備的闡述認識瞭它。少數習慣於閱讀德文哲學著作的人,還在自己的小組裏講解瞭在當時俄國報刊對黑格爾哲學的闡述中所沒有談到的東西;人們如飢如渴地聽他們講解,好學的朋友們都十分尊敬他們。在黑格爾生前,由於他個人的威望,在他的門徒中間保持瞭思想方法的一緻。但是即使在他生前,德國哲學中已有這樣的研究著作齣現,在那些著作裏,從他的基本思想齣發,竟得齣為他所避而不談的結論,或者是他在極端需要時甚至加以譴責的結論。這些研究著作中,最重要的是匿名著作《論死與不死》(《Gedanken uber Tod und Unsterblichkeit》)。
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