劉哲,北京大學哲學係講師,比利時魯汶大學哲學博士。主要研究領域為康德與德國古典哲學、法國現象學、主體性理論。已在國際知名哲學刊物上發錶論文數篇,其中最近發錶的有“AFUndamental Limit of Merleau—Ponty's TranscendentalPhenomenology" (《梅洛-龐蒂先驗現象學的基礎界限》,載於Chiasmi International,2009),“HegelOn Fichte's Conception ofPractical Self-Consciousness”(《黑格爾論費希特的實踐自我意識概念》,載於Philosoph,Today,2008)等。
章節目錄:
序言 哲學原著名稱縮略 導言 第一章 康德的基礎自我意識:純粹自識與道德自我 第二章 費希特《全部知識學基礎》 第三章 黑格爾《邏輯學》中的概念之概念 第四章 真無限概念:朝嚮黑格爾的辯證-思辨思想 文獻索引
买了很长时间的一本书,书名不太吸引人,以为又是用玄之又玄的语言来解释神乎其神的黑格尔的书,某一天看到友邻的推荐,翻开看看,发现真是一本学理严密却又不拒人千里的好书,初读感觉结构有点松散,如果作者把他的那篇文章“康德还是费希特?——两种作为自律的自由概念”(...
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“讀過”n遍都啃不動的一篇博士論文
评分需要導讀纔好
评分一刷
评分非常燒腦,但非常值得深入體味的黑格爾邏輯學檢討。
评分讀不懂……看來德國古典哲學對自我意識的分析範式和現象學或心靈哲學的完全不一樣啊
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