【编辑推荐】
★海外汉学名家牟复礼成名作,首次汉译引进
★从一介文士的命运沉浮,透视元末群雄逐鹿和明初政治生态
★18万字说尽“明朝最伟大的诗人”生与死
★“以诗证史”的传记写作——填补历史记载的空白
★学术型精译精校,全面提升史实、文本解读的准确性
★重磅大咖——北京 师范大学康震教授、牛津大学陈靝沅教授联袂力荐
高启何以被称为“明朝最伟大的诗人”?
他成长的城市、经历的王朝怎样步步锚定了他的命运?
他和张士诚政权有什么关系?朱元璋又是怎样看待高启的?
美国学者牟复礼用这本书揭开高启命运的答卷,也就此奠定其在海外汉学界声誉。
译者团队强强联手,精耕细作,为学术性、可读性保驾护航,
北京师范大学副教授颜子楠翻译,北京大学叶晔教授校译。
译者按语引证史料,在必要处补充、更正,链接学术前沿;
译后记金句迭出,深入、全面而有趣地展现原书的价值与汉译时的思考。
【内容简介】
高启是明代首屈一指的诗人,在某种程度上缔造了有明一代诗歌的气象、规模与轮廓。却在盛年因卷入苏州知府魏观的冤案,横遭腰斩。
高启有集传世,但因为始终未被平反,生平记载少之又少,青年时代充满了谜团。本书从高启的诗歌入手,勾勒出高启的行踪与交游。
更可贵的是,本书的并不止步于勾稽诗人生平,而是将个人的升沉置于元末大乱、群雄逐鹿与明初的高压时局下。被朱元璋消灭的张士诚政权,是曾让青年高启寄托英雄主义豪情的存在。之后则由幻灭转为疏离,这段经历终成为高启命运中难以摆脱的伏笔。
译后记从牟复礼写作此书的学术史意义谈起,旁及西方汉学著作的预设读者与终极追求,又将翻译过程中的种种纠结与思索一一呈现,极富意趣。
【名家评论】
青丘子高启——在元末明初写“唐诗”的天才:
[明]张羽:赖有声名消不得,汉家乐府盛唐诗。
[清]四库馆臣:(高)启天才高逸,实据明一代诗人之上,其于诗,拟汉魏似汉魏,拟六朝似六朝,拟唐似唐,拟宋似宋,凡古人之所长无不兼之。
[清]赵翼:惟高青丘(启)才气超迈,音节响亮,宗派唐人,而自出新意,一涉笔即有博大昌明气象,亦关有明一代文运。
毛泽东:高启,字季迪,明朝最伟大的诗人。
美国汉学家牟复礼其人:
北京大学教授陆扬:任何熟悉过去半个多世纪以来北美汉学及中国史研究变迁的人是不会不知道牟先生的贡献和地位。
尤其是他的充满创造力的学术生涯和普林斯顿大学东亚研究的建立与成长有非常紧密的关系。……称其为普大东亚系之父并不过分。
牟先生是我见过最热爱中国传统文化,也是中文说的最为标准典雅的西方人。
我的印象中,牟先生治学的特点是结和汉学的素养和史学的眼光。
香港理工大学教授朱鸿林:作为20世纪下半期欧美汉学的卓越宗师,作为中国近世史研究的一流学者,以及作为一辈高等院校教研工作者的杰出导师,他在学术上的成就和贡献,必会有人确认其价值而为之立传播扬的。
牟复礼的成名作The Poet Kao Ch'i 1336—1374 其书:
海外“汉学界第一人”、哈佛大学燕京学社讲座教授杨联陞:这是一部高启的完整传记。高启是元末明初之际最重要的一位诗人,他的作品在中国和日本都很受欢迎。作者对这位极具天赋的文学人物在动乱时期的悲惨一生,做了生动而充满同情的描述,从而广泛地揭示了那个时代的社会与文化。……书中的很多内容不仅吸引西方研究中国历史和文学的学者和一般读者,也会使中国和日本的读者感兴趣,因为在这里还从未有人尝试以如此的规模或类似的方式记述高启的生平。
乔治·华盛顿大学教授齐皎瀚(Jonathan Chaves):正是牟复礼教授的著作使得高启成为“西方最知名的中国明代诗人”。
首度汉译,以《高启:诗人的穷途》为名:
北京师范大学康震教授:《高启: 诗人的穷途》深刻探究明代诗人高启的生平与文学,揭示他在历史漩涡中的坎坷遭遇,彰显了高启的文学贡献,还原了明代社会风貌,为读者呈现了一幅生动的历史画卷。这部传记力作不仅是对高启的致敬,更是通向中国历史与文学交汇之门的标识。
牛津大学陈靝沅教授(Tan Tian Yuan):《高启:诗人的穷途》作为明史专家牟复礼教授的早年力作,如今中译本在原书出版六十年后面世,既可让读者一1960年代西方汉学之风格面貌,又可对照当今明代研究的格局作一反思。
作者牟复礼(Frederick W. Mote,1922—2005),美国汉学家,二战时曾被派往中国,支援抗日,参加过由赵元任先生主持的美军汉语培训班,汉语流利、标准、典雅,又极度热爱中国文化。战后考入南京金陵大学历史系,获得学士学位,在华期间师从王崇武。1954年获得华盛顿大学博士学位。后辗转日本京都大学、台湾大学、荷兰莱顿大学进行研究与工作,1956年起受聘于普林斯顿大学,1963年升任教授,长期教授中国历史与文化,被誉为普林斯顿大学东亚系之父。著有《中国思想之渊源》,编写《剑桥中国明代史》。他的英文专著《帝制中国,900—1800》一直以来都是在西方学习宋元明清历史的主要教材。
译者颜子楠为北京师范大学文学院副教授,在伦敦大学亚非学院获得博士学位,师从卢庆滨(Andrew Lo)先生,深耕于海外汉学及明清文学。
校译者叶晔为北京大学中文系教授。主要研究方向为明清文学与文献。
唐诗宋词元曲,是我们所熟知的文学形式和其发展高峰,好诗在唐代就被写完了,这么说也有其道理,但是每个朝代仍然有其杰出的诗作和其伟大的诗人,这些诗人和诗作如诗海遗珠,熠熠生辉,散发着独特的光彩,明代初年的高启就是其中的佼佼者,跟着这位海外汉学家一起去探索这位英...
评分看到这本书之后,我最先看了译后记的部分,诚如译者所说,至今为止,我们对高启的认知都是十分碎片化,回忆我的学习生涯,在关于“中国古代文学史”的学习之中,基本只于“明初十个”部分作为“吴中四杰”之一被短暂提及。 但在《高启:诗人的穷途》一书中,作者将高启的生平娓...
评分 评分谁还记得那场酷烈的腰斩?从身到心,都是属于文人的极刑。 读罢,哭一哭高启。不止哭高启,更惆怅于儒家英雄主义的凋亡。 研究古代史的好处是它过去了,而且如此遥远。当然元明交际时间已要迈入近代了,但还是足够遥远。 于是一些事终于可以摊开晾晒在阳光之下,任人评说。 但...
评分唐诗宋词元曲,是我们所熟知的文学形式和其发展高峰,好诗在唐代就被写完了,这么说也有其道理,但是每个朝代仍然有其杰出的诗作和其伟大的诗人,这些诗人和诗作如诗海遗珠,熠熠生辉,散发着独特的光彩,明代初年的高启就是其中的佼佼者,跟着这位海外汉学家一起去探索这位英...
从文学技法的角度来看,这本书的创新性令人耳目一新。它似乎打破了传统小说的线性叙事框架,采用了大量意识流的片段和非逻辑的跳跃来构建情节,这要求读者必须主动参与到文本的意义建构中去。这无疑是一次大胆的尝试,也让阅读过程充满了探索的乐趣。每一次重读,我似乎都能发现之前忽略掉的细节或暗示,如同在迷宫中找到了新的出口。作者对于象征手法的运用更是炉火纯青,一些看似不经意的物件,如一枚生锈的钥匙,或是一本残破的书籍,都承担了极重的精神负荷,成为解读人物内心世界的关键符号。这种高阶的文学游戏,让这本书的耐读性极强,绝对是值得收藏和反复揣摩的上乘之作。
评分这是一部需要反复品读才能体会其精妙的作品,它的语言密度非常高,每一句话似乎都蕴含着多重意象。初读时,可能会被其略显晦涩的表达方式稍稍阻碍,但一旦适应了作者的语流和逻辑,便会发现其中蕴含的巨大能量。那种如同古典乐章般层层递进的结构美感,让人惊叹。更难得的是,作者在保持高度艺术性的同时,并没有完全脱离生活的质感。那些关于贫瘠、关于理想与现实的冲突的描写,既有诗意的提炼,也有扎实的落地感。它不像某些纯粹的学院派作品那样高高在上,而是让你在感受美学震撼的同时,也能在字里行间找到共鸣的坐标点,思考我们每个人在时代洪流中的位置。
评分这本书的叙事节奏把握得非常巧妙,张弛有度,让人在不经意间就被情节深深吸引。作者似乎非常懂得如何运用留白和暗示的手法,很多关键的情感转折和人物心境的变化,都不是直白地呈现在读者面前,而是通过场景的切换和意象的叠加来烘托。这种“此时无声胜有声”的处理方式,极大地提升了作品的艺术感染力。我尤其欣赏他对人物内心世界的细腻刻画,即便是配角,也都有着复杂而多维的性格侧写,绝非脸谱化的工具人。读到后来,我甚至开始怀疑,书中的每一个角色,是不是都是作者自身不同侧面的投射?那种近乎于自剖的真诚,让整部作品的厚度猛增,绝非市面上那些浮光掠影的作品可以比拟。
评分这本书的意境太抓人了,那种深入骨髓的苍凉感,读完之后心里久久不能平静。作者的文字功底实在了得,遣词造句之间,仿佛能触摸到那些被时光冲刷得斑驳的旧日记忆。我特别喜欢他描述的那些细微末节,比如一束光线穿过窗棂投下的形状,或者一阵风拂过树梢发出的沙沙声,都带着一种难以言喻的诗意和宿命感。整本书读下来,感觉就像是跟着主人公经历了一场漫长而艰辛的精神洗礼。他笔下的世界,虽然充满了困顿与挣扎,但又在不经意间流露出对生命最本真的热爱与敬畏。那种在绝境中寻求慰藉的姿态,尤其让人动容。我总觉得,这本书不仅仅是在讲述一个故事,更像是在探讨一种关于存在与虚无的哲学命题,让人在阅读的过程中不断反思自身与周遭环境的关系。
评分读完后,我脑海中挥之不去的是那种强烈的时代气息。作者对特定历史背景下知识分子群体的生存状态,刻画得入木三分。那种才华横溢却无处施展的压抑,那种对纯粹理想的固执坚守与最终被现实磨损的无奈,都写得入骨三分。这种对“边缘人”命运的关注,使得作品具有了一种深沉的社会批判性,但这种批判又不是空洞的口号式宣泄,而是通过具体人物的命运轨迹来完成的。我仿佛能闻到那个特定年代特有的尘土味和墨香,感受到那种在夹缝中求生存的艰难与不易。这本书的价值,不仅在于其文学技巧,更在于它为我们留存了一份珍贵的、充满人性光辉的时代切片。
评分北美汉学家们都喜欢发掘各类史料来探究历史人物的内心世界,把这本书的作者换成史景迁毫无违和感。高启的诗才冠绝明初,古今各类诗体都能写出神妙。他少年时才气高勃,中年时以半隐的姿态活跃于苏州文人圈,本可以安享一生,可无奈碰上杀伐狠戾的明太祖,卷入政治斗争被腰斩,卒年39岁。这是人的悲剧吗?当然不是,高启已经很小心翼翼地维持自己的生存圈了,只能说他生错了时代,这是时代的悲剧。
评分普林斯顿东亚系学风。行文优雅,言之有物。篇末译后记看到了大学同学的名字。
评分恰好手头有元末明初危素的研究著作,但书中并未写到危素与高启的关系。此书译者增补了大量译者注,且查阅元典及史料,就书中模糊表述之处进行了清晰的标注,且多处有纠谬之功,汉学著作翻译当如是。阅读此书时,多少还是会多想,牟复礼借高启谈论中国文化英雄主义这一自造概念,不知是否跟余英时撰《方以智晚节考》目的如出一辙?不管是著者无意,还是阅者有心,读来的确容易让人联想。刚自诩“圣朝退吏”,惊恐不安之下依然侥幸于“圣恩元许作闲人”,就被“圣朝大帝”腰斩。终其一生,伪朝也好,圣朝也罢,究竟还是“功名竟谁成,杀人遍乾坤”,何必“愧无拯乱术”,何苦“伫立空伤魂”,乱世之后迎暴君,“鼎食何其危!”如此盛世圣恩之下,何必惦念朝士冠,不如身着野人服,馀烛黄昏阅僧书,朝听法来夜谈诗,“遂同樵牧归,歌笑落日间”。
评分汉学名家牟复礼花了大量篇幅讲述元末明初时期白莲教红巾军在江浙地区的盛行,高启所在的苏州被张士诚所占据,高启的朋友们“北郭十友”中的好几个以为这就是改朝换代的汉人政权遂任职于此,最后落得风云际会身首异处。高适因躲过张士诚,得以效力明代编纂《元史》,奈何朱元璋喜怒无常,高启在文学作品的表达上有批评朝廷,显得政治上十分幼稚的抒发,故而在卷入其好友魏遂的莫须有罪名后,也未能善终。高启代表了处于乱世中大多数政治幼稚但心企英雄主义的诗人的典型形象,诗人的定位就难以在乱世中安度人生。
评分上古顺便把高青丘集重印一下吧