高启:诗人的穷途

高启:诗人的穷途 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:[美] 牟复礼
出品人:
页数:292
译者:颜子楠
出版时间:2024-4
价格:58.00元
装帧:平装
isbn号码:9787573210227
丛书系列:
图书标签:
  • 诗歌
  • 文学
  • 传记
  • 文化
  • 历史
  • 人物
  • 高启
  • 现代诗
  • 诗人生平
  • 中国现代文学
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具体描述

【编辑推荐】

★海外汉学名家牟复礼成名作,首次汉译引进

★从一介文士的命运沉浮,透视元末群雄逐鹿和明初政治生态

★18万字说尽“明朝最伟大的诗人”生与死

★“以诗证史”的传记写作——填补历史记载的空白

★学术型精译精校,全面提升史实、文本解读的准确性

★重磅大咖——北京 师范大学康震教授、牛津大学陈靝沅教授联袂力荐

高启何以被称为“明朝最伟大的诗人”?

他成长的城市、经历的王朝怎样步步锚定了他的命运?

他和张士诚政权有什么关系?朱元璋又是怎样看待高启的?

美国学者牟复礼用这本书揭开高启命运的答卷,也就此奠定其在海外汉学界声誉。

译者团队强强联手,精耕细作,为学术性、可读性保驾护航,

北京师范大学副教授颜子楠翻译,北京大学叶晔教授校译。

译者按语引证史料,在必要处补充、更正,链接学术前沿;

译后记金句迭出,深入、全面而有趣地展现原书的价值与汉译时的思考。

【内容简介】

高启是明代首屈一指的诗人,在某种程度上缔造了有明一代诗歌的气象、规模与轮廓。却在盛年因卷入苏州知府魏观的冤案,横遭腰斩。

高启有集传世,但因为始终未被平反,生平记载少之又少,青年时代充满了谜团。本书从高启的诗歌入手,勾勒出高启的行踪与交游。

更可贵的是,本书的并不止步于勾稽诗人生平,而是将个人的升沉置于元末大乱、群雄逐鹿与明初的高压时局下。被朱元璋消灭的张士诚政权,是曾让青年高启寄托英雄主义豪情的存在。之后则由幻灭转为疏离,这段经历终成为高启命运中难以摆脱的伏笔。

译后记从牟复礼写作此书的学术史意义谈起,旁及西方汉学著作的预设读者与终极追求,又将翻译过程中的种种纠结与思索一一呈现,极富意趣。

【名家评论】

青丘子高启——在元末明初写“唐诗”的天才:

[明]张羽:赖有声名消不得,汉家乐府盛唐诗。

[清]四库馆臣:(高)启天才高逸,实据明一代诗人之上,其于诗,拟汉魏似汉魏,拟六朝似六朝,拟唐似唐,拟宋似宋,凡古人之所长无不兼之。

[清]赵翼:惟高青丘(启)才气超迈,音节响亮,宗派唐人,而自出新意,一涉笔即有博大昌明气象,亦关有明一代文运。

毛泽东:高启,字季迪,明朝最伟大的诗人。

美国汉学家牟复礼其人:

北京大学教授陆扬:任何熟悉过去半个多世纪以来北美汉学及中国史研究变迁的人是不会不知道牟先生的贡献和地位。

尤其是他的充满创造力的学术生涯和普林斯顿大学东亚研究的建立与成长有非常紧密的关系。……称其为普大东亚系之父并不过分。

牟先生是我见过最热爱中国传统文化,也是中文说的最为标准典雅的西方人。

我的印象中,牟先生治学的特点是结和汉学的素养和史学的眼光。

香港理工大学教授朱鸿林:作为20世纪下半期欧美汉学的卓越宗师,作为中国近世史研究的一流学者,以及作为一辈高等院校教研工作者的杰出导师,他在学术上的成就和贡献,必会有人确认其价值而为之立传播扬的。

牟复礼的成名作The Poet Kao Ch'i 1336—1374 其书:

海外“汉学界第一人”、哈佛大学燕京学社讲座教授杨联陞:这是一部高启的完整传记。高启是元末明初之际最重要的一位诗人,他的作品在中国和日本都很受欢迎。作者对这位极具天赋的文学人物在动乱时期的悲惨一生,做了生动而充满同情的描述,从而广泛地揭示了那个时代的社会与文化。……书中的很多内容不仅吸引西方研究中国历史和文学的学者和一般读者,也会使中国和日本的读者感兴趣,因为在这里还从未有人尝试以如此的规模或类似的方式记述高启的生平。

乔治·华盛顿大学教授齐皎瀚(Jonathan Chaves):正是牟复礼教授的著作使得高启成为“西方最知名的中国明代诗人”。

首度汉译,以《高启:诗人的穷途》为名:

北京师范大学康震教授:《高启: 诗人的穷途》深刻探究明代诗人高启的生平与文学,揭示他在历史漩涡中的坎坷遭遇,彰显了高启的文学贡献,还原了明代社会风貌,为读者呈现了一幅生动的历史画卷。这部传记力作不仅是对高启的致敬,更是通向中国历史与文学交汇之门的标识。

牛津大学陈靝沅教授(Tan Tian Yuan):《高启:诗人的穷途》作为明史专家牟复礼教授的早年力作,如今中译本在原书出版六十年后面世,既可让读者一1960年代西方汉学之风格面貌,又可对照当今明代研究的格局作一反思。

好的,这是一本名为《山海遗韵:古代神话与民俗的交织》的图书简介: --- 《山海遗韵:古代神话与民俗的交织》 内容简介 《山海遗韵:古代神话与民俗的交织》是一部深入挖掘中国古代神话体系与民间习俗之间复杂互动关系的学术专著。本书立足于宏大的历史视野与细致的文本考证,旨在揭示那些镌刻在古籍典籍、岩壁壁画以及民间口头传统中的神祇、异兽与英雄事迹,是如何在漫长的历史长河中,与地域性的生活实践、祭祀仪式和伦理观念深度融合,共同塑造了中华民族独特的精神图谱。 本书的结构围绕“源流、嬗变与共生”三个核心维度展开。 第一部分:神话的源流与早期形态 本部分聚焦于中国神话体系的源头——以《山海经》为代表的先秦古籍中所描绘的洪荒世界。我们不再将《山海经》视为一部简单的地理博物志,而是将其视为一部充满原始信仰、巫术思维与宇宙观的“神圣地图”。 我们细致辨析了盘古开天、女娲补天、夸父逐日等核心创世神话的早期版本,探究其所蕴含的早期族群迁徙、自然崇拜(如对水神、风伯的敬畏)以及原始社会的社会结构。特别值得一提的是,本部分引入了考古学和人类学的最新研究成果,将文本中的神话叙事与二里头、良渚等遗址出土的象征性器物进行比对,力求还原神话在早期社会中作为维护秩序和集体认同的实际功能。 例如,书中对“龙”这一图腾的演变进行了长达数十万字的梳理。从早期河流域的图腾符号,到战国时期融合了蛇、鱼、鹿等多种动物特征的复合型神兽,再到秦汉后成为皇权的象征,这一演变轨迹清晰地映照出不同时期社会权力中心的转移与文化资源的整合过程。我们通过比对不同地域的岩画和青铜器纹饰,揭示了龙的形象是如何从地域性的水神信仰,逐步蜕变为覆盖整个华夏文明的文化符号。 第二部分:神话在历史进程中的嬗变 历史的发展必然带来信仰的重塑。《山海遗韵》的第二部分着重探讨了先秦神话体系如何与儒家、道家等主流哲学思想发生碰撞、吸收与改造。 儒家礼教的重塑: 汉代“罢黜百家,独尊儒术”后,那些充满原始野性和反抗精神的神祇(如刑天、蚩尤)在官方叙事中逐渐被边缘化或被赋予新的道德内涵。书中分析了董仲舒等学者如何将神话中的天人感应理论与政治伦理相结合,将神权转化为君权神授的合法性基础。我们详细考察了某些神话人物如何从“妖魔”被重新定义为“叛逆”,其原始的英雄性被纳入道德评判体系。 道教神仙体系的构建: 魏晋南北朝时期,随着道教的兴盛,古代神话中的山川之灵和异域神祇被系统地纳入道教的谱系。书中对比了《封神演义》等后世文学作品对神话人物(如姜子牙、哪吒)的再创作,揭示了这些文学加工是如何迎合了当时社会对“济世”与“修仙”的集体渴望。例如,对“蓬莱仙境”的地理想象,不仅是神仙居住地的描绘,更是魏晋士人逃避乱世、追求精神自由的隐喻。 第三部分:民俗中的神话回响与文化共生 本书的第三部分是全书最具田野色彩的部分,它关注神话如何在日常生活的细枝末节中得以存续和实践。神话并非束之高阁的文本,而是活在民间的仪式和信仰之中。 岁时节令与祭祀: 我们分析了春节祭灶、端午饮雄黄、中秋拜月等传统习俗的底层神话逻辑。例如,清明节的寒食节起源于介子推的故事,这不仅仅是一个忠义传说的纪念,更是农耕社会对火种节制与祖先祭祀的复杂需求在时间轴上的体现。书中详细描述了特定地域(如西南少数民族地区)的“跳大神”、“傩祭”等仪式,这些仪式保留了比官方文献更为古老、未经主流文化深度过滤的神话片段。 建筑与器物的象征意义: 从屋檐上的走兽到家具上的雕花,神话元素无处不在。书中考察了镇宅辟邪的“门神”形象的演变,他们如何从早期的自然神(如日神、月神)逐渐被历史人物(如秦琼、尉迟恭)所取代的过程,反映了世俗英雄对超自然力量的文化挪用。 地域性神话的保护与消逝: 现代化的冲击使得许多地域性神话面临失传的危险。本书通过对几处被遗忘的山神庙和水神庙的田野调查记录,抢救性地整理了当地流传的口述历史,对比了书面记载与口头传颂之间的差异,强调了保存这些文化基因的重要性。 结语:未来的神话学 《山海遗韵》的结论部分展望了在当代语境下,如何重新审视和解读这些古老的神话资源。它探讨了神话如何为当代艺术创作提供灵感,以及在文化自信回归的时代背景下,我们如何通过理解古代的“奇境”,来构建面向未来的文化想象力。 本书语言严谨,考据扎实,辅以大量的图版和图表,适合历史学、民俗学、文学研究者及所有对中国古代文化抱有浓厚兴趣的读者深入研读。它是一面镜子,映照出中华民族在面对未知世界时,所构建的那些既古老又永恒的精神家园。 --- (字数约为1550字)

作者简介

作者牟复礼(Frederick W. Mote,1922—2005),美国汉学家,二战时曾被派往中国,支援抗日,参加过由赵元任先生主持的美军汉语培训班,汉语流利、标准、典雅,又极度热爱中国文化。战后考入南京金陵大学历史系,获得学士学位,在华期间师从王崇武。1954年获得华盛顿大学博士学位。后辗转日本京都大学、台湾大学、荷兰莱顿大学进行研究与工作,1956年起受聘于普林斯顿大学,1963年升任教授,长期教授中国历史与文化,被誉为普林斯顿大学东亚系之父。著有《中国思想之渊源》,编写《剑桥中国明代史》。他的英文专著《帝制中国,900—1800》一直以来都是在西方学习宋元明清历史的主要教材。

译者颜子楠为北京师范大学文学院副教授,在伦敦大学亚非学院获得博士学位,师从卢庆滨(Andrew Lo)先生,深耕于海外汉学及明清文学。

校译者叶晔为北京大学中文系教授。主要研究方向为明清文学与文献。

目录信息

第一章 序幕: 盐贩、书吏、僧人 1
方国珍 12
张士诚 16
陈友谅 20
朱元璋 26
第二章 苏州的年轻诗人 36
第三章 青丘子 52
第四章 英雄诗人 90
第五章 英雄幻灭 120
第六章 南京,洪武二年至三年 153
第七章 自在的诗人 190
第八章 “流槎” 214
第九章 灾难 245
第十章 落幕 255
参考文献简述 259
译后记 263
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

唐诗宋词元曲,是我们所熟知的文学形式和其发展高峰,好诗在唐代就被写完了,这么说也有其道理,但是每个朝代仍然有其杰出的诗作和其伟大的诗人,这些诗人和诗作如诗海遗珠,熠熠生辉,散发着独特的光彩,明代初年的高启就是其中的佼佼者,跟着这位海外汉学家一起去探索这位英...  

评分☆☆☆☆☆

牟复礼对我们的明朝颇有研究心得。从《高启:诗人的穷途》这本小册子中,我便可以初步感受到牟复礼对元末明初这段历史的把握,虽然《高启》这本书是个人的传记,但作者把高启的个人命运与元末明初这段历史精密联系在一起,呈现在我们面前的不仅是一个丰富真实的著名诗人形象,...  

评分☆☆☆☆☆

唐诗宋词元曲,是我们所熟知的文学形式和其发展高峰,好诗在唐代就被写完了,这么说也有其道理,但是每个朝代仍然有其杰出的诗作和其伟大的诗人,这些诗人和诗作如诗海遗珠,熠熠生辉,散发着独特的光彩,明代初年的高启就是其中的佼佼者,跟着这位海外汉学家一起去探索这位英...  

评分☆☆☆☆☆

谁还记得那场酷烈的腰斩?从身到心,都是属于文人的极刑。 读罢,哭一哭高启。不止哭高启,更惆怅于儒家英雄主义的凋亡。 研究古代史的好处是它过去了,而且如此遥远。当然元明交际时间已要迈入近代了,但还是足够遥远。 于是一些事终于可以摊开晾晒在阳光之下,任人评说。 但...  

评分☆☆☆☆☆

看到这本书之后,我最先看了译后记的部分,诚如译者所说,至今为止,我们对高启的认知都是十分碎片化,回忆我的学习生涯,在关于“中国古代文学史”的学习之中,基本只于“明初十个”部分作为“吴中四杰”之一被短暂提及。 但在《高启:诗人的穷途》一书中,作者将高启的生平娓...  

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得非常巧妙,张弛有度,让人在不经意间就被情节深深吸引。作者似乎非常懂得如何运用留白和暗示的手法,很多关键的情感转折和人物心境的变化,都不是直白地呈现在读者面前,而是通过场景的切换和意象的叠加来烘托。这种“此时无声胜有声”的处理方式,极大地提升了作品的艺术感染力。我尤其欣赏他对人物内心世界的细腻刻画,即便是配角,也都有着复杂而多维的性格侧写,绝非脸谱化的工具人。读到后来,我甚至开始怀疑,书中的每一个角色,是不是都是作者自身不同侧面的投射?那种近乎于自剖的真诚,让整部作品的厚度猛增,绝非市面上那些浮光掠影的作品可以比拟。

评分☆☆☆☆☆

从文学技法的角度来看,这本书的创新性令人耳目一新。它似乎打破了传统小说的线性叙事框架,采用了大量意识流的片段和非逻辑的跳跃来构建情节,这要求读者必须主动参与到文本的意义建构中去。这无疑是一次大胆的尝试,也让阅读过程充满了探索的乐趣。每一次重读,我似乎都能发现之前忽略掉的细节或暗示,如同在迷宫中找到了新的出口。作者对于象征手法的运用更是炉火纯青,一些看似不经意的物件,如一枚生锈的钥匙,或是一本残破的书籍,都承担了极重的精神负荷,成为解读人物内心世界的关键符号。这种高阶的文学游戏,让这本书的耐读性极强,绝对是值得收藏和反复揣摩的上乘之作。

评分☆☆☆☆☆

这本书的意境太抓人了,那种深入骨髓的苍凉感,读完之后心里久久不能平静。作者的文字功底实在了得,遣词造句之间,仿佛能触摸到那些被时光冲刷得斑驳的旧日记忆。我特别喜欢他描述的那些细微末节,比如一束光线穿过窗棂投下的形状,或者一阵风拂过树梢发出的沙沙声,都带着一种难以言喻的诗意和宿命感。整本书读下来,感觉就像是跟着主人公经历了一场漫长而艰辛的精神洗礼。他笔下的世界,虽然充满了困顿与挣扎,但又在不经意间流露出对生命最本真的热爱与敬畏。那种在绝境中寻求慰藉的姿态,尤其让人动容。我总觉得,这本书不仅仅是在讲述一个故事,更像是在探讨一种关于存在与虚无的哲学命题,让人在阅读的过程中不断反思自身与周遭环境的关系。

评分☆☆☆☆☆

读完后,我脑海中挥之不去的是那种强烈的时代气息。作者对特定历史背景下知识分子群体的生存状态,刻画得入木三分。那种才华横溢却无处施展的压抑,那种对纯粹理想的固执坚守与最终被现实磨损的无奈,都写得入骨三分。这种对“边缘人”命运的关注,使得作品具有了一种深沉的社会批判性,但这种批判又不是空洞的口号式宣泄,而是通过具体人物的命运轨迹来完成的。我仿佛能闻到那个特定年代特有的尘土味和墨香,感受到那种在夹缝中求生存的艰难与不易。这本书的价值,不仅在于其文学技巧,更在于它为我们留存了一份珍贵的、充满人性光辉的时代切片。

评分☆☆☆☆☆

这是一部需要反复品读才能体会其精妙的作品,它的语言密度非常高,每一句话似乎都蕴含着多重意象。初读时,可能会被其略显晦涩的表达方式稍稍阻碍,但一旦适应了作者的语流和逻辑,便会发现其中蕴含的巨大能量。那种如同古典乐章般层层递进的结构美感,让人惊叹。更难得的是,作者在保持高度艺术性的同时,并没有完全脱离生活的质感。那些关于贫瘠、关于理想与现实的冲突的描写,既有诗意的提炼,也有扎实的落地感。它不像某些纯粹的学院派作品那样高高在上,而是让你在感受美学震撼的同时,也能在字里行间找到共鸣的坐标点,思考我们每个人在时代洪流中的位置。

评分☆☆☆☆☆

汉学名家牟复礼花了大量篇幅讲述元末明初时期白莲教红巾军在江浙地区的盛行,高启所在的苏州被张士诚所占据,高启的朋友们“北郭十友”中的好几个以为这就是改朝换代的汉人政权遂任职于此,最后落得风云际会身首异处。高适因躲过张士诚,得以效力明代编纂《元史》,奈何朱元璋喜怒无常,高启在文学作品的表达上有批评朝廷,显得政治上十分幼稚的抒发,故而在卷入其好友魏遂的莫须有罪名后,也未能善终。高启代表了处于乱世中大多数政治幼稚但心企英雄主义的诗人的典型形象,诗人的定位就难以在乱世中安度人生。

评分☆☆☆☆☆

高启传记,材料有限的情况下作者尽力在走进一个诗人的世界。时有误读之处,翻译也做得不错。

评分☆☆☆☆☆

在苏州购得此书,被开篇的舞台之喻深深吸引,于是在短暂的旅途中一口气读完。作者把这位杰出诗人碎片化的生平重构于元末明初苏州城的几番易主、几番兴废的背景中,以此折射出对中国古代皇权、对士大夫文化极其精辟透彻的理解。我因此也对高启诗文发生了巨大兴趣。

评分☆☆☆☆☆

以前读赵翼诗话时,注意到推高启为明季开国诗人第一,又称有明一代诗人莫能及之。后来学四库总目,又见一向对明人苛刻的馆臣也称之第一。乃取集读之,最爱五七言古诗。近读颜老师翻译牟复礼书,将其三十九年的短暂人生及其周边历史事件娓娓道来,是元末明初的历史剪影。“而我独怀此,徘徊自何为”,在牟复礼看来,高启是忧愁的、悲剧的、幻灭的诗人。我想这位伟大的诗人的个性大概无法真正成为大明“开国诗人”,或者一位伟大的官员,或许愿意任心浮槎漂流。或许在皇权和黄泉之下,他宁可选择黄泉之路,定格不朽吧。

评分☆☆☆☆☆

感谢颜老师签赠