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发表于2024-11-16
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闲暇时光不只是一时的逃离,它更是我们充分地内省、觉察和改变的机会。
评分此书为随笔、文集,赞美闲散只是一短文,开始误以为论证此中心。偶有警句值得摘录:只关注小我的人生或许迟早苦不堪言,只有步入更为广阔的天地,生活中较为悲伤而部分才会变得能够忍受。经济困难越严重,受害者就月愿意在诱导下放弃理智的清醒,转而沉醉于虚幻的口号。
评分罗素的大脑宛若一台AI,什么话题都能侃侃而谈,而且谈得深入浅出。
评分1.现代生活的同质化会滋生攀比心理,让人产生唯恐落后的焦虑感。 2.罗素认为,将工作视为美德的信念已经对现代社会造成了不可忽视的破坏,闲散才是现代人的救赎。 3.要想有质量地度过闲散时间,关键在于选择主动而非被动的休闲方式。休闲活动属于主动还是被动,并不一定取决于活动本身,更重要的是参与者有没有调动意识,对休闲的内容进行主动的体认和思考。举例来说,假如一个人走进电影院,只是为了跟着震撼的特效和跌宕的剧情感受一些情绪,那电影对他来说,主要是一种被动休闲。而专业的影迷却可能在看电影的过程中想到许多他自主定义的问题。他会关注布光和运镜如何恰当地烘托了氛围,还会试着发掘导演的艺术风格在这部作品中有哪些延续和创新之处。对于这类能在喜欢的内容里看出门道的欣赏者来说,电影完全可能是带来丰富体验的主动休闲。
评分罗素老爷丝毫不过时
[英]伯特兰·罗素(1872-1970)
Bertrand Russell
英国哲学家、数学家、文学家,分析哲学的主要创始人。1950年获得诺贝尔文学奖。他一生驰骋于数学、逻辑、哲学、政治、社会、历史、道德、宗教、教育等各个领域,写下了六十多部著作和大量文章,对二十世纪的思想文化和社会生活产生了巨大的影响,被人们誉为“世纪的智者”。主要作品有《西方哲学史》《哲学问题》《心的分析》《幸福之路》等。
仝欣
译者,译有《论生命之短暂》《我的不朽已然足够:塔可夫斯基图文集》等。
“拼命工作是奴隶的道德,现代社会不需要奴隶制”
诺贝尔文学奖得主、哲学大师罗素写给大众的“躺平”哲学
教育、爱情、犬儒主义、社会同质化……一份处理个人和社会问题的急救包
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本书是哲学家、诺贝尔文学奖得主罗素的一部随笔集,分为工作、教育、爱情、社会、文明五个部分,展现了罗素对个人和社会问题的广泛关注及其广博的学识。罗素强烈反对现代社会人们的超负荷工作,他认为,人类要过上幸福生活并实现全部潜能,不是通过更努力或更聪明地工作来实现的,而是通过利用闲暇的非凡力量。在本书中,他还为“无用的”知识作激烈的辩护,他推崇冷静思考和自由探究的美德,认为传统的财富积累是一种文化和道德贫困。这些文章虽然写于20世纪30年代,距今已快一百年,但对当今的读者仍然具有深刻的启迪价值。
虽然并不怎么了解罗素,但是一开始读这本书深深地不能赞同他的观点,这也可能是唯心论与唯物论的冲突吧。 这本书应该是罗素早期的作品,罗素后来也背弃了唯心,最终选择了实在主义,用数学与逻辑去推导哲学问题,这在感觉上确实有点荒谬,毕竟哲学在数学之上,通过数学去规避...
评分(这将是一篇很personal的评论。有时我写评论会想象它发到豆瓣上去,给没读过这本书的人一点参考。不过那需要对所涉及的题目有比较广泛的了解。这里我似乎做不到写一篇给别人做参考的评论,我准备就随随便便记录一下我自己的想法。) 这本书是去年底偶尔得来的。我一直知道罗素...
评分假设现在世界上,每天需要10000个曲别针。 世界上有10个工人,每天工作8小时,来满足全世界的曲别针需求。 然后出现了一种新技术,使曲别针的生产效率提高了一倍。 自由竞争的结果是: 每天供应20000个曲别针,曲别针价格战开始,工人们必须加班,以追求更低的价格。 ...
评分这本书应该起名叫《罗素文选》才对,《悠闲颂》只是其中的一篇文章,居然拿来当书名。全书看下来,也就《悠闲颂》比较精彩易懂,其他文章真是看到要睡着。 爱因斯坦说,读罗素的书是他的人生乐事之一。我也这么觉得。 罗素总是条理清晰地娓娓分析,让你发现自己的思想是如此肤...
评分(这将是一篇很personal的评论。有时我写评论会想象它发到豆瓣上去,给没读过这本书的人一点参考。不过那需要对所涉及的题目有比较广泛的了解。这里我似乎做不到写一篇给别人做参考的评论,我准备就随随便便记录一下我自己的想法。) 这本书是去年底偶尔得来的。我一直知道罗素...
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