經典常談 在線電子書 圖書標籤: 國學 硃自清 經典導讀 通識 中國文化 中華書局 中國 文化
發表於2025-02-16
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蠻好,西方人的講經典概念是如何與中國人詠前人所書這事係在一起的。書裏是要粗淺介紹經史子集,作者亦贊成民族主義或文化不可輕易斷絕,談瞭談民國語文教育與自己作小冊子之意旨。我蠻有興趣的點是:一、如古史辨派同,硃自清是要以事實將殿堂上的東西打下來,還他本身文化昌明之麵目,極現代。這是種很新,即便在西方都是晚近兩百年的東西;二、其他有興趣點便在於同今人之課題般,講古之新釋義,講在而今之變、之傳。書好讀好看,因為觀點不少且娓娓道來。可實際極難讀,這是導論,要辨明他對詩文之評說亦須有相應之準備。
評分基本上把先秦兩漢的國學根基講全瞭,覺得按照現在這個國學”發展“的架勢,估計過不瞭多久,中華書局這套”跟大師學國學“就能進中小學語文課的”必讀書目“當中瞭~
評分國學入門。
評分基本上把先秦兩漢的國學根基講全瞭,覺得按照現在這個國學”發展“的架勢,估計過不瞭多久,中華書局這套”跟大師學國學“就能進中小學語文課的”必讀書目“當中瞭~
評分硃自清先生對國學作品作的一個簡單介紹,語言平實,很適閤國學入門需要的學生。受益匪淺。
硃自清(1898—1948)生於江蘇東海。現代散文傢、詩人、文學研究傢。此書寫於1942年,1946年由文光書店刊行,1980年三聯書店重刊。作者認定,“經典的價值不在實用,而在文化。”經典訓練是一般人文化教育的必要內容。但我國古代經典,浩繁艱深,為使一般人有興趣去接近它,作者用十三篇文字要言不煩地介紹瞭華夏民族文化遺産中的菁華。常談不囿於陳腐的舊學框架,盡量采擇近人新說。讀來親切自然,通俗易懂。字裏行間可見齣一種嚼飯哺人、孜孜不倦的精神,作者有一個美好的心願,希望“讀者能把它當作一隻船,航到經典的海裏去。”
硃自清先生用淺明而切實的文字,於十三篇文章中,要言不煩地介紹瞭我國文化遺産中的經典作品。這本書寫於1942年,六十多年來廣為流傳,成為普及中國傳統文化的啓濛經典。全書見解精闢,通俗流暢,深入淺齣,是一般讀者瞭解中國古代文化典籍的入門指南。
此次齣版,收錄硃自清先生《<唐詩三百首>指導大概》、《<封建論>指導大概》和葉聖陶先生《讀<經典常談>》等四篇文字,希望有益於讀者。
先来说说我很不喜欢的散文家一个吧。想起来我有一天和美食家贪吃朱聊天聊到他,朱评价说:明明没那么有才华,还要矫情。我一边往嘴里塞寿司,一边连忙点头,说是是,就是这样,这么恶心巴拉的东西还要背,恨死了。 “燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢...
評分朱自清的散文是浑圆的,因此生来有一种亲近我等愚昧之人的气质。可惜因了太圆滑,我一直不甚喜欢他的散文。但撇开文艺方面的问题不谈,朱先生的人文情怀和知识分子责任感却值得所有人钦佩。 就这本《经典常谈》而言,篇幅短小,通晓明白地从说文解字一直到诗书文赋,无...
評分从许慎的《说文》到明清八股,朱先生用了十三章的篇幅介绍了《周易》,四书,楚辞唐诗等中国文学史学的经典。文章的受众是大中学生或具有相当程度的民众,著书的目的是是读者对这些经典的来历,价值和基本内容有一个概略而又准确的了解。本书行文流畅,笔法深入浅出,举重...
評分四大文明古国里边,中国是唯一不必冠之以“古”的国家。这是因为,古埃及、古巴比伦、古印度,除了当时的区域与现在存在相似之外,其他的一切,人民、语言、文化都已经没有多大关系了;而中国却是一脉相承,语言、文字、文化都是在继承中有创新、创新中再发展。现在的埃及人、...
評分http://gc-daniel-0318.spaces.live.com/blog/cns!B6826F6CF83C99E!4166.entry 2008/6/26 朱自清先生的经典常谈 诚如叶圣陶先生在序言中所说,中国经典不计其数,初学之下难窥门径,而朱先生是个识得经典的人,由他先解说一二,再读经典便不至于迷失了方向 这本书读完,有些...
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