非此即彼（下卷） 在线电子书 图书标签: 克尔凯郭尔  哲学  存在主义  西方哲学  丹麦  Kierkegaard  齐克果  政治哲学   

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我该如何存在？

我该如何存在？

生命中最高的和最美的东西是我们所不该阅读到、不该听到、不该看见的，但是如果我们想要的话，是我们所该去生活体验的。

生命中最高的和最美的东西是我们所不该阅读到、不该听到、不该看见的，但是如果我们想要的话，是我们所该去生活体验的。

因为一时拆不开上册的塑封，所以先读下册。其实通篇的最大观点还是“选择自己”，认识自己只是前提，选择自己才是最大的表达自由，无论处于何种情况，婚姻也好，友谊也好，工作或者展现才华。文字肯定是很好的，绵密细致，另一侧看就是略啰嗦了，不过还是金句频出，大部分观点都有其正确性（我也不知道这里谈正确与否是否合理），或者说更有其可借鉴的地方，总体还是积极向上的，即使通读完，以后没事翻几页读读也是不错，静心。这么说来他的语言还有镇定效果。

注：《勾引家日记》是《非此即彼》一书的后半部分所附带，这则书评根据《勾引家日记》内容创作。 　　当我离开她的时候，她已经成了一具干尸，被我的蛛丝包裹，悬挂在残破废弃的网中…… 　　　　如果我要追一个姑娘，我会选择一个纯洁而聪明的，她举手投足散发着致命的诱惑...  

这本书里祁克果主要探讨了浪漫主义所带来的道德隐患，以及所之对应的道德人生。 首先描绘了审美的人生：渴望从情欲和艺术作品中追求最大限度的快乐，而且对他人和道义都不负责。然而审美的人生的快乐和自由只能使人感到片刻的满足，但欲望得到满足后厌烦和空虚会随之而来，而且...  

最初的爱通常来自天真无邪的女子，因为大部分男人是骄傲的，男人想要一切，他不想有什么东西在自己之上；因为大部分男人只想着征服；因为大部分男人过早地经历了人生的黑暗以至于过早地失去了纯真。失去纯真的人，恐怕要经历人生的各种“迁徙”或者绝望之后，再从成人返璞归真...  

十九世纪丹麦哲学家，神学家克尔凯郭尔（祁克果）是一个值得我们记住的名字。 克尔凯郭尔大学毕业以后，没有从事任何职业，终身写作（以隐居作家的方式），仅靠父亲留下的遗产度日。在物质上，他一生穷困潦倒，在精神上，他充实而富有激情，对人类存在的内在性问题进行了深刻...  

【按语：《非此即彼:一个生命的残片（Either/or: a fragment of life,1843)》下卷是对上卷的答复。在上卷中，尤其是《诱惑者的日记》中，Kierkegaard刻画了一种审美的生活取态，“他最大的激情，是那青春初放的女性。”[上卷，380]；而下卷则驳斥了审美的生活，认为伦理的（含...