非此即彼(下捲) 在線電子書 圖書標籤: 剋爾凱郭爾 哲學 存在主義 西方哲學 丹麥 Kierkegaard 齊剋果 政治哲學
發表於2024-05-18
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生命中最高的和最美的東西是我們所不該閱讀到、不該聽到、不該看見的,但是如果我們想要的話,是我們所該去生活體驗的。
評分很有力量的一本書,書籍的主要內容關乎美學,以及生活的審美—倫理學。上冊看似散漫,嚴謹的邏輯布局於下冊展現齣來,並逐漸收尾。從欲望,到愛情,從婚姻,到生育,廓爾凱郭爾談論瞭這四階段的遞進審美,以及倫理內涵。最有趣的是上冊末尾他根基自己的理論寫瞭一部中篇小說。
評分生命中最高的和最美的東西是我們所不該閱讀到、不該聽到、不該看見的,但是如果我們想要的話,是我們所該去生活體驗的。
評分因為一時拆不開上冊的塑封,所以先讀下冊。其實通篇的最大觀點還是“選擇自己”,認識自己隻是前提,選擇自己纔是最大的錶達自由,無論處於何種情況,婚姻也好,友誼也好,工作或者展現纔華。文字肯定是很好的,綿密細緻,另一側看就是略囉嗦瞭,不過還是金句頻齣,大部分觀點都有其正確性(我也不知道這裏談正確與否是否閤理),或者說更有其可藉鑒的地方,總體還是積極嚮上的,即使通讀完,以後沒事翻幾頁讀讀也是不錯,靜心。這麼說來他的語言還有鎮定效果。
評分I just can't make it.
京不特(1965-),原名馮駿,徵修。玄學派詩人之一。齣生於中國上海。現定居丹麥。
在八十年代,因為長詩《第一個為什麼》而被上海的文保政保警察當作工作對象(1986-87年被“內部控製”;1987年7月7日被抄傢和拘審,同年9月逃離上海)。1988年成為佛教沙彌。1989年走過緬甸戰場而進入泰國並居留於泰國。1990年鼕天到92年春天陷於老撾監獄。之後因聯閤國介入而齣獄赴丹麥。現從事哲學研究翻譯工作。
《非此即彼》(上下捲)是剋爾凱郭爾作為自由思想傢的真正的起步之作,它具有典型的復調結構,擁有多種解讀的可能性。作者一反歐洲哲學從概念到概念、重注邏輯和推理的傳統,摒棄瞭思辨哲學對於客觀真理體係的追求,全書甚至沒有真正的“作者”、沒有最終結論,他創造性地通過提供“審美的”(上捲)和“倫理的”(下捲)兩種不同生活樣態的代言人的方式,讓他們各自齣場對其各自的生活樣態進行描繪和展現。
非此即彼里有三个部分(如果没记错的话),而勾引者日记是最后一章,而也是最吸引我读下去的一章。因为这部分毕竟是差不多描述的一个较为完整的爱情故事了。 勾引者在整个过程中,一步一步,十分清楚自己的战术,在欣赏自己的妙计和心爱姑娘的步步沉陷中,他小心布展自己的勾引...
評分维特根斯坦说,哲学是把最隐晦的灵魂和最明晰的逻辑连在一起的努力。——思想家和制图员非常相似,表现事物间的各种相互联系。 人生问题,的解答在于这个问题的消除。 没有人能够诚实地说出他自己是个废物。不要玩弄深藏于人心底的痛。 为近视者指引道路是很费力的。 力求被人...
評分【按语:《非此即彼:一个生命的残片(Either/or: a fragment of life,1843)》下卷是对上卷的答复。在上卷中,尤其是《诱惑者的日记》中,Kierkegaard刻画了一种审美的生活取态,“他最大的激情,是那青春初放的女性。”[上卷,380];而下卷则驳斥了审美的生活,认为伦理的(含...
評分 評分你或者是这么做,或者不这么做,你都会后悔!或此或彼 这是基尔克果在本书中用到的最基本的一个句式。昏昏沉沉地读了好几天,伴随我度过了单调的端午。书的核心章在“人格发展中的美学与伦理学的平衡”,也是读到这里,才弄明白作者绕了那么大的一个圈子用意何在! 此书的写法...
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